- व्यावहारिकता क्या है?
- व्यावहारिकता के लक्षण
- व्यावहारिकता के प्रतिनिधि
- व्यावहारिक होने का क्या अर्थ है?
- राजनीतिक व्यावहारिकता
हम बताते हैं कि दर्शन में व्यावहारिकता क्या है, इसकी विशेषताएं और प्रतिनिधि। इसके अलावा, व्यावहारिक होने का क्या अर्थ है?
व्यावहारिकता के लिए, विचारों का मूल्य उनकी व्यावहारिक प्रयोज्यता पर निर्भर करता है।व्यावहारिकता क्या है?
व्यावहारिकता एक दार्शनिक परंपरा है जो औपचारिक रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में 19वीं शताब्दी के अंत में इस सिद्धांत पर आधारित है कि उपयोगिताएक विचार की प्रयोज्यता और व्यावहारिकता, राजनीति या प्रस्ताव, इसकी सबसे बड़ी योग्यता है। दूसरे शब्दों में, विचारों का मूल्य उनकी व्यावहारिक प्रयोज्यता पर निर्भर करता है, क्योंकि वे कार्य योजनाओं के समान कुछ हैं।
व्यावहारिकता प्रस्तावित a दर्शन अनुभव की ओर और उपयोगी की ओर उन्मुख। मैंने को महत्व दिया सत्य उनके परिणामों और उनके अनुभवजन्य सत्यापन की संभावना के अनुसार विचार। उस अर्थ में, उन्होंने प्रस्तावित किया कि कुछ निश्चित साधन कुछ निश्चित साधनों को सही ठहराते हैं, विशेषकर राजनीति और राजनीति में। न्याय: यदि कोई निर्णय सफल होता है, तो यह एक अच्छा निर्णय था।
हालाँकि, "व्यावहारिक" शब्द का इतिहास इस विचारधारा से बहुत पहले का है। इसका मूल ग्रीक शब्द में पाया जाता है प्राग्मा ("कार्रवाई" या "तथ्य"), और ग्रीक इतिहासकार पॉलीबियस (200-118 ईसा पूर्व) द्वारा उनके लेखन में इस्तेमाल किया गया था, ताकि उनके पाठकों को यह इंगित किया जा सके कि उनके काम का शैक्षणिक उद्देश्य था।
व्यावहारिकता के स्कूल के निर्माण का श्रेय चार्ल्स पियर्स (1839-1914) को दिया जाता है, जिनके तर्क के तरीके का वर्णन करने के लिए यह कहावत निम्नलिखित थी: “उन वस्तुओं के व्यावहारिक प्रभावों पर विचार करें जिनकी आप कल्पना करते हैं। फिर, उन प्रभावों की अवधारणा उन वस्तुओं की अवधारणा की समग्रता होगी"। सीधे शब्दों में कहें तो हम जो कुछ भी बनाते हैं उसका परिणाम ही पूरी सृष्टि है।
व्यावहारिकता के लक्षण
व्यावहारिकता की विशेषता निम्नलिखित थी:
- यह 19वीं शताब्दी के अंत में पैदा हुआ था और संयुक्त राज्य अमेरिका और पश्चिम में कहीं और 20 वीं शताब्दी के अधिकांश समय के लिए प्रमुख दार्शनिक प्रवृत्ति थी।
- उन्होंने कार्रवाई को विशेषाधिकार दिया सिद्धांत, पूर्वकल्पित सिद्धांतों पर अनुभव।
- यह कट्टरवाद विरोधी था (यह एक परम सत्य के अस्तित्व को स्वीकार नहीं करता था), इसलिए धर्मनिरपेक्ष (यह स्वीकार नहीं करता था) धर्मों) और गिरने योग्य (उन्होंने दर्शन को अस्थायी और सुधार योग्य माना)।
- उन्होंने कांटियन के बाद के दर्शन में सत्य, अच्छाई और सुंदरता की धारणाओं को भुनाने के लिए निर्धारित किया। उनके अनुसार, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ज्ञान उद्देश्य असंभव था, जब तक कि सत्य को हमारे सीमित अनुभव से परिभाषित किया जा सकता है: यदि यह काम करता है, तो यह सच है।
व्यावहारिकता के प्रतिनिधि
व्यावहारिकता के मुख्य प्रतिनिधि थे:
- चार्ल्स पियर्स (1839-1914)। अपनी रुचि और प्रेरणा के विषयों पर लगभग 80,000 पृष्ठों के लेखक, वे 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के महान अमेरिकी दार्शनिकों और वैज्ञानिकों में से एक थे। उन्हें फर्डिनेंड डी सौसुरे के साथ आधुनिक लाक्षणिकता का जनक भी माना जाता है।
- विलियम जेम्स (1842-1910)। अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक, वह एक प्रसिद्ध हार्वर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और प्रसिद्ध लेखक हेनरी जेम्स के बड़े भाई थे। उन्होंने अपने विचार के सिद्धांत का निर्माण किया जिसे उन्होंने "अनुभववाद कट्टरपंथी ”और इसके संस्थापक भी थे मनोविज्ञान धर्म का।
- जॉन डेवी (1859-1952)। वह एक मनोवैज्ञानिक, शिक्षाशास्त्री और दार्शनिक थे, जिन्हें कई लोग 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध का सबसे महत्वपूर्ण अमेरिकी विचारक मानते थे। यह के साथ जुड़ा हुआ है शिक्षा शास्त्र अमेरिकी प्रगतिशील, पर उनके लेखन के रूप में शिक्षा वे विशेष रूप से प्रसिद्ध थे। उन्होंने . के बारे में भी लिखा कला, तर्क, जनतंत्र यू आचार विचार. उन्होंने हमेशा सिद्धांत और व्यवहार के बीच, विचार और क्रिया के बीच एकीकरण को बढ़ावा दिया।
व्यावहारिक होने का क्या अर्थ है?
आज "व्यावहारिक" और "व्यावहारिकता" शब्द का एक लोकप्रिय अर्थ है जो इस दार्शनिक स्कूल की नींव से बहुत दूर नहीं है। हम उनका उपयोग यह दर्शाने के लिए करते हैं कि a आदमी या एक दर्शन प्रक्रिया के विवरण के बजाय परिणाम प्राप्त करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है।
इसे एक मूल्य के रूप में देखा जा सकता है, इस अर्थ में कि एक व्यक्ति बेकार की बहस में नहीं खोता है, बल्कि समस्या समाधान पर अपने प्रयासों को केंद्रित करता है। दूसरी ओर, इसे कुछ अधिक क्रूर और बेईमान के रूप में देखा जा सकता है, इस अर्थ में कि एक व्यक्ति के लिए, अंत साधन को सही ठहराता है।
राजनीतिक व्यावहारिकता
राजनीति में, कई सिद्धांत और कई सिद्धांतों का पालन करना पड़ता है, और यह बहस हमारे अधिकांश देशों में निरंतर है। सोसायटी. जब हम राजनीतिक व्यावहारिकता के बारे में बात करते हैं, तो आम तौर पर हमारा मतलब उस स्थिति से होता है जो सिद्धांतों और सिद्धांतों पर कम ध्यान देता है, और परिणामों या प्रभावों के विश्लेषण पर केंद्रित होता है।
एक राजनीतिक व्यवहारवादी सैद्धांतिक रूप से इस बात से कम चिंतित होता है कि क्या की तुलना में कैसे, और यह मानता है कि किसी भी राजनीतिक सिद्धांत के मूल्य या सच्चाई का न्याय करने का एकमात्र उपाय उसके व्यावहारिक अनुप्रयोग के परिणाम हैं। दूसरे शब्दों में: एक व्यावहारिक के लिए, "जो सच है वही काम करता है", चाहे राजनीति में हो या जीवन के अन्य क्षेत्रों में।