हम बताते हैं कि वैधता क्या है, यह वैधता से कैसे भिन्न है और इसे क्यों खोया जा सकता है। साथ ही, सत्ता की वैधता।

वैधता किसी दिए गए अधिकार की स्वीकृति का एक सिद्धांत है।

वैधता क्या है?

में कानून और यह सामाजिक विज्ञान, किसी चीज को तब वैध कहा जाता है जब उसे उचित रूप से, सही ढंग से, जो स्थापित किया गया है उसके अनुसार दिया जाता है कानून और लोगों द्वारा क्या स्वीकार किया जाता है। दूसरे शब्दों में, किसी अधिनियम की वैधता इस बात पर निर्भर करती है कि लोगों द्वारा इसे कितना सही, निष्पक्ष और सामान्य कानून के अनुसार स्वीकार और मान्यता दी गई है, बिना किसी जबरदस्ती या बल का उपयोग किए।

इस प्रकार हम a . की वैधता के बारे में बात कर सकते हैं सरकार, उदाहरण के लिए, a . से प्राधिकरण या एक न्यायिक निर्णय, या हम a . की वैधता का उल्लेख कर सकते हैं भूखंड एक चर्चा के भीतर। जो भी मामला हो, "वैधता" को किसी दिए गए प्राधिकरण की स्वीकृति के सिद्धांत के रूप में माना जा सकता है।

कानूनी सिद्धांत के अनुसार, किसी अधिनियम की वैधता का अनिवार्य रूप से तात्पर्य यह है कि इसकी तीन विशेषताएं हैं:

  • वैधता: कि इसका एक सही मूल है।
  • न्याय: यह हर एक को वह देता है जो उससे मेल खाता है।
  • प्रभावशीलता: कि द्वारा शासित है नियम खेल का।

इन तीन तत्वों में से किसी के लिए वैध होने या कम से कम, संदिग्ध वैधता के लिए कार्रवाई के विफल होने के लिए पर्याप्त है। यदि कोई प्राधिकरण वैध नहीं है, उदाहरण के लिए, हम वास्तव में इसका पालन करने के लिए बाध्य नहीं हैं।

वैधता और वैधता के बीच अंतर

वैध शब्द लैटिन से आया है वैधता, से व्युत्पन्न कानून ("कानून"), और यह एक विशेषण है कि भाषा के शब्दकोश के अनुसार, हमारी भाषा में दो मुख्य अर्थ हैं: "कानूनों के अनुसार" और "वैध या निष्पक्ष"।दूसरे शब्दों में, वैधता एक ही समय में कानून के लिए कुछ की पर्याप्तता है, लेकिन यह भी कि कानूनी और निष्पक्ष माना जाता है, क्योंकि दोनों चीजें बिल्कुल समान नहीं हो सकती हैं।

आइए इसका एक उदाहरण लेते हैं: द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाजी जर्मनी में, यहूदियों से कानूनी रूप से उनके सभी नागरिकता अधिकार छीन लिए गए और एकाग्रता शिविरों में दास श्रम के लिए कम कर दिया गया।

यह कानूनी रूप से हुआ, अर्थात्, एडॉल्फ हिटलर की नाजी सरकार द्वारा निर्धारित कानूनों के माध्यम से, लेकिन यह मानवाधिकारों के सामने एक वैध कार्रवाई नहीं थी और जिसे दुनिया के अधिकांश लोग मानते थे और आज को न्यायसंगत, वैध या मानते हैं। सही। इसी कारण से, प्रसिद्ध नूर्नबर्ग परीक्षणों में नाजी युद्ध के बचे लोगों की कोशिश की गई और उन्हें सजा सुनाई गई।

इस अंतर का एक अन्य संभावित उदाहरण तानाशाही शासनों में है जो लोकतांत्रिक अभ्यास के माध्यम से सत्ता प्राप्त करते हैं: एक राष्ट्रपति बहुमत के साथ सत्ता में आता है और एक बार सत्ता में आने के बाद, अपनी सुविधानुसार देश के कानूनों को बदल देता है और हमेशा के लिए सत्ता में रहता है।

खैर, उस राष्ट्रपति का आदेश कानूनी होगा, क्योंकि यह उन कानूनों द्वारा शासित होता है जो कानून स्थापित करते हैं (जिसे उन्होंने स्वयं तैयार किया था), लेकिन उन्होंने अपनी मूल वैधता खो दी होगी, क्योंकि उन्होंने लोकतांत्रिक खेल के नियमों को तोड़ दिया है और बन गए हैं तानाशाही।

सत्ता की वैधता

के अभ्यास के लिए वैधता बहुत महत्वपूर्ण है कर सकते हैं के ढांचे में सोसायटी सभ्य। वे उन लोगों को परिभाषित करने और निगरानी करने के लिए प्रक्रियाएं, नियम और मानदंड स्थापित करते हैं जिनके पास शक्ति है, विशेष रूप से स्थि‍ति, चूंकि बाद वाला है संस्थान कानून बनाने और लागू करने के लिए जिम्मेदार।

जो लोग समाज द्वारा परिभाषित मानदंडों को तोड़ते हैं, वे नाममात्र की सत्ता में होने के बावजूद वैधता खो देते हैं। नतीजतन, समाज के लिए वे आज्ञा मानने के लायक नहीं हैं और इस तरह वे अपनी शक्ति भी खो सकते हैं।

जब किसी राज्य को हिंसा या जबरदस्ती के माध्यम से अपने अधिकांश नागरिकों की आज्ञाकारिता को मजबूर करने के लिए मजबूर किया जाता है, तो राज्य ने आमतौर पर अपनी वैधता खो दी है, क्योंकि नागरिकों वे अब अपने अधिकार को वैध नहीं मानते हैं। दूसरे शब्दों में, आधुनिक राज्यों को के एक निश्चित अंतर की आवश्यकता होती है आम सहमति जनता के बीच शांतिपूर्वक निर्णय लेने में सक्षम होने के लिए कि कौन सत्ता का प्रयोग करेगा।

वैधता के बिना, हम सबसे मजबूत के कानून के अनुसार रहेंगे, जहां शक्तिशाली नियंत्रण करते हैं और उनका अधिकार बल द्वारा लगाया जाता है। या हमारे पास एक सामाजिक समझौते की कमी होगी और हर कोई केवल उस शक्ति का पालन करेगा जो उनके अनुकूल है, जो सामाजिक अराजकता की ओर ले जाती है।

वैधता के नुकसान के कारण

एक प्राधिकरण कई विशिष्ट कारकों के कारण अपनी वैधता खो सकता है, जैसे:

  • उत्पत्ति की अवैधता। वह शक्ति जो नाजायज तरीकों से हासिल की जाती है, जिसे समाज द्वारा मान्यता या समर्थन नहीं दिया जाता है (जैसे राज्य की मार, कपटपूर्ण चुनाव, आदि), अपने मूल से ही नाजायज है।
  • भ्रष्टाचार और अक्षमता। जब कोई प्राधिकरण उन कार्यों को छोड़ देता है जिन्हें पूरा करने की अपेक्षा की जाती है, या केवल सत्ता धारण करने वाले लोगों को लाभान्वित करने के लिए खुद को समर्पित करता है, तो उनकी वैधता आमतौर पर कम हो जाती है या खो जाती है, क्योंकि वे उस शक्ति का उपयोग नहीं कर रहे हैं जो उन्हें करना चाहिए।
  • खेल के नियमों का परित्याग। यदि प्राधिकरण खेल के नियमों का उल्लंघन करता है, पद पर बने रहने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करके, व्यक्तियों का पक्ष लेने के लिए या किसी ऐसे उद्देश्य के लिए जिसे वैध और निष्पक्ष नहीं माना जाता है, तो यह लोगों के सामने वैधता खो देगा।
  • सत्ता के लिए अक्षमता का प्रदर्शन। जब शक्तिशाली या अधिकारी अनिश्चित, या आपराधिक, या अनैतिक या गैर-जिम्मेदार व्यवहार का प्रदर्शन करते हैं, जो उनके अनुयायियों की नज़र में उन्हें बदनाम करता है, तो उनकी आज्ञा देने की इच्छा कमजोर हो जाती है और यह संभावना है कि किसी न किसी तरह से उनकी अवज्ञा की जाएगी और उन्हें हटा दिया जाएगा। सत्ता से।

प्रत्येक मानव समूह और प्रत्येक कानूनी ढांचा विशिष्ट मामलों और उस स्थिति में लागू होने वाले उपायों पर विचार करता है कि प्राधिकरण वैधता खो देता है और एक नए का चुनाव करना आवश्यक है।

सामाजिक वैधता

सामाजिक वैधता को अक्सर राजनीतिक सत्ता से दूर व्यक्तियों, संगठनों या पहलों द्वारा प्राप्त सामूहिक अनुमोदन के रूपों को संदर्भित करने के लिए कहा जाता है।

सामाजिक वैधता, इस प्रकार, बाकी समूह की दृष्टि और अनुमोदन के बराबर है, अर्थात, एक जीव, एक इकाई या एक विशेष आवाज को पहचानने के लिए समाज कितना इच्छुक है। सामाजिक वैधता राजनीति से इस मायने में भिन्न है कि इसका प्रबंधन करने वाली कोई एजेंसी या संस्था नहीं है, बल्कि यह पूरी तरह से सामूहिक की सराहना पर निर्भर करता है।

उदाहरण के लिए, अंतर्राष्ट्रीय संगठन जैसे संयुक्त राष्ट्र उन्होंने अपनी अंतर्राष्ट्रीय सामाजिक वैधता को प्रभावित होते देखा है जब वे संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे शक्तिशाली देशों को 21वीं सदी की शुरुआत में कई मध्य पूर्वी देशों पर आक्रमण करने से रोकने में असमर्थ थे।

इस बहुपक्षीय संगठन के लिए सैन्य हस्तक्षेप उचित नहीं था। हालाँकि, उसका अधिकार इसे रोकने के लिए अपर्याप्त था, जिससे कि, अब से, तीसरी दुनिया के समाजों के बीच उसकी सामाजिक वैधता कम हो गई है।

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