पितृसत्तात्मक समाज

हम बताते हैं कि पितृसत्तात्मक समाज क्या है, इसकी उत्पत्ति कैसे हुई और इसका तंत्रवाद से क्या संबंध है। साथ ही इससे कैसे लड़ा जा सकता है।

पितृसत्तात्मक समाज में महिलाओं पर पुरुषों का वर्चस्व है।

पितृसत्तात्मक समाज क्या है?

पितृसत्तात्मक समाज एक सामाजिक-सांस्कृतिक विन्यास है जो पुरुषों को महिलाओं पर प्रभुत्व, अधिकार और लाभ प्रदान करता है, जो अधीनता और निर्भरता के रिश्ते में रहते हैं। इस तरह के लिए समाज इसे भी कहा जाता है पितृसत्तात्मकता.

आज तक, अधिकांश सोसायटी मनुष्य पितृसत्तात्मक है, इस तथ्य के बावजूद कि पिछली दो शताब्दियों में प्रगति हुई है समानता पुरुषों और महिलाओं के बीच। हजारों वर्षों के अलावा आदत, पितृसत्ता एक सांस्कृतिक परंपरा और की एक श्रृंखला द्वारा समर्थित है संस्थानों सामाजिक और राजनीतिक, कमोबेश खुले तौर पर।

उदाहरण के लिए, कई धार्मिक ग्रंथों में जैसे बाइबिल महिला पर पुरुष के अधिकार को स्पष्ट किया गया है (वह कहता है कि वह उस पर "शासन" करेगा, जैसा कि जानवरों) और बाद वाले को आज्ञाकारिता और शील के जीवन के लिए बुलाया जाता है।

बेशक, पितृसत्तात्मक समाज सभी मामलों में एक ही तरह से प्रकट नहीं होता है। कुछ समाजों में यह अधिक क्रूर हो सकता है (जैसा कि पारंपरिक इस्लामी समाजों में, जहां महिला को पुरुष की दृष्टि से खुद को ढंकना चाहिए और कम नागरिक अधिकार) या शिथिल।

हालाँकि, इस बात के स्पष्ट प्रमाण हैं कि इस प्रकार का समाज हमारे में किस हद तक समाया हुआ है इतिहास. उदाहरण के लिए, 20वीं सदी के मध्य तक, पश्चिम में महिलाओं को वोट देने का अधिकार भी नहीं था।

पितृसत्तात्मक संस्कृति की उत्पत्ति

इस विषय के अधिकांश दृष्टिकोण इस बात से सहमत हैं कि पितृसत्तात्मक वर्चस्व किसी समय के विकास के करीब पैदा हुआ था खेती. इस नई प्रथा के लिए धन्यवाद, आदिम मानव समाज बस गया और भूमि की खेती और जानवरों के पालतू जानवरों के आधार पर, खानाबदोशवाद को त्याग दिया।

यह परिवर्तन 12,000 साल पहले तथाकथित नवपाषाण क्रांति के दौरान हुआ था। एक परिणाम के रूप में, निजी संपत्ति, चूंकि पहले किसानों ने कृषि योग्य भूमि के अपने कब्जे पर ध्यान दिया था।

उसी तरह, महिलाओं पर एक संपत्ति शासन स्थापित किया गया था, जो पुरुषों को जमीन पर काम करने के लिए बच्चे देती थी। इस प्रकार, समाज पितृवंश और संसाधनों के पुरुष प्रशासन के इर्द-गिर्द संगठित था, क्योंकि सबसे मजबूत पुरुष कृषि कार्य के लिए बेहतर अनुकूल थे।

हालाँकि, इस प्रकार के बारे में बहस चल रही है निष्कर्ष, जो पितृसत्ता को "स्वाभाविक" आदेश मानने का जोखिम उठाते हैं। इसके विपरीत, मानव समाज के विकास में यह इतना अधिक नहीं है जीवविज्ञान क्या हस्तक्षेप करता है, लेकिन सामाजिक गतिशीलता और सांस्कृतिक.

पितृसत्ता और माचिस

पितृसत्तात्मक समाज की मुख्य अभिव्यक्ति मर्दानगी है। इसका परिणाम a रवैया महिलाओं के प्रति पुरुषों की ओर से आक्रामक, स्वामित्व, प्रभुत्व, जो इस प्रकार निर्णयों, संपत्ति के स्वामित्व और कानूनी अभ्यास के मामलों में एक माध्यमिक श्रेणी में कम हो जाते हैं।

माचिसमो के पास खुद को प्रकट करने के कई अलग-अलग तरीके हैं, यहाँ तक कि की आड़ में भी भाषण संरक्षणवादी जो महिलाओं को प्रताड़ित करते हैं और मानते हैं कि वे कमजोर हैं, अक्षम हैं, और इसलिए पुरुष की जरूरत है कि वे उस पर नजर रखें और उसके लिए निर्णय लें।

बदले में, माचिसमो के रूपों का निर्माण करता है भेदभाव सभी प्रकार के: वेतन एक ही काम करने के लिए महिलाओं के लिए निचली सीमा, कम पेशेवर सीमा, और यहां तक ​​कि यौन उत्पीड़न जैसी हिंसा के रूप, और यहां तक ​​कि स्त्री-हत्या.

आप पितृसत्तात्मक समाज का मुकाबला कैसे करते हैं?

नारीवाद ने ऐतिहासिक रूप से पितृसत्तात्मक समाज से लड़ाई लड़ी है।

पितृसत्ता के खिलाफ लड़ाई कोई साधारण मामला नहीं है और न ही इसका संबंध केवल महिलाओं से है। एक अधिक समतावादी समाज भी पुरुषों को लाभान्वित करेगा, उन्हें मर्दानगी के घुटन और विषाक्त पैटर्न से बचने की इजाजत देगा, जो उन्हें अपनी भावनाओं को दबाने के लिए, बंधन के माध्यम से बंधने के लिए सिखाता है हिंसा, या कब्जे के साथ प्यार को भ्रमित करने के लिए।

इस अर्थ में, पितृसत्ता के खिलाफ लड़ाई आगे बढ़ेगी:

  • विषाक्त मर्दानगी का "विघटन"। मर्दानगी के कम पारंपरिक रूपों को सामान्य करें, अनुमति दें विविधता और "मनुष्य होने" के कम पारंपरिक तरीकों की स्वीकृति।
  • महिलाओं को आवाज दें।समाज में महिलाओं को समान रूप से शामिल करना अनिवार्य रूप से, उन्हें इसमें अधिक से अधिक भागीदारी कोटा देने के लिए, उनके योगदान, उनके प्रयासों और उनके कष्टों को प्रकट करने के लिए, और महिलाओं की आवाज को समान सम्मान, विचार और अधिकार का आनंद लेने की अनुमति देने के लिए होता है। आदमी की तुलना में। यह सांस्कृतिक परिवर्तन की एक लंबी सड़क है जो रातोंरात नहीं हो सकती।
  • को समझें नारीवाद. बहुत से लोग जो मानते हैं उससे बहुत दूर, नारीवाद किसका स्कूल नहीं है विचार नया है, न ही यह पुरुषों के प्रति घृणा को बढ़ावा देता है, न ही यह मातृसत्तात्मक समाज की आकांक्षा रखता है। यह एक तरीका है महत्वपूर्ण सोच जो माचिस की अभिव्यक्ति को उजागर करता है जिसे माना नहीं जा सकता क्योंकि वे प्रथा द्वारा बहुत सामान्यीकृत हैं। इसके बारे में खुद को सूचित करना और नारीवाद के योगदान को महत्व देना सीखना पितृसत्ता के खिलाफ लड़ने का एक तरीका है।

समाज जिस में माता गृहस्थी की स्वामिनी समझी जाती है

सिद्धांत रूप में, मातृसत्ता वह सामाजिक और राजनीतिक शासन होगा जिसमें महिलाओं पर वर्चस्व होगा, यानी पितृसत्ता के विपरीत। ऐसा संगठन मानव जाति के इतिहास में कभी भी अस्तित्व में नहीं रहा, जब तक कि यह दर्ज न हो।

हालांकि, के कई विद्वानों मनुष्य जाति का विज्ञान वे इस बात से सहमत हैं कि वर्तमान शिकारी-संग्रहकर्ता संस्कृतियों को देखते हुए, जो कि आदिम मानवता से मिलती-जुलती होती, महिलाओं ने किसी समय समाज में बहुत अधिक सक्रिय और अग्रणी भूमिका निभाई, जिसने बहुपतित्व को भी अनुमति दी होगी।

दूसरी ओर, आज ऐसी संस्कृतियाँ हैं जो मातृ संचरण के आधार पर गुणों (विशेषकर भूमि) के वितरण को महत्व देती हैं, जिसे किस रूप में जाना जाता है मातृवंश. यह उन्हें समाज के प्रबंधन में बहुत अधिक प्रभावशाली भूमिका देता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह कुछ ऐसा स्थापित करता है जिसे ठीक से मातृसत्ता कहा जा सकता है।

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