तर्कवाद

हम बताते हैं कि दर्शन में तर्कवाद क्या है, इसकी विशेषताएं और प्रतिनिधि। इसके अलावा, अनुभववाद और मानवतावाद के साथ मतभेद।

रेने डेसकार्टेस दर्शन को एक वैज्ञानिक अनुशासन में बदलना चाहते थे।

तर्कवाद क्या है?

तर्कवाद एक दार्शनिक आंदोलन है जो में उभरा आधुनिक युग पश्चिम में, विशेष रूप से में यूरोप सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी से। इस धारा ने माना कि कारण के अधिग्रहण का मुख्य मानव तंत्र था ज्ञान. इसमें उन्होंने खुद को से अलग किया अनुभववाद, इसकी विपरीत धारा, जिसने इंद्रियों और अनुभव के महत्व को एक मार्ग के रूप में स्थापित किया सीख रहा हूँ.

तर्कवाद ने इस अभिधारणा का बचाव किया कि ज्ञान मनुष्य अपनी तर्क करने की क्षमता से आता है, कुछ ऐसा जो अपने आप में एक परिवर्तन का गठन करता है विचार पिछले समय की तुलना में पर्याप्त, जहां वह भूमिका धार्मिक आस्था द्वारा पूरी की गई थी।

नतीजतन, यह दार्शनिक धारा केवल महत्वपूर्ण के बाद ही उभर सकती है परिवर्तन के दौरान पश्चिम में हुई सांस्कृतिक घटनाएं पुनर्जागरण काल और का अंत मध्य युग, हालांकि प्लेटो के रूप में अपने पूर्वजों का पता लगाना संभव है, प्राचीन ग्रीस.

फ्रांसीसी विचारक रेने डेसकार्टेस तर्कवाद के संस्थापक थे। वह ज्यामिति के प्रशंसक थे और गणित, जिसे उन्होंने दर्शन के सभी रूपों के लिए पालन करने के लिए एक मॉडल माना।

डेसकार्टेस को परिवर्तित करने के इच्छुक थे दर्शन एक वैज्ञानिक अनुशासन में, एक के साथ प्रदान किया गया तरीकाचूंकि, उनकी राय में, केवल कारण से ही निश्चित हो सकता है सत्य सार्वभौमिक। इस प्रकार, इसके में विधि का प्रवचन सभी दार्शनिक अनुसंधानों के लिए उनके चार नियम प्रस्तावित किए:

  • सबूत। वही सत्य है जो विचार में शंका उत्पन्न नहीं करता।
  • विश्लेषण. इसे इसके घटक भागों में कम करने वाली किसी चीज़ को समझें।
  • कटौती. ज्ञात सरल लोगों से जटिल सत्य खोजें।
  • सत्यापन। सुनिश्चित करें कि जो कारण से जाना जाता है वह इन चार स्थापित नियमों का पालन करता है।

हमारे दिनों में "तर्कवाद" शब्द ने अन्य अर्थ प्राप्त किए हैं, जो किसी भी दार्शनिक स्थिति को संदर्भित करने के लिए सेवा करते हैं जो विश्वास, अंधविश्वास या विचार के अन्य रूपों पर एक केंद्रीय स्थान देता है।

तर्कवाद के लक्षण

तर्कवाद की विशेषता निम्नलिखित थी:

  • सभी मानव ज्ञान के स्रोत के रूप में कारण और विचार को बनाए रखें।
  • सहजता में विश्वास करें: कि मानव आत्मा में पूर्वकल्पित विचार हैं, इसके साथ पैदा हुए हैं या भगवान द्वारा रखे गए हैं।
  • उन्होंने अनुभवजन्य तर्कों की व्याख्या करने और जब संभव हो उनकी पुष्टि करने के लिए तार्किक-निगमनात्मक विधियों के उपयोग को प्राथमिकता दी।
  • इसने धर्मनिरपेक्ष (और धर्म-विरोधी) विचारों के आगमन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
  • इसके मुख्य रक्षक इंग्लैंड से आने वाले अनुभववाद के विरोध में फ्रांस, जर्मनी और महाद्वीपीय यूरोप के अन्य देशों से आए थे।

तर्कवाद के प्रतिनिधि

बारूक स्पिनोजा को आधुनिक विचार का जनक माना जाता है।

तर्कवाद के मुख्य प्रतिनिधि थे:

  • रेने डेसकार्टेस (1596-1650)। दार्शनिक, गणितज्ञ और फ्रांसीसी मूल के भौतिक विज्ञानी, के पिता विश्लेषणात्मक ज्यामिति और आधुनिक दर्शनशास्त्र के महान नामों में से एक था वैज्ञानिक क्रांति, जिसका काम उस समय तक प्रचलित विद्वता से टूट गया। स्पिनोज़ा और लाइबनिज़ के साथ, वह सबसे महान तर्कवादियों की तिकड़ी बनाता है इतिहास.
  • ब्लेज़ पास्कल (1623-1662)। फ्रांसीसी गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी, धर्मशास्त्री, दार्शनिक और लेखक, जिन्होंने न केवल सैद्धांतिक रूप से योगदान दिया प्राकृतिक विज्ञान और प्राकृतिक इतिहास, लेकिन व्यावहारिक रूप से सभी के साथ विज्ञान: मैकेनिकल कैलकुलेटर के निर्माण में अग्रणी में से एक है।
  • बारूक स्पिनोज़ा (1632-1677)। डच यहूदी दार्शनिक, जिसे 17 वीं शताब्दी के महान तर्कवादियों में से एक माना जाता है, जिनके काम को कैथोलिक धर्म द्वारा परेशान किया गया था और 19 वीं शताब्दी में इसकी पुन: खोज तक भुला दिया गया था। बाद में हेगेल और शेलिंग जैसे दार्शनिकों ने उन्हें आधुनिक विचारों का पिता घोषित किया।
  • गोटलिब लाइबनिज (1646-1716)। जर्मन मूल का यह गणितज्ञ, धर्मशास्त्री, न्यायविद, पुस्तकालयाध्यक्ष, राजनीतिज्ञ और दार्शनिक अपने समय के महान विचारकों में से एक थे, जिन्हें "अंतिम सार्वभौमिक प्रतिभा" की उपाधि से सम्मानित किया जाता है। उपरोक्त सभी क्षेत्रों में उनका योगदान महत्वपूर्ण है, इतना अधिक कि उनके विरोधियों ने भी उनकी गहरी प्रशंसा की।

तर्कवाद और अनुभववाद

दो दार्शनिक सूत्र जो संदेहवाद वे तर्कवाद थे, मानव तर्कसंगतता को सीखने में एक केंद्रीय स्थान देने के पक्ष में, और अनुभववाद भी, जिसने उस स्थान को अनुभव और इंद्रियों की दुनिया देने का प्रस्ताव दिया।

इन दो मॉडलों का पूरे आधुनिक युग में विरोध किया गया और पश्चिम के दार्शनिक ध्रुवों का गठन किया, बाद के दार्शनिक स्कूलों के पिता और प्रत्येक कुंजी, अपने तरीके से, के विकास में वैज्ञानिक विचार जैसा कि हम आज समझते हैं।

तर्कवाद और मानवतावाद

तर्कवादी आंदोलन में समानताएं हैं मानवतावाद, कम से कम अपने धर्मनिरपेक्ष संस्करण में, इस अर्थ में कि यह मानवीय तर्क को चीजों की सच्चाई का एकमात्र सही तरीका मानता है। इस प्रकार, तर्कवाद ने मध्य युग के दौरान पश्चिमी विचारों में राज्य करने वाले धार्मिक विश्वास को विस्थापित कर दिया।

यह विस्थापन धर्म के लिए एक अलग दार्शनिक विचार के उद्भव की अनुमति देता है, जो कि का केंद्र भी है सिद्धांत मानवतावाद का, जिसका मुख्य उद्देश्य मनुष्य को, न कि ईश्वर को, दुनिया के केंद्र में रखना था। इसका मतलब यह नहीं है कि तर्कवाद नास्तिक था, क्योंकि यह ईश्वर के अस्तित्व को प्राथमिकता से खारिज या पुष्टि नहीं करता था।

दूसरी ओर, धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद ने मनुष्य की एक पुनर्मूल्यांकन और योग्य दृष्टि का प्रस्ताव रखा, जिसके लिए एक तर्कवादी, संशयवादी दृष्टि मौलिक है, हालांकि इसमें यह मुद्दा भी महत्वपूर्ण है। नैतिक मनुष्य के बारे में, कुछ ऐसा जो तर्कवादियों ने नहीं सोचा था। इस तरह, हर तर्कवादी मानवतावादी नहीं होगा।

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