चीनी सांस्कृतिक क्रांति

हम बताते हैं कि चीनी सांस्कृतिक क्रांति क्या थी, इसके कारण, चरण और परिणाम क्या थे। इसके अलावा, माओत्से तुंग की शक्ति।

माओत्से तुंग ने अपने सिद्धांत को लागू करने के लिए चीनी सांस्कृतिक क्रांति को बढ़ावा दिया था।

चीनी सांस्कृतिक क्रांति क्या थी?

इसे चीनी सांस्कृतिक क्रांति या महान सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति के रूप में जाना जाता है, जो 1966 और 1977 के बीच हुई एक सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन के लिए पार्टी के नेता माओत्से तुंग द्वारा शुरू किया गया था। कम्युनिस्ट चीनी। क्रांतिकारी चीन के भीतर इस तरह की क्रांति ने बहुत महत्वपूर्ण तरीके से भविष्य को चिह्नित किया समाज चीन।

उनका लक्ष्य चीनी समाज के पूंजीवादी और पारंपरिक तत्वों को खत्म करना था। इसके लिए, इसमें पूरी तरह से थोपना शामिल था सिद्धांत पार्टी के भीतर वैचारिक प्रभुत्व, जिसे के रूप में जाना जाता है माओवाद (चूंकि इसके लेखक स्वयं माओ थे)।

सांस्कृतिक क्रांति का तर्क उस समय कम्युनिस्ट चीन में फैले माओत्से तुंग के मजबूत व्यक्तित्व पंथ द्वारा संचालित था, जिसके कारण इसका शुद्धिकरण हुआ नेताओं उनका विरोध करने वाले कम्युनिस्टों पर संशोधनवादी होने का आरोप लगाया गया। जैसा कि देखा जाएगा, यह एक विशेष रूप से हिंसक अवधि थी इतिहास समकालीन चीन।

उदाहरण के लिए, रेड गार्ड के नाम से जाने जाने वाले हिंसक युवा गिरोहों का गठन किया गया था। इन समूहों ने पूरे देश में उन सभी लोगों का उत्पीड़न शुरू कर दिया, जिन पर विरोधियों का उत्पीड़न करने, उन्हें मारने, उन्हें कैद करने, सार्वजनिक रूप से अपमानित करने, उनकी संपत्ति को जब्त करने और उन्हें जबरन श्रम की सजा देने का आरोप लगाया गया था, यदि साधारण निष्पादन नहीं था।

सांस्कृतिक क्रांति ने बलपूर्वक विजय प्राप्त की और पूरे देश में माओवादी प्रक्रियाओं को लागू किया। 1969 में इसे स्वयं माओ द्वारा समाप्त घोषित किया गया था। हालाँकि, 1976 में नेता की मृत्यु तक उनकी कई गतिविधियाँ जारी रहीं। तब उनके सबसे उत्साही अनुयायियों को गिरफ्तार किया गया, जिन पर आरोप लगाया गया था अपराधों सांस्कृतिक क्रांति के दौरान प्रतिबद्ध

उत्तरार्द्ध को "गैंग ऑफ फोर" के रूप में जाना जाता था: माओ की अपनी विधवा, जियान किंग, और उनके तीन सहयोगी: झांग चुनकियाओ, याओ वेनयुआन और वांग होंगवेन। इसके बाद, देंग शियाओपिंग के नेतृत्व में एक सुधारवादी सरकार ने माओवादी नीतियों को धीरे-धीरे खत्म करना शुरू किया।

चीनी सांस्कृतिक क्रांति की पृष्ठभूमि

चीनी गृहयुद्ध (1927-1949) की परिणति में हुई साम्यवादी पक्ष की जीत और चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के नेता माओत्से तुंग के नेतृत्व में शुरू से ही पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना की। नए शासन में, बड़ी सम्पदाओं का सामूहिकीकरण, औद्योगीकरण और आधुनिकीकरण किया गया आधारभूत संरचनाओं.

नतीजतन, सकल घरेलू उत्पाद में साल-दर-साल 4 से 9% के बीच वृद्धि हुई। हालाँकि, 1958 में माओ ने ग्रेट लीप फॉरवर्ड का प्रस्ताव रखा, जो ग्रामीण इलाकों के सामूहिकीकरण और औद्योगीकरण का एक तीव्र अभियान था, जिसमें अनुभव के विभिन्न तत्वों का संयोजन था। सोवियत संघ एक विशेष चीनी तरीके से।

चीनी घरेलू राजनीति की ऊर्ध्वाधरता और माओ के व्यक्तित्व के पंथ की गतिशीलता के कारण यह नीति विफल रही। परिणाम खराब उत्पादन था और आंकड़े अनसुलझी समस्याओं को स्वीकार नहीं करने के लिए प्रेरित थे।

हालांकि, कुछ इतिहासकारों के अनुसार, किसानों के बीच एक भयानक अकाल, जिसने लगभग 30 मिलियन पीड़ितों का दावा किया था, निर्विवाद था। नतीजतन, माओ ने राज्य का नेतृत्व खो दिया लेकिन पार्टी का नेतृत्व करना जारी रखा।

चीनी सांस्कृतिक क्रांति के कारण

सांस्कृतिक क्रांति का मुख्य कारण चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के आंतरिक संघर्षों से है, जिसमें माओत्से तुंग का सामना लियू शाओकी, पेंग देहुई और देंग शियाओपिंग जैसे नेताओं ने किया था। दोनों गुटों ने खुद पर प्रतिक्रांतिकारी या पूंजीपति होने का आरोप लगाया, और क्रांतिकारी चीन के भाग्य को अलग तरह से समझा।

चूंकि उन्होंने हारने के लिए खुद को इस्तीफा नहीं दिया था कर सकते हैं और देश में उनके प्रभाव के कारण, माओ ने वैचारिक पुन: पुष्टि के इस भयंकर अभियान की शुरुआत की, युवा लोगों और सेना के सदस्यों को कट्टरपंथी बनाया, और उन्हें क्रांति की सबसे रूढ़िवादी आज्ञाओं से विचलित होने वाले किसी भी व्यक्ति का सामना करने के लिए बुलाया।

इस प्रक्रिया की कुंजी माओ के वफादार रक्षा मंत्री लिन बियाओ और माओ की अपनी पत्नी जियांग किंग (एक पूर्व अभिनेत्री) थे, जिन्होंने उनकी प्रतिष्ठा का इस्तेमाल किया था। नेता कम्युनिस्ट पार्टी के भीतर गुटों का सामना करने और सत्ता के लिए अपनी स्वयं की आकांक्षाओं को बढ़ावा देने के लिए क्रांतिकारी।

1 9 66 में पार्टी की केंद्रीय समिति ने "महान सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति पर निर्णय" (या "सोलह अंक") को मंजूरी दे दी थी, इस प्रकार एक राष्ट्रव्यापी अभियान में शुरू में एक छात्र आंदोलन को परिवर्तित कर दिया गया था।

चीनी सांस्कृतिक क्रांति के चरण

माओ की लाल किताब ने सांस्कृतिक क्रांति के सिद्धांत का प्रसार किया।

मोटे तौर पर, सांस्कृतिक क्रांति निम्नलिखित चरणों में हुई:

  • मास लामबंदी (मई-अगस्त 1966)। अपने प्रारंभिक चरण में, सांस्कृतिक क्रांति ने देश के छात्रों को बड़े पैमाने पर संगठित किया, और बाद में कर्मी, सैन्य और सिविल सेवकों, रेड गार्ड्स की रचना के लिए जिन्होंने कथित दुश्मनों को सताया और हराया पूंजीपति जिसने देश में घुसपैठ की, क्रांति को अपने गंतव्य की ओर बढ़ने से रोक दिया। इन अति-कट्टरपंथी समूहों ने पूरे देश में यात्रा की, जिसके द्वारा वित्तपोषित किया गया स्थिति, उनके कारण के लिए सदस्यों की भर्ती करना और सामूहिक रैलियों का आयोजन करना, जिसमें पुराने चीनी रीति-रिवाजों के परित्याग को प्रोत्साहित किया गया और माओत्से तुंग का आंकड़ा ऊंचा किया गया। लामबंदी की ऊंचाई पर, पारंपरिक चीनी मंदिरों को नष्ट कर दिया गया, लूट लिया गया पुस्तकालयों और उन्होंने किताबें जला दीं, और जवान अपनी बाहों में माओ की लाल किताब लिए चलते रहे।
  • द रेड टेरर (अगस्त 1966-जनवरी 1967)। 1966 के अंत तक, देश अराजकता में था। रेड गार्ड्स की डकैती और लिंचिंग को पार्टी के निर्देश के तहत पुलिस द्वारा पहरा देना बंद कर दिया गया था। जिन लोगों ने इसका अनादर किया, उन पर आरोप लगाया गया और उन्हें प्रतिक्रांतिकारियों के रूप में दंडित किया गया। अगस्त और सितंबर के बीच कुछ 1,772 लोगों की हत्या कर दी गई और अक्टूबर में माओ ने एक "केंद्रीय श्रम सम्मेलन" का आयोजन किया, जहां वह अपने विरोधियों, कथित रूप से प्रतिक्रियावादियों और पूंजीपतियों से आत्म-आलोचना करने में कामयाब रहे, इस प्रकार पार्टी में उनके विरोध को पूरी तरह से समाप्त कर दिया।
  • माओ की सत्ता में वापसी (जनवरी 1967-अप्रैल 1969)। कोई प्रतिद्वंद्वी दिखाई नहीं देने के कारण, माओ ने 1967 के पहले महीनों के दौरान राष्ट्र को व्यवस्था बहाल करने के लिए सेना को बुलाया। हालांकि, रेड गार्ड्स ने एक और वर्ष के लिए स्वतंत्र रूप से कार्य किया। अप्रैल 1969 में, चीन की कम्युनिस्ट पार्टी की IX कांग्रेस बुलाई गई, जहाँ पार्टी नेता और सैन्य नेता के रूप में माओ के अधिकार की फिर से पुष्टि हुई। उनके सिद्धांत को पार्टी और राष्ट्र की केंद्रीय विचारधारा के रूप में अपनाया गया था। उसी समय, लिन बियाओ को उनके दूसरे कमांड और उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया गया था। सांस्कृतिक क्रांति आधिकारिक तौर पर समाप्त हो गई थी।

चीनी सांस्कृतिक क्रांति के परिणाम

सांस्कृतिक क्रांति के मुख्य परिणाम थे:

  • माओत्से तुंग की सत्ता में वापसी। माओ ने पार्टी के अध्यक्ष पद से चीन पर शासन किया (ऐसा गणतंत्र का नहीं, जिसे स्वयं माओ द्वारा 1970 में समाप्त कर दिया गया था), 1976 में उनकी मृत्यु तक। उनके मुख्य विरोधियों को कैद कर लिया गया था, और हालांकि देंग शियाओपिंग बच गए थे, एक कारखाने में काम कर रहे थे। चिकित्सा सहायता से वंचित होने के बाद, लियू शाओकी की 1969 में एक निरोध शिविर में मृत्यु हो गई।
  • चीनी अभिजात वर्ग की तबाही। ग्रेट लीप फॉरवर्ड के विपरीत, जिसने किसानों और सबसे कमजोर क्षेत्रों को तबाह कर दिया, सांस्कृतिक क्रांति का मुख्य शिकार चीनी बुद्धिजीवियों और कम्युनिस्ट नेताओं ने माओ के विरोध में किया था, जिससे माओ में गहरा गिरावट आई थी। शिक्षा, जो विश्वविद्यालय प्रवेश परीक्षाओं की समाप्ति और अध्ययन कार्यक्रमों की पुनर्परिभाषा के बाद क्रांतिकारी नारों को दोहराने तक सीमित था। अधिकांश लेखकों और बुद्धिजीवियों के बारे में भी यही सच था, जिन पर माओ के विचारों से अधिक में रुचि व्यक्त करने के लिए जेंट्रीफिकेशन का आरोप लगाया गया था।
  • पारंपरिक चीनी संस्कृति के लिए एक झटका। बौद्ध धर्म और परंपराओं सांस्कृतिक क्रांति के दौरान चीनियों को हिंसक रूप से खारिज कर दिया गया था, और छापे में, लूटपाट और मंदिरों को जलाने, अवशेष और पारंपरिक चीनी सांस्कृतिक विरासत का बहुत कुछ खो गया था। किन शी हुआंग के महान कन्फ्यूशियस पर्ज जैसे मामलों में यह एक अमूल्य क्षति थी। बीजिंग में 80 सांस्कृतिक विरासत स्थलों में से 30 पूरी तरह से नष्ट हो गए थे।
  • उत्पीड़न, सार्वजनिक अपमान और फांसी। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान लाखों लोगों को सताया गया, उत्पीड़ित किया गया और सार्वजनिक रूप से अपमानित किया गया, और सैकड़ों हजारों को मार डाला गया, भूखा रखा गया, या मौत के घाट उतार दिया गया। उनकी संपत्ति जब्त कर ली गई, उनके रिश्तेदारों को सताया गया, उनके साथ बलात्कार किया गया, उन्हें प्रताड़ित किया गया या जबरन शिविर में विस्थापित किया गया। इस अवधि के दौरान मौतों की संख्या का अनुमान कई मिलियन और 400,000 के बीच है, एक न्यूनतम आंकड़ा जिसे मान्यता दी गई है। इसके बारे में सच्चाई कभी भी ज्ञात नहीं हो सकती है, क्योंकि कई मौतों को अधिकारियों द्वारा कवर किया गया था या उस समय औपचारिक रिकॉर्ड की कमी थी।
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