- कार्यात्मकता क्या है?
- कार्यात्मकता का उदय
- कार्यात्मकता के अभिधारणाएँ
- कार्यात्मकता के लक्षण
- कार्यात्मकता के आधार
- कार्यात्मकता का संकट
हम बताते हैं कि कार्यात्मकता क्या है, इसकी उत्पत्ति, अभिधारणाएं और अन्य विशेषताएं। इसके अलावा, इसके ठिकानों और यह कैसे संकट में प्रवेश किया।
एमिल दुर्खीम के अनुयायी ब्रोनिस्लाव मालिनोवस्की ने कार्यात्मकता की स्थापना की।कार्यात्मकता क्या है?
प्रकार्यवाद एक सैद्धांतिक स्कूल है जो 20वीं शताब्दी के पहले तीसरे में इंग्लैंड में उभरा, के ढांचे के भीतर सामाजिक विज्ञान, विशेष रूप से समाज शास्त्र और यह मनुष्य जाति का विज्ञान. इस विचार का हिस्सा है कि a . के सभी तत्व समाज इसमें उनका कुछ महत्वपूर्ण कार्य है, और वे इसकी स्थिरता या संतुलन बनाए रखने में भूमिका निभाते हैं, भले ही यह अप्रत्याशित हो।
प्रकार्यवाद में समाज का एक अनुभववादी और आधुनिक दार्शनिक दृष्टिकोण शामिल है। उधार - कम से कम सिद्धांत रूप में - का विचार जीव जैविक, मानव सामूहिक को जरूरतों के साथ एक इकाई के रूप में सोचने के लिए, किसी तरह से सामाजिक घटना से जुड़ा हुआ है।
ऐसे देखा, संस्थानों सामाजिक नियम, नियमों, आदि, उक्त आवश्यकताओं को पूरा करने के उद्देश्य से सामूहिक रूप से विकसित का मतलब है, और इसलिए, एक सामाजिक कार्य की पूर्ति के अनुसार परिभाषित किया गया है। सरल शब्दों में, यह सिद्धांत समाजों का उनके अतीत और उनके विचारों पर विचार किए बिना अध्ययन करता है इतिहास, लेकिन जैसे आप उन्हें ढूंढते हैं।
हालाँकि, प्रकार्यवाद को ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग तरीके से लागू किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक वास्तुशिल्प आंदोलन, एक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत, और अन्य विभिन्न दृष्टिकोण हैं जो एक ही नाम से जाते हैं।
कार्यात्मकता का उदय
शब्द "कार्यात्मकता" पोलिश नृवंशविज्ञानी ब्रोनिस्लाव मालिनोवस्की (1884-1942), फ्रांसीसी समाजशास्त्री और दार्शनिक एमिल दुर्खीम (1858-1917) के अनुयायी के अध्ययन से आया है, जिनके लिए संस्कृतियों वे सभी "एकीकृत, कार्यात्मक और सुसंगत हैं।" इसलिए इसके तत्वों का अलग से विश्लेषण नहीं किया जा सकता है, लेकिन जरूरी है कि दूसरों पर विचार किया जाए।
मालिनोवस्की और दुर्खीम दोनों को इस सैद्धांतिक स्ट्रैंड के उद्भव में महत्वपूर्ण व्यक्ति माना जाता है, साथ ही साथ अल्फ्रेड रेजिनाल्ड रैडक्लिफ-ब्राउन, हर्बर्ट स्पेंसर, रॉबर्ट मर्टन और हाल ही में, टैल्कॉट पार्सन्स।
कार्यात्मकता को आमतौर पर विकासवाद और ऐतिहासिक विशिष्टतावाद की प्रतिक्रिया माना जाता है, जिन स्कूलों ने सोचा था कि यथार्थ बात इसकी ऐतिहासिक उत्पत्ति से, अर्थात्, वर्तमान (जैविक, सामाजिक, राजनीतिक, आदि) का निर्माण किस प्रकार से किया गया था मौसम.
कार्यात्मकता के अभिधारणाएँ
प्रकार्यवाद की अभिधारणाएँ चार हैं, और इन्हें इस प्रकार कहा जा सकता है:
- प्रत्येक संस्कृति संतुलन की ओर और अपनी प्रवृत्तियों से निपटते हुए एक संतुलित संपूर्ण बनाने की प्रवृत्ति रखती है परिवर्तन.
- संरचना समाज जीवों की संरचना की तरह कार्य करता है: द्वारा निर्देशित मौलिक आवश्यकताएं.
- एक सामाजिक व्यवस्था का प्रत्येक तत्व अनिवार्य रूप से दूसरों से जुड़ा होता है।
- मानव के बारे में भविष्य के सिद्धांतों के लिए उपयोगी विवरण दिए जाने चाहिए।
कार्यात्मकता के लक्षण
कार्यात्मकता निम्नलिखित की विशेषता है:
- यह 1930 में इंग्लैंड में दुर्खीम, रैडक्लिफ-ब्राउन, ब्रोनिस्लाव मालिनोवस्की और अन्य महत्वपूर्ण समाजशास्त्रियों और मानवविज्ञानी के पिछले काम के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ।
- यह संस्कृति को एक जैविक, एकीकृत, सुसंगत और कार्यात्मक संपूर्ण मानता है।
- इसने संयुक्त राज्य अमेरिका में वैज्ञानिक नृविज्ञान के उद्भव की अनुमति दी। इसके अलावा के बीच अलगाव नृवंशविज्ञान और नृविज्ञान।
- यह ज्ञान के विभिन्न विषयों पर आधारित सिद्धांतों की एक श्रृंखला का प्रस्ताव करता है, विशेष दृष्टिकोणों से संपन्न: हाइपोडर्मिक सिद्धांत, सीमित प्रभाव सिद्धांत, आदि।
- यह विकासवाद और ऐतिहासिक विशिष्टतावाद की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होता है।
कार्यात्मकता के आधार
प्रकार्यवादी सिद्धांत के उद्भव के लिए विचार की तीन धाराएँ आवश्यक हैं और इसके आधार के रूप में कार्य करती हैं:
- अनुभववाद, पुरातनता से दार्शनिक धारा, लेकिन अठारहवीं शताब्दी में ठोस, और जो बोधगम्य घटनाओं को देखकर वास्तविकता को जानने की इच्छा रखती है।
- प्रत्यक्षवाद, ऑगस्टे कॉम्टे (1798-1857) द्वारा स्थापित एक दार्शनिक सिद्धांत है, जो एकमात्र संभव सत्य के रूप में सामने आया है जो इसके माध्यम से प्राप्त हुआ है। विज्ञान और के आवेदन वैज्ञानिक विधि.
- उदारवादी सिद्धांत, जो के सिद्धांत से उभरता है उदारतावाद, वह यह है कि सिद्धांत जो बचाव करता है स्वतंत्रता व्यक्तिगत, समानता पहले कानून और धर्मनिरपेक्षता, अन्य दार्शनिक निहितार्थों के बीच।
कार्यात्मकता का संकट
एक स्कूल के रूप में प्रकार्यवाद का मार्क्सवादी आलोचना और संघर्ष सिद्धांत के उद्भव के सामने गिरावट का सामना करना पड़ता है, जिसके लिए दृष्टिकोण विश्लेषण मौलिक रूप से भिन्न है: वे बल्कि के संबंधों पर जोर देते हैं कर सकते हैं पूरे इतिहास में तरीका किसी दिए गए समाज के हावभाव को समझने के लिए।