- मानवतावाद क्या है?
- मानववाद कैसे पैदा हुआ?
- मानवतावाद के लक्षण
- मानवतावाद और पुनर्जागरण
- मानवतावादी कैसे थे?
- मानवतावाद के प्रकार
- मानवतावाद का महत्व और प्रभाव
हम बताते हैं कि मानवतावाद क्या है, इसके प्रकार और यह दार्शनिक प्रवृत्ति कैसे उभरी। साथ ही मानवतावादी कैसे थे।
मानवतावाद क्या है?
मानवतावाद एक यूरोपीय दार्शनिक, बौद्धिक और सांस्कृतिक आंदोलन था जो चौदहवीं शताब्दी में उभरा जो कुछ निश्चित के एकीकरण पर आधारित थामूल्यों का सार्वभौमिक और अविभाज्य माना जाता हैमनुष्य. विचार की यह धारा धार्मिक विचार के विरोध में उठी, जिसमें ईश्वर गारंटर और केंद्र थाजिंदगी.
मानवतावादी विचार एक सिद्धांत मानव-केंद्रित जो यह गारंटी देने का प्रयास करता है कि मानव जाति ही वह माप है जिससे सांस्कृतिक मानदंड स्थापित होते हैं। यह समूह विशेषाधिकार प्राप्त विज्ञान और उन सभी विषयों में रुचि रखते थे जिनका उद्देश्य विकसित करना था मूल्यों इंसान की।
के महान विचारकों पर भरोसा करते हुए प्राचीन काल (अरस्तू और प्लेटो की तरह), ने माना कि ज्ञान को शक्ति दी व्यक्तियों, उन्हें प्रदान करना ख़ुशी यू स्वतंत्रता. इस कारण से उन्होंने क्लासिक कार्यों को विस्तार करने के लिए लाने की मांग कीज्ञान और एक बनाएं समाज अधिक सुसंस्कृत।
वर्तमान में, यह धारा उपभोक्तावादी प्रवृत्तियों, संकीर्णतावाद, शारीरिक उत्कर्ष और हर उस चीज का विरोध करती है जो व्यक्ति के शोषण का अर्थ है।
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मानववाद कैसे पैदा हुआ?
मानवतावाद की उत्पत्ति 15वीं शताब्दी में इटली में 14वीं शताब्दी के लेखकों जैसे फ्रांसेस्को पेट्रार्का और जियोवानी बोकासियो के प्रभाव से हुई जिन्होंने ग्रीको-रोमन विचारों और संस्कृति का बचाव किया।
कुछ ऐतिहासिक घटनाओं ने इस विचार के प्रसार में योगदान दिया, उनमें से एक की उपस्थिति थी मुद्रण 1450 में जोहान्स गुटेनबर्ग द्वारा आविष्कार किया गया। इस क्रांतिकारी आविष्कार ने महत्वपूर्ण संदेशों का प्रचार करने के उद्देश्य से किताबें, पैम्फलेट और बैनर जारी करने की अनुमति दी। प्रिंटिंग प्रेस के लिए धन्यवाद, के विचारों के खिलाफ मानवतावादी विचारों का प्रसार किया गया मध्यकालीन.
एक अन्य महत्वपूर्ण कारक बड़े विश्वविद्यालयों (जैसे अल्काला, हेनारेस और लौवैना) का निर्माण था, जहां से इसने मानवतावादी विचारों के प्रसार में योगदान दिया।महत्वपूर्ण सोच.
29 अक्टूबर, 1945 को, दार्शनिक जीन पॉल सार्त्र ने युद्ध के बाद की जलवायु पर एक व्याख्यान दिया, और उन्होंने जो कहा, उसका उस क्षण से सभी दार्शनिक विचारों पर गहरा प्रभाव पड़ा। इस सम्मेलन को "The ." कहा जाता था एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म यह एक मानवतावाद है ”और मनुष्य और मानवतावाद के बारे में एक नई अवधारणा पेश करके एक मील का पत्थर साबित हुआ।
के बाद खंडहर में एक पेरिस मेंद्वितीय विश्व युद्ध के, इस सम्मेलन ने एक नए मानव क्षितिज की खोज के लिए स्वर सेट किया, एक नया नैतिक क्षितिज जिसमें शामिल है ज़िम्मेदारी आदमी और उसके अस्तित्व, प्रगति और उसके विनाशकारी युद्ध परिणामों के बाहर।
मानवतावाद के लक्षण
- उन्होंने दुनिया की एक मानव-केंद्रित धारणा विकसित की और इतिहास की पिछली शताब्दियों को नियंत्रित करने वाले ईश्वरीय विचार को एक तरफ रख दिया।
- उन्होंने ज्ञान के एक मॉडल के विचार को मध्य युग में विद्यमान की तुलना में बहुत अधिक शुद्ध किया।
- उन्होंने उत्तर की खोज के लिए एक इंजन के रूप में मानवीय तर्क का उपयोग करने के विचार का बचाव किया, एक तरफ छोड़ दिया विश्वासों यू सिद्धांतों आस्था का।
- के मॉडल को फिर से तैयार किया शिक्षा तब तक विद्यमान थे, लैटिन और ग्रीक क्लासिक्स के अध्ययन को महत्व देते हुए और नए स्कूलों को खोलने के लिए जो . को बढ़ावा देते थे पढाई अन्य बोली और शास्त्रीय पत्र।
- उन्होंने इस तरह के विज्ञान विकसित किएव्याकरण, दवक्रपटुता, दसाहित्य, ददर्शन नैतिक औरइतिहास, मानव आत्मा से निकटता से जुड़ा हुआ है।
- उन्होंने किसी भी बंद प्रणाली को खत्म करने की मांग की जो दृष्टिकोणों की बहुलता की अनुमति नहीं देती थी विचार. यह सोचा गया था कि इस परिवर्तन से मनुष्य का संपूर्ण विकास होगा: शारीरिक और आध्यात्मिक, सौंदर्य और धार्मिक।
मानवतावाद और पुनर्जागरण
पुनर्जागरण काल यह एक ऐतिहासिक काल था जो चौदहवीं शताब्दी से सोलहवीं शताब्दी तक चला, जिसने मध्य युग को पीछे छोड़ने की कोशिश की और आधुनिक युग.
इस अवधि को महान कलात्मक, वैज्ञानिक विकास और सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तनों की विशेषता थी, जो मध्य युग (जिसे एक अंधेरे चरण के रूप में माना जाता था) के अवशेषों को दफनाने और विकास के लिए नेतृत्व करने की मांग की गई थी। पूंजीपति.
मानवतावाद एक बौद्धिक प्रवाह था जो इस ऐतिहासिक काल के दौरान विकसित हुआ और दुनिया की मानव-केंद्रित दृष्टि को बढ़ावा दिया, ईश्वरीय परंपरा को छोड़कर और मनुष्य और मानव तर्क की क्षमताओं को उजागर किया। इसके अलावा, उन्होंने बचाव की मांग की परंपराओं और के कार्य ग्रीको संस्कृति रोमन।
मानवतावादी कैसे थे?
मानवतावादियों ने मनुष्य को महत्व दिया कि वह क्या है: एक प्राकृतिक और ऐतिहासिक प्राणी। पिछले युग के पुरुषों के विपरीत, मानवतावादियों ने मनुष्य को धार्मिक दृष्टिकोण से देखना बंद कर दिया।
वे धर्म के लोग थे, ज्यादातर ईसाई, लेकिन उन्होंने प्राचीन विचारकों में दुनिया और चीजों के बारे में अपने सवालों के जवाब मांगे। उन्होंने अमान्य नहीं कियाधर्म, लेकिन उन्होंने माना कि इसका एक नागरिक कार्य था और यह इसे बनाए रखने का एक उपकरण थाशांति एक समाज का।
इस समय के सबसे प्रमुख विद्वानों में से हैं:
- लियोनार्डो ब्रूनी (1370-1444)। ग्रीको-रोमन साहित्य के क्लासिक्स के बचाव में उत्कृष्ट कार्य के साथ इतालवी इतिहासकार और राजनीतिज्ञ।
- जियोवानी पिको डेला मिरांडोला (1463 - 1494)। इतालवी दार्शनिक और विचारक, उनका सबसे प्रतिनिधि काम "द 900 थीसिस" उस समय तक मौजूद सबसे अधिक गूंजने वाले दार्शनिक विचारों का एक संग्रह है।
- रॉटरडैम का इरास्मस (1466 - 1536)। डच दार्शनिक और धर्मशास्त्री, वह संस्थानों, उस समय की शक्ति और कैथोलिक चर्च के सदस्यों की गालियों के आलोचक थे, जिनसे वह संबंधित था। उन्होंने अपने "एडागियोस" (बातें) में विचार और ग्रीको-रोमन परंपराओं की स्वतंत्रता का बचाव किया, इसके अलावा, उन्होंने मांग की कि सभी लोगों को सुसमाचार और इसके साथ, यीशु मसीह की शिक्षाओं तक पहुंच प्राप्त हो। उनका काम: "पागलपन की प्रशंसा में" का बहुत प्रभाव पड़ा।
- थॉमस मोर (1478-1535)। अंग्रेजी धर्मशास्त्री और राजनीतिज्ञ, उन्होंने अपना अधिकांश जीवन कानून के अभ्यास और अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया धर्मशास्र और ग्रीको-रोमन संस्कृति। "यूटोपिया" पूरी तरह से लैटिन में लिखी गई उनकी प्रसिद्ध रचनाओं में से एक थी। 1535 में राजा हेनरी VIII को एंग्लिकन चर्च के नेता के रूप में स्थापित करने वाले अधिनियम पर हस्ताक्षर करने से इनकार करने के लिए उनका सिर काट दिया गया था।
- जुआन लुइस वाइव्स (1492 - 1540)। स्पेनिश दार्शनिक, वह अकादमिक क्षेत्र में सुधारों को लागू करने और सबसे ज्यादा जरूरतमंद लोगों को सामाजिक सहायता की आवश्यकता के विचार के अग्रदूत थे। उन्होंने क्लासिक्स को छात्रों के लिए सुलभ बनाने के लिए उन्हें अनुकूलित करने की मांग की।
मानवतावाद के प्रकार
- ईसाई मानवतावाद। धार्मिक आंदोलन जो चाहता है कि मनुष्य को ईसाई ढांचे से महसूस किया जा सके।
- विकासवादी मानवतावाद। विचार की धारा जो दर्शन के बीच दोलन करती है,ज्ञान-मीमांसा और यहमनुष्य जाति का विज्ञान और मनुष्य को केंद्र में रखता है।
- धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद। आंदोलन जो कुछ दार्शनिक धाराओं पर आधारित है औरवैज्ञानिक विधि उन अलौकिक व्याख्याओं को खारिज करने के लिए, जैसे कि सृष्टिवाद, जो पर मौजूद है ब्रह्मांड की उत्पत्ति और केइंसानियत.
मानवतावाद का महत्व और प्रभाव
पुनर्जागरण के दौरान मानवतावाद को प्रमुख विचारधाराओं में से एक माना जाता है, पहली जगह में, क्योंकि इसके मानव-केंद्रित विचारों में परिवर्तन माना जाता है आदर्श. इस धारा ने मनुष्य के गुणों के विकास पर ध्यान केंद्रित किया और दुनिया को समझने के तरीके के रूप में तर्कसंगतता को खड़ा किया।
मानवतावाद का महत्व ग्रीको-रोमन परंपराओं के बचाव और प्रसार में निहित है। इस अवधि के दौरान महान शास्त्रीय कृतियों के अनुवाद किए गए, जिससे उनकी पहुंच के बड़े हिस्से तक पहुंच संभव हो सकी आबादी.
इसके अलावा, उन्होंने ज्ञान को और अधिक सुलभ बनाने के लिए शैक्षिक सुधारों को बढ़ावा दिया और मानवतावादी अध्ययनों को महत्व दिया, विज्ञान के विकास में योगदान दिया, जैसे कि बयानबाजी, साहित्य और व्याकरण। मानवतावाद मूल्यों को फैलाने के लिए खड़ा है जैसे कि सहनशीलतास्वतंत्रता और स्वतंत्र इच्छा।