- मध्य युग क्या था?
- मध्य युग की विशेषताएं
- मध्य युग के चरण
- मध्य युग का साहित्य
- मध्य युग की कला
- मध्य युग का दर्शन
- मध्य युग का सामंतवाद
- मध्य युग का चर्च
हम बताते हैं कि मध्य युग क्या था, इसके चरण, कला, साहित्य और अन्य विशेषताएं। इसके अलावा, सामंतवाद क्या था?
मध्य युग क्या था?
इसे की अवधि के लिए मध्य युग, मध्य युग या मध्यकालीन के रूप में जाना जाता है इतिहास पश्चिम का जो 476 में पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ शुरू होता है, और के साथ समाप्त होता है अमेरिका की खोज 1492 में या 1453 में बीजान्टिन साम्राज्य का पतन, जिस तारीख को सौ साल का युद्ध भी समाप्त हुआ।
इसकी हज़ार साल की अवधि को के विकास में एक सापेक्ष ठहराव की विशेषता थी संस्कृति और के विज्ञानईसाई धर्म की धार्मिक मानसिकता के शासन के तहत, यही कारण है कि इसे "अंधेरे युग" कहा जाता था।
मध्य युग का नाम के बीच पारगमन होने से मिलता है बुढ़ापा और यह आधुनिक युग. इस अवधि के दौरान समाज इसने एक सामंती व्यवस्था को अपनाया, अनिवार्य रूप से ग्रामीण या किसान, और ईसाई हठधर्मिता ने संस्कृति पर शासन किया।
हालाँकि, मध्ययुगीन जीवन अचल या शांत होने से बहुत दूर था, बल्कि यह कई लोगों का दृश्य था मानव विस्थापन, प्रचुर युद्धों और नए राजनीतिक रूप, मुख्य रूप से सीमावर्ती संस्कृतियों में यूरोपीय एक, जैसे मुस्लिम अरब या पूर्वी ईसाई धर्म (बीजान्टियम)।
विशेष रूप से महत्वपूर्ण ईसाई और इस्लामी सभ्यताओं के बीच संघर्ष था, विजय के पारस्परिक प्रयासों जैसे कि 7 वीं से 15 वीं शताब्दी तक मुस्लिम विस्तार या कई ईसाई धर्मयुद्ध।
अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मध्य युग, एक ऐतिहासिक अवधि के रूप में, पश्चिमी सभ्यता के अलावा अन्य सभ्यताओं पर पूरी तरह से लागू नहीं हो सकता है, जैसे कि चीन, भारत या जापान, उसी अवधि के दौरान फल-फूल रहा था। यह देखते हुए कि . का इतिहास यूरोप यह दुनिया का इतिहास है, यह एक पक्षपाती, यूरोकेन्द्रित और भेदभावपूर्ण ऐतिहासिक मानदंड है।
मध्य युग की विशेषताएं
मध्य युग कैथोलिक राजाओं और साम्राज्यों के शूरवीरों, और लंबे ग्रामीण युद्धों के कारणों के लिए समय है धर्म. यद्यपि इसमें से अधिकांश को समकालीन कथाओं में रोमांटिक रूप से दिखाया गया है, वहां कभी जादू नहीं था, मानव (कल्पित बौने, orcs, goblins, आदि), या ड्रेगन के अलावा कोई अन्य प्रजाति नहीं थी।
हालाँकि, ये अलौकिक प्राणी उस समय की वर्तमान कल्पना का हिस्सा थे, जिसमें परंपराओं यू विश्वासों प्रमुख ईसाई धर्म के साथ स्थानीय। सामान्य तौर पर, विश्वास तर्क या समझ पर प्रबल होता है।
यह गहरे लेकिन धीमे परिवर्तनों की एक लंबी अवधि थी। उदाहरण के लिए, उत्पादन की प्राचीन दास पद्धति का स्थान सामंती उत्पादन प्रणाली ने ले लिया।
एक हजार वर्षों में जो हुआ उसकी विविधता बहुत अधिक सजातीय पढ़ने की अनुमति नहीं देती है। हालांकि, मध्य युग में बड़े पैमाने पर महामारी, सैन्य आक्रमण और अंधविश्वास बढ़ गए थे, हालांकि बाद में यह संभव है कि ईसाई धर्म को अज्ञानता या अंधविश्वास के रूप में वर्गीकृत किया गया हो, जो पिछले मूर्तिपूजक धर्मों के किसी भी अवशेष के रूप में वर्गीकृत हो।
मध्य युग के चरण
मध्य युग को सामान्यतः दो चरणों में विभाजित किया जाता है:
- प्रारंभिक या उच्च मध्य युग (5वीं से 10वीं शताब्दी)। इसकी शुरुआत रोमन साम्राज्य के पतन के साथ हुई। यूरोप में ईसाई धर्म को समेकित किया गया और नए क्षेत्रों में फैल गया, जबकि यरुशलम मुस्लिम हाथों में चला गया। यह सामंती संस्थाओं की उचित शुरुआत, मैसेडोनियन राजवंश के पूर्व में उदय और अब्बासिद खलीफा के पतन के साथ समाप्त हुआ।
- निम्न मध्य युग (11वीं से 15वीं शताब्दी)। मध्य युग का उचित सामंती चरण, ब्लैक डेथ की उपस्थिति से चिह्नित, जिसने यूरोप में लाखों लोगों के जीवन का दावा किया और इसकी आबादी को आधा कर दिया। इस स्तर पर पूंजीपति एक नए के रूप में जल्दी सामाजिक वर्ग, जिसने के उद्भव के लिए आवश्यक परिवर्तनों को बढ़ावा दिया पूंजीवाद और मध्य युग का अंत।
देर से मध्य युग में बदले में दो चरण शामिल हैं:- पूर्ण मध्य युग। यह 11वीं से 13वीं शताब्दी तक फैला है, जिसमें इनका जन्म हुआ नगर और का निष्कासन इसलाम यूरोप के विभिन्न हिस्सों से, जैसे कि इबेरियन प्रायद्वीप, सिसिली या मध्य पूर्व। इसे मध्यकालीन संस्कृति का चरम क्षण माना जाता है, जिसमें इष्टतम जलवायु अवधि होती है गर्मी अधिक सहनीय सर्दियों और अधिक प्रचुर मात्रा में फसल के लिए आवश्यक है।
- चौदहवीं शताब्दी का संकट। द सेक्युलर क्राइसिस भी कहा जाता है, यह मध्य युग की पिछली दो शताब्दियों को कवर करता है और लंबे समय तक युद्ध संघर्षों के परिणामस्वरूप मध्ययुगीन समाज की अस्थिरता के साथ-साथ भविष्य के आधुनिक मूल्यों के उद्भव के रूप में देखा जाता है, जैसे कि विद्वता का संकट। यह मध्य युग का अंतिम खंड है।
मध्य युग का साहित्य
मध्ययुगीन साहित्य अच्छी तरह से जाना जाता है, विशेष रूप से शिष्टता चक्रों के संबंध में, जो जादू और रहस्यों से भरे एक विशाल दुनिया में ईसाई योद्धाओं के कारनामों का वर्णन करता है। उन्हें आम तौर पर प्रतीकों के माध्यम से सुनाया जाता था और रूपकों ईसाई या धार्मिक।
ये चक्र, जैसे कि आर्थरियन या ब्रेटन, बाद में बेस्टियरी के साथ थे, किताबें अक्सर छवियों के साथ पूरक होती थीं जिनमें मनुष्य को ज्ञात जानवरों के लिए जिम्मेदार थे, उनमें से कई काल्पनिक थे, और एक से व्याख्या की गई थी शिक्षा ईसाई।
बाद में, जीवनी और शायरी धार्मिक पसंद लिंगों ईसाई यूरोप में मुख्य घटनाएँ, जिनकी सांस्कृतिक और वैज्ञानिक अभिव्यक्तियाँ चर्च द्वारा नियंत्रित थीं। मध्य युग के अंत में, कहानियों के नायक के रूप में, हमेशा एक गूढ़ काल्पनिक, साथ ही महाकाव्य गीतों और दंतकथाएं.
मध्ययुगीन परंपरा के कुछ प्रतिनिधि शीर्षक हैं: अमाडिस डी गौलास (गुमनाम, 1508), बियोवुल्फ़ (गुमनाम, तारीख अज्ञात), मेरा सिदो गाओ (गुमनाम, 1200) और ईश्वरीय सुखान्तिकी (दांते अलीघिएरी, 1304-1321) और कैंटरबरी की कहानियां (जेफ्री चौसर, 1387-1400)।
मध्य युग की कला
के बारे में सोचते समय कला मध्य युग में, हमें इस बात पर विचार करना चाहिए कि यह इतिहास में ऐसे समय में उभरा जब कला की धारणा अपने आप में एक अंत के रूप में मौजूद नहीं थी, यहां तक कि ललित कला, लेकिन व्यापार से जुड़ी यांत्रिक कलाओं की।
इस प्रकार, मध्ययुगीन कला का एक स्पष्ट कार्य था, जो हो सकता है:
- भगवान को प्रसाद के रूप में सेवा करें।
- ईसाई संस्कार और ज्ञान की शैक्षणिक संगत के रूप में सेवा करें।
- राजनीतिक शक्ति (राजाओं, रईसों, आदि के चित्र) या धार्मिक (धार्मिक दृश्य) की पुष्टि हो।
कई मामलों में, मध्ययुगीन कला अन्य हमलावर या सीमावर्ती संस्कृतियों से प्रभावित थी, जैसे कि बीजान्टिन कला, मोजाराबिक इबेरियन कला, अन्य। के महान कार्य चित्र, वास्तुकला यू संगीत इस काल में इनकी रचना की गई।
मध्य युग का दर्शन
दर्शन अपनी हज़ार वर्षों की अवधि के दौरान, की विभिन्न परंपराओं के बीच एक संश्लेषण खोजने की कोशिश की विचार कि उन्हें विरासत में मिला, जैसे कि ईसाई, यहूदी, इस्लामी (संक्रमण से) और शास्त्रीय पुरातनता से।
मध्ययुगीन संस्कृति में ईसाई प्रधानता के कारण, पुरातनता के अधिकांश मौलिक लेखक, जैसे प्लेटो, सुकरात या अरस्तू, सेंसरशिप और "मूर्तिपूजक" प्रभावों के निषेध के कारण दुर्गम थे। विडंबना यह है कि, उनमें से कई मुस्लिम अनुवादों द्वारा आए, क्योंकि अरब संस्कृति अतीत के प्रभावों के लिए अधिक खुली थी।
इन अनुवादों ने अरस्तू के पुन: प्रवेश की अनुमति दी, जिसे 12 वीं शताब्दी के बाद बहुतायत से संदर्भित किया गया था, जो रेमन लुल, टॉमस डी एक्विनो, गुइलेर्मो डी ओखम और जुआन डन स्कोटो जैसे लेखकों के काम को प्रभावित करता था, जबकि अन्य पिछले लेखक जैसे कि अगस्टिन डी हिपोना, जुआन एस्कोटो एरिगेना या एन्सेल्मो डी कैंटरबरी प्लेटोनिक संबद्धता के थे।
मध्यकालीन दर्शन के केंद्रीय विषयों का संबंध आस्था, तर्क से था। प्रकृति यू अस्तित्व दिव्य, थे मुसीबत बुराई, मानव स्वतंत्र इच्छा और अन्य मामले जो उस तरीके से परिलक्षित होते हैं जिसमें दैवीय और सांसारिक संसार आपस में जुड़ते हैं। के आधुनिक विचार विज्ञान, अनुभवजन्य ज्ञान की और प्रयोग वे उस समय की मानसिकता में इस रूप में मौजूद नहीं थे।
मध्य युग का सामंतवाद
मध्य युग का सामंती समाज मूल रूप से ग्रामीण था। इसमें दो बड़े सामाजिक वर्ग, जिसने उत्पादन की सामंती विधा का गठन किया:
- सैन्य अभिजात वर्ग। उन भूस्वामियों से बना है जिन्होंने अपने क्षेत्रों को सामाजिक, राजनीतिक और कानूनी रूप से प्रशासित किया।
- गरीब किसानों के दास। जिन्होंने के लाभ के लिए भूमि पर काम किया सामंत, और दूसरा, उसका अपना, बदले में सुरक्षा और व्यवस्था प्राप्त करना।
दूसरी ओर, वे पादरियों, अर्थात् कैथोलिक चर्च से जुड़ गए, जिसने राजाओं को ताज पहनाया और विभिन्न ईसाई राज्यों के नैतिक, आध्यात्मिक और कानूनी अधिकार का प्रशासन किया, जो कि एक प्रतिनिधि के रूप में थे। कानून पृथ्वी पर भगवान का।
अक्सर पादरियों का पालन (इसकी संस्थाओं का प्रवेश द्वार) युद्ध के साथ-साथ गरीब वर्गों की सामाजिक उन्नति का एकमात्र तरीका था, क्योंकि बड़प्पन या आम लोगों का पालन जन्म से ही निर्धारित होता था।
सामंतवाद का अंत बुर्जुआ वर्ग के उदय के साथ हुआ। यह एक नया सामाजिक वर्ग था जो व्यापार और व्यापार को प्रशासित करता था, एक के रूप में उभर रहा था कर सकते हैं राजनीतिक और आर्थिक मूल के बड़प्पन से अलग।
आखिरकार उस नए मध्यम वर्ग ने उसे खदेड़ दिया पुनर्जागरण काल और आधुनिक युग। बुर्जुआ क्रांतियों के माध्यम से, उन्होंने पूंजीवाद और गणतंत्र को नए के रूप में स्थापित किया मूल्यों पश्चिम की।
मध्य युग का चर्च
मध्य युग की सबसे प्रसिद्ध विशेषताओं में से एक कैथोलिक चर्च की सर्वव्यापकता थी, जिसका राजनीति में हस्तक्षेप निरंतर और मौलिक था। इस युग को अक्सर इसकी विशेषता है सरकारों ईश्वरवादी, जिसमें चर्च ने राजाओं को ताज पहनाया और उन्हें पृथ्वी पर भगवान के दूत के रूप में समर्थन दिया।
चर्च ने लिखित पत्र, आधिकारिक ज्ञान को नियंत्रित किया और न्यायिक कार्यों का प्रयोग किया, क्योंकि जिन कानूनों के साथ समाज शासित था, वे धार्मिक थे, जो कि सामंती प्रभुओं द्वारा उनकी संबंधित स्थानीय सरकारों में लगाए गए थे। चर्च के अधिकारी राजाओं और रईसों पर भी मुकदमा चला सकते थे, क्योंकि परमेश्वर की व्यवस्था मनुष्यों से ऊपर थी।
उस अर्थ में, कैथोलिक चर्च के पवित्र धर्माधिकरण की भूमिका कुख्यात थी। उनके प्रतिनिधियों ने कलीसियाई सत्ता के दूत के रूप में काम किया जिन्होंने जादू टोना, राक्षसी संधियों या बुतपरस्ती के आरोपी लोगों के विश्वास पर सवाल उठाया।
कोई भी व्यक्ति जिस पर उनके शत्रुओं द्वारा आरोप लगाया गया हो, अनुसंधान के लिए समर्पित वैज्ञानिक, या चुड़ैलों के आरोप वाली महिलाएं इन प्रक्रियाओं में शामिल हो सकती हैं। केवल आरोप ने ही इनक्विजिशन को मामलों को अपने क्रूर हाथों में लेने, और लोगों को यातना, अपमान और उत्पीड़न के अधीन करने का काम किया।