- मृतकों का दिन क्या है?
- मृतकों के दिन की उत्पत्ति
- मृतकों की वेदी
- मृत प्रसाद का दिन
- मृत साहित्यिक खोपड़ियों का दिन
हम बताते हैं कि लैटिन अमेरिका में डेड ऑफ द डेड क्या है, इसकी उत्पत्ति और साहित्यिक खोपड़ी। साथ ही, मृतकों की वेदी और उनकी भेंटें।
मृतकों का दिन क्या है?
द डे ऑफ द डेड एक आम तौर पर मैक्सिकन उत्सव है और अन्य क्षेत्रों का लैटिन अमेरिका (जैसे बोलीविया, पेरू, इक्वाडोर और ग्वाटेमाला), जिसमें यह आत्मसमर्पण करता है पूजा मृतक परिजन और मौत स्वयं, विभिन्न . के माध्यम से संस्कार जैसे रंगीन सजावट, वेशभूषा, ए पाक पाठ के विशेष और निश्चित रूप।
इस परंपरा की सांस्कृतिक समृद्धि ऐसी है कि यूनेस्को की एक उत्कृष्ट कृति के रूप में माना जाता है विरासत का मौखिक और अमूर्त इंसानियत वर्ष 2008 से। यह प्रत्येक वर्ष 1 और 2 नवंबर को मनाया जाता है।
मृतकों का दिन उनमें से एक है परंपराओं मेक्सिको में सबसे प्रसिद्ध और सबसे अधिक देखी जाने वाली, जो वृत्तचित्र रिकॉर्ड में कथाओं और सितारों के कई कार्यों को प्रेरित करती है। इसकी मूल अवधारणा रात में अपने मृत रिश्तेदारों के साथ खाने, पीने और जश्न मनाने के लिए लोगों की एक संक्षिप्त सभा है।
यह परंपरा सांस्कृतिक समन्वयवाद का एक आदर्श उदाहरण है, यह देखते हुए कि यह पूर्व-कोलंबियाई जड़ों और हिस्पैनिक कैथोलिक प्रभाव का एक जटिल मिश्रण है, और विभिन्न तरीकों से ऑल सेंट्स डे (1 नवंबर) और लॉस दीया डे लॉस सैंटोस से संबंधित है। फेथफुल डेड (2 नवंबर), ईसाई चर्चों की विशिष्टता। हालांकि, इन तीन अलग-अलग समारोहों में भ्रमित नहीं होना चाहिए।
मृतकों के दिन की उत्पत्ति
मृतकों के दिन की सटीक उत्पत्ति विवाद और बहस का स्रोत है। यह अनुमान लगाया गया है कि इसकी पूर्व-कोलंबियाई जड़ें हैं, जो सभ्यता से लगभग 3,000 साल पहले की हैं मेसोअमेरिकन और विशेष रूप से नहुआ लोगों के लिए, जिनकी ब्रह्मांड की चक्रीय दृष्टि में मृत्यु को जीवन के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में शामिल किया गया था। अस्तित्व.
उनके लिए मृत्यु, वास्तव में, मध्ययुगीन ईसाई धर्म के नैतिक अर्थों को छीन लिया गया था, और प्राचीन काल में मनाए जाने वाले संस्कारों के पर्याप्त प्रमाण हैं। टियोतिहुआकान और मेक्सिका साम्राज्य में मृतक के स्थायी पंथ के हिस्से के रूप में, जिसका मिशन मृतक को कब्र से परे विभिन्न राज्यों के माध्यम से उनकी यात्रा पर मार्गदर्शन करना था।
हालांकि, ऐसे लोग हैं जो इस उत्सव की यूरोपीय जड़ों को उजागर करते हैं, इटली और स्पेन में कैथोलिक चर्च के मृतक के सम्मान में संस्कारों के साथ संबंध स्थापित करते हैं, और इसे उप-शाही मेक्सिको में प्रत्यारोपित किया जाता। स्पेनिश औपनिवेशीकरण.
इस दृष्टिकोण के अनुसार, मैक्सिकन समाज ने अपनी लंबी अवधि के दौरान इस त्योहार की यूरोपीय विरासत के प्रतिशत को आसानी से नजरअंदाज कर दिया होगा राष्ट्रवाद बीसवीं सदी की शुरुआत में क्रांतिकारी, लोकप्रिय कल्पना में कैथोलिक चर्च को नीचा दिखाने के लिए।
यह भी संभव है कि यह संस्कार मैक्सिकन पूर्व-कोलंबियाई विरासत से संबंधित है और सदियों के उपनिवेशीकरण के दौरान काफी हद तक संशोधित किया गया है, जिसे आज हम जानते हैं वह सांस्कृतिक संकरण की इस प्रक्रिया का प्रत्यक्ष परिणाम है।
मृतकों की वेदी
मृतकों की वेदी मैक्सिकन डे ऑफ द डेड की सबसे आम सजावट में से एक है, जिसमें रंगीन घरेलू वेदियों की स्थापना शामिल है जिसमें मृतक सदस्यों को सम्मान दिया जाता है परिवारऔर प्रत्येक मृतक के दैनिक उपयोग की वस्तुओं, मोमबत्तियों, भोजन, पेय, फूलों और वस्तुओं के रूप में श्रद्धांजलि अर्पित की जाती है।
कैथोलिक धार्मिक वेदी के अलंकरण के साथ नहुआ तलमानल्ली ("प्रसाद") को मिलाकर ये वेदियां इस उत्सव के विशिष्ट सांस्कृतिक संलयन को दर्शाती हैं।
ये वेदियां अक्सर न केवल मृतक को उनके प्रसाद के माध्यम से, बल्कि 1 से 3 स्तरों से लेकर विशाल 7-स्तरीय वेदियों तक, वेदी के स्तरों की एक चर संख्या के माध्यम से, भौतिक और सारहीन दुनिया के एक जटिल दृष्टिकोण को दर्शाती हैं।
प्रत्येक स्तर कुछ धार्मिक पहलू का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे कि पवित्र त्रिमूर्ति या सेवन पापों राजधानियाँ, और एक ही समय में स्थानीय पूर्व-कोलंबियाई परंपरा में मृतकों की विभिन्न दुनिया हाल ही में मृत आत्मा के लिए उपलब्ध हैं।
मृत प्रसाद का दिन
मृतकों के दिन के दौरान मृतक को दी जाने वाली सबसे आम भेंट हैं:
- फूलों के मुकुट, विशेष रूप से सूरजमुखी, गुलाब और cempasúchitl (नहुआट्ल में "मखमली फूल")। उनके साथ कब्रों को आमतौर पर सीधे सजाया जाता है, या मृतकों की वेदियों पर रखा जाता है।
- मृतकों की रोटी, सौंफ के साथ एक प्रकार की मीठी रोटी, विभिन्न आकृतियों में पके हुए, यह गोल, हड्डी या खोपड़ी हो, जिस पर चीनी छिड़का जाता है, उसी तरह स्पेनिश "मृतकों की हड्डियों" के समान।
- अल्फानीक खोपड़ी, चीनी, चॉकलेट, ऐमारैंथ, वेनिला और अन्य पदार्थों से बने मीठे व्यंजन, जिनमें आमतौर पर जीवित रिश्तेदारों के नाम लिखे जाते हैं।
- मृतक के निजी सामान, रोजमर्रा के औजारों से लेकर चित्र और कपड़ों तक।
- तचा में कद्दू, यानी शहद या पनाला के साथ कद्दूकस किया हुआ कद्दू, और जिसकी क्रिस्टलीकृत मिठाई कद्दू कहलाती है।
- धूप और कोपल, बाद में एक निश्चित प्रकार के सुगंधित पौधे रेजिन होते हैं, जो राल और एम्बर के बीच मध्यवर्ती होते हैं।
- वेदियों के ऊपर नमक, राख, मिट्टी या चूने से बने क्रॉस और अक्सर मृतक के चित्र के बगल में सम्मानित किया जाता है।
- घर का बना खाना, शराब, पानी।
मृत साहित्यिक खोपड़ियों का दिन
साहित्यिक खोपड़ी लोकप्रिय और पारंपरिक मूल की एक प्रकार की तुकबंदी वाली काव्य रचना है, जो मेक्सिको में मृतकों के दिन की पूर्व संध्या पर बनाई गई है।
वे आम तौर पर a . के रूप में लिखे जाते हैं समाधि-लेखजिसमें इसे एक तरह से दर्शाया गया है व्यंगपूर्ण या कुछ जीवित लोगों के लिए विनोदी, खोपड़ी के चित्र के साथ, विशेष रूप से कैटरिना (मृत्यु) या गारबनसेरा खोपड़ी, कार्टूनिस्ट जोस गुआडालूपे पोसाडा (1852-1913) द्वारा बनाई गई एक आकृति।
साहित्यिक खोपड़ियाँ 19वीं शताब्दी से आती हैं, और 1879 में पहली बार अखबार में प्रकाशित हुई थीं समाजवादी, गुआडालाजारा से। अपने समय में उन्हें अक्सर सेंसर कर दिया जाता था, क्योंकि वे व्यंग्यपूर्ण सामग्री को व्यक्त करके विरोध के साधन के रूप में कार्य करते थे जो शक्तिशाली का मज़ाक उड़ाते थे।