यथार्थवाद

कला

2022

हम बताते हैं कि यथार्थवाद क्या है, इसका ऐतिहासिक संदर्भ और इसकी विशेषताएं क्या हैं। इसके अलावा, कला, साहित्य और यथार्थवाद के लेखक।

यथार्थवाद वास्तविकता को यथासंभव प्रशंसनीय तरीके से प्रस्तुत करने का प्रयास करता है।

यथार्थवाद क्या है?

यथार्थवाद से हम एक सौंदर्य और कलात्मक प्रवृत्ति को समझते हैं, मूल रूप से साहित्यिक, चित्रात्मक और मूर्तिकला, जो कि रूपों के बीच सबसे सटीक समानता या सहसंबंध की आकांक्षा रखता है कला और प्रतिनिधित्व, और वही वास्तविकता जो उन्हें प्रेरित करती है। यानी एक प्रवृत्ति जो a . की समानता को महत्व देती है कलाकृति वास्तविक दुनिया के लिए यह प्रतिनिधित्व करता है।

यह सौंदर्य सिद्धांत औपचारिक रूप से फ्रांस में 19वीं शताब्दी में के प्रभाव में उभरा तर्कवाद और यह परंपरा का चित्रण फ्रांसीसी, जिसने मानवीय बुद्धि और भावनाओं और व्यक्तिपरक दुनिया पर वास्तविकता के ज्ञान का विशेषाधिकार दिया।

हालांकि, लगभग सभी युगों के कला रूपों में यथार्थवादी विचार पाए जा सकते हैं प्रागितिहास. और आम तौर पर बोलते हुए, यथार्थवाद कला के अन्य रूपों जैसे कि अमूर्तवाद का विरोध करता है, नियोक्लासिज्म, द आदर्शवाद या, के विशिष्ट मामले में साहित्य, के व्यक्तिपरक रूपों के लिए प्राकृतवाद.

मोटे तौर पर, यथार्थवादी कला को पहचाना जाता है, चाहे वह कुछ भी हो अनुशासन, क्योंकि यह वास्तविकता को यथासंभव प्रशंसनीय तरीके से प्रस्तुत करने की कोशिश करता है, रोजमर्रा की स्थितियों को प्राथमिकता देता है और वीरता को त्यागकर, सांसारिक से अधिक जुड़े विषयों के पक्ष में, आम को। कई मायनों में इसे समझने और आलोचना करने का एक तरीका माना गया है सोसायटी कलाकार के समकालीन, जिसके लिए अन्य बातों के अलावा, वस्तुनिष्ठता की आवश्यकता होती है।

यथार्थवाद का ऐतिहासिक संदर्भ

यथार्थवाद फ्रांसीसी क्रांति से प्रेरित सामाजिक परिवर्तनों का प्रतिनिधित्व करता है।

कला के इतिहास में यथार्थवाद और अमूर्ततावाद या कल्पना की ओर रुझान अक्सर टकराते रहे हैं। इस प्रकार, अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के बीच रोमांटिकतावाद की उपस्थिति और विस्तार, उस समय फ्रांस की प्रबुद्ध और तर्कवादी परंपरा द्वारा प्रस्तावित एक आंदोलन के विरोध में, एक ही समय में एक विपरीत प्रतिक्रिया को प्रेरित किया, जो कभी-कभी पौराणिक विदेशीता को अस्वीकार कर देगा कि उन्होंने खेती की। जर्मन और अंग्रेजी रोमांटिक। यह नया स्कूल यथार्थवाद होगा, और इसका उद्देश्य दैनिक जीवन में कला की खोज करना होगा मनुष्य, में संघर्ष समय की वर्ग विशेषता और सामाजिक परिवर्तनों से प्रेरित फ्रेंच क्रांति 1789 से।

इस प्रकार, पत्रकारिता का उदय, अगस्टे कॉम्टे के सिद्धांत और डार्विन के विकासवादी सिद्धांत मानव तर्क में विश्वास और वैज्ञानिक प्रगति के माध्यम से सभ्यता की प्रगति के महत्वपूर्ण चालक थे। इसलिए, यथार्थवाद एक मात्र सौन्दर्यपरक प्रतिक्रिया से कहीं अधिक था: यह का अनुप्रयोग भी था दर्शन प्रत्यक्षवादी कला, कलाकार बनाने की ख्वाहिश चरित्र उनके चित्र के लिए प्रतिबद्ध संस्कृति और अपने समय से, जो पलायनवादी कल्पनाओं या दिवास्वप्नों के बिना, अब तक अज्ञात मुद्दों को संबोधित करेगा।

इस प्रकार कई यथार्थवाद पैदा हुए, जैसे समाजवादी यथार्थवाद, क्रांतिकारी राजनीतिक कारण और सामाजिक उपन्यास के लिए प्रतिबद्ध; या किचन सिंक यथार्थवाद, एक प्रवृत्ति जो सबसे गंदे, बदसूरत और सबसे सामान्य की जांच करना चाहती थी यथार्थ बात.

यथार्थवाद के लक्षण

यथार्थवादी कला मानव और उसके दैनिक अस्तित्व पर केंद्रित एक नज़र का प्रस्ताव करती है, जो पौराणिक, धार्मिक, शानदार और स्वप्निल विषयों से मुंह मोड़ती है, बजाय सामाजिक और राजनीतिक निंदा को प्राथमिकता देती है। इसने चित्रात्मक तकनीकों को जन्म दिया जो निष्पक्षता की आकांक्षा रखते थे: प्रेक्षित का लगभग फोटोग्राफिक पुनरुत्पादन, या लंबे और सावधानीपूर्वक साहित्यिक विवरण जो शब्दों के माध्यम से अवलोकन योग्य को समाप्त करने की कोशिश करते थे।

यथार्थवाद के पात्र और पसंदीदा दृश्य हमेशा सबसे अधिक सांसारिक थे, आमतौर पर आम लोगों द्वारा अभिनीत, यदि वंचित वर्गों द्वारा नहीं, जो अपनी सबसे बड़ी निष्ठा में प्रतिनिधित्व करते थे, कला को नीचे के लोगों के वास्तविक जीवन को पकड़ने के लिए एक वाहन के रूप में मानते थे: किसान, नवजात श्रमिक वर्ग, आदि।

यथार्थवाद का अधिकांश भाग में था चित्र, के बाद के उद्भव के लिए सेवा की प्रभाववाद, और इसके सिद्धांतों को आने वाले प्रकृतिवाद द्वारा, इसके कई अर्थों और पहलुओं में और भी आगे ले जाया गया।

यथार्थवाद में कला

स्थानीय परिप्रेक्ष्य के उद्देश्य से यथार्थवादी कला।

फोटोग्राफी यह पहले से ही अपनी पहली उपस्थिति बना रहा था जब यथार्थवाद प्रचलित स्कूल बन गया था, इसलिए एक तरह से या किसी अन्य में वे कला में सटीकता, निष्पक्षता और विस्तार के स्तर की आकांक्षा रखते थे जो पहले कभी संभव नहीं था, वैज्ञानिक नवाचारों के लिए धन्यवाद, और इस मामले में पेंटिंग की और प्रतिमा, फिर बीसवीं सदी के अतियथार्थवाद को जन्म दिया।

रोमांटिक रूपांकनों से हटकर, यथार्थवादी कला ने एक स्थानीय परिप्रेक्ष्य, शिष्टाचार की ओर इशारा किया, जो कि कई राष्ट्रवादी आंदोलनों के उद्भव के साथ मेल खाता था। यूरोप 19 वीं सदी। जाहिर है, उनके चित्र हमेशा आलंकारिक होते हैं, अमूर्तता से दूर होते हैं, और उनके उद्देश्य हमेशा धर्मनिरपेक्ष, लगभग वैज्ञानिक शब्दों में समझाए जा सकते हैं।

साहित्यिक यथार्थवाद

साहित्यिक यथार्थवाद ने वस्तुओं, सेटिंग्स और पात्रों का लंबा विवरण दिया।

अपने हिस्से के लिए, साहित्यिक यथार्थवाद ने लेखन के कम आदर्श और अधिक सच्चे मॉडल की ओर इशारा किया, जो लेखकों की संवेदनशीलता और कल्पना से दूर चले गए, अवलोकन अपने आसपास की दुनिया की, अपने सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक विवरण में। यह आशा की जाती थी कि एक लेखक समाज का अध्ययन वैसे ही करेगा जैसे एक डॉक्टर मानव शरीर का अध्ययन करेगा।

जहाँ तक रूपों की बात है, यथार्थवाद ने सरल, प्रत्यक्ष, शांत शैली का विशेषाधिकार दिया, जिसने लोगों के दैनिक भाषण के पुनरुत्पादन और वस्तुओं, वातावरण और पात्रों के लंबे और विस्तृत विवरण के लिए जगह खोली। इसके परिणामस्वरूप कई अधीनस्थ खण्डों के साथ-साथ लंबे पैराग्राफ भी बने भाषा: हिन्दी "अदृश्य" जिसमें कई मोड़, रूपक या विलक्षणताएं नहीं थीं, क्योंकि महत्वपूर्ण बात लेखक नहीं थी, बल्कि वर्णित वास्तविकता थी।

अंत में, कथा में, ए सर्वज्ञ कथावाचक, अंतिम विस्तार से समझाने में सक्षम कि ​​क्या हो रहा था और पाठक को सामाजिक और आर्थिक मुद्दों में निर्देश दे रहा है जिसमें इसका इतिहास शामिल है। इसने पुरातन चरित्रों की उपस्थिति का भी नेतृत्व किया, यदि रूढ़िवादी नहीं, जो इतने आवर्तक में समान थे: युवा वेश्या, कामकाजी कम्युनिस्ट, बेघर, आदि।

यथार्थवाद के लेखक और प्रतिनिधि

विभिन्न कलात्मक विषयों में इस प्रवृत्ति के कुछ महत्वपूर्ण प्रतिनिधि हैं:

  • चित्र. फ्रांसीसी गुस्ताव कोर्टबेट (1819-1877), थॉमस कॉउचर (1815-1879), जीन-फ्रेंकोइस मिलेट (1814-1875), जूल्स ब्रेटन (1827-1906), साथ ही साथ इंग्लैंड, जर्मनी, इटली और कई अन्य प्रतिनिधि। मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका।
  • प्रतिमा. फ्रांसीसी अगस्टे रोडिन (1840-1917), होनोर ड्यूमियर (1808-1879) और जीन-बैप्टिस्ट कार्पेक्स (1827-1875), साथ ही बेल्जियम कॉन्स्टेंटिन मेयुनियर (1831-1905) और इतालवी मेडार्डो रोसो (1858-1928) .
  • साहित्य. फ्रेंच होनोरे डी बाल्ज़ाक (1799-1850), स्टेंडल (1783-1842) और गुस्ताव फ्लेबर्ट (1821-1880); अंग्रेज चार्ल्स डिकेंस (1812-1870); स्पेनिश बेनिटो पेरेज़ गाल्डोस (1843-1920) और रूसी फिओडोर दोस्तोवस्की (1821-1881), मनोवैज्ञानिक उपन्यास के संस्थापक, और लियोन टॉल्स्टॉय (1828-1910)।

जादुई यथार्थवाद

गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ जादुई यथार्थवाद के मुख्य प्रतिपादक थे।

जादुई यथार्थवाद एक बीसवीं सदी का हिस्पैनिक अमेरिकी साहित्यिक स्कूल है, जिसका मुख्य प्रतिपादक कोलंबियाई लेखक गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ है, जो साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार विजेता है। यह प्रवृत्ति अजीब और अद्भुत घटनाओं के यथार्थवादी प्रतिनिधित्व के लिए प्रतिबद्ध है, जो फिर भी काम के काल्पनिक ब्रह्मांड में बहुत कम या कोई आश्चर्य नहीं पैदा करती है। दूसरे शब्दों में, यह शानदार घटनाओं के लिए दैनिक और वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण के बारे में है।

यथार्थवाद के इस पहलू में लैटिन अमेरिकी लोगों की वास्तविकता से पहले एक राजनीतिक रुख भी शामिल है, जिसे शुरू में क्यूबा अलेजो कारपेंटियर (जो इसे "अद्भुत वास्तविक" कहते हैं) और वेनेज़ुएला आर्टुरो इस्लर पिएत्री (पहले से ही "जादुई यथार्थवाद" के रूप में) द्वारा तैयार किया गया था। ), जिसमें लैटिन अमेरिकी महाद्वीप एक तर्कवादी और वैज्ञानिक पश्चिमी गोलार्ध के भीतर जादू और विदेशी के भंडार की भूमिका निभाता है।

!-- GDPR -->