हम बताते हैं कि एक अध्याय क्या है और एक प्रकरण के साथ अंतर क्या है। साथ ही, कलीसियाई अध्याय क्या है।
अध्याय लंबे कार्यों को पढ़ने की सुविधा प्रदान करते हैं।एक अध्याय क्या है?
अध्याय शब्द हमारी भाषा में लैटिन की विरासत है, जो शब्द . से आया है कैपिटलम, जिसने "शीर्षक" का अनुवाद किया (क्योंकि यह से आता है) व्यक्ति, "सिर")। हालाँकि, आज हम इसके द्वारा कुछ बहुत अलग समझते हैं, जो कि एक पूरे के भागों के बजाय संबंधित है, जो कि किसी कार्य, संगठन या एक में किए गए विभाजनों से संबंधित है। प्रणाली. कुछ मामलों में, यह एपिसोड का पर्याय बन सकता है।
हालाँकि, इस शब्द के उपयोग समय के साथ बहुत भिन्न हैं, और यह संभव है कि हम इसे ऐतिहासिक दस्तावेजों में बहुत विशिष्ट अर्थों के साथ प्राप्त करें।
उदाहरण के लिए, के दौरान अमेरिका का औपनिवेशीकरण स्पैनिश साम्राज्य द्वारा, स्पैनिश मुकुट द्वारा स्थापित एन्कोमिएन्डा प्रणाली को "कैपिट्यूलेशन" कहा जाता था, जिसके माध्यम से इसने नई दुनिया में अपने दूतों को जीतने, आबाद करने और प्रशासनिक रूप से व्यवस्थित करने के लिए सभी शाही अधिकार प्रदान किए, जब तक कि भूमि साम्राज्य के प्रभुत्व में जोड़ा जाएगा।
किसी भी मामले में, नीचे हम आज अध्याय शब्द के तीन सबसे सामान्य अर्थ देखेंगे।
अध्याय या प्रकरण
लंबी पुस्तकों को भागों में विभाजित किया जाता है, विशेष रूप से कल्पना की कृतियाँ, जैसे उपन्यास. इनमें से प्रत्येक खंड एक अध्याय है (या एक एपिसोड, जब टेलीविजन श्रृंखला की बात आती है)। प्रत्येक अध्याय को प्रस्तुत करने की विशेषता है:
- बाकी से संरचनात्मक स्वायत्तता, यानी इसका एक शुरुआत और अंत है, बाकी से अलग।
- कथा निरंतरता, यानी यह उन चीजों के बारे में बताती है जो उनके साथ होती हैं पात्र या कि वे पिछले अध्यायों की निरंतरता हैं, आदि।
अध्याय लेआउट इसे आसान बनाता है अध्ययन विशेष रूप से व्यापक कार्यों की, लेकिन साज़िश, तनाव और विभिन्न कथा रणनीतियों की शुरूआत की भी अनुमति देता है, जैसे निलंबित अंत (क्लिफ़हैंगर) जो पाठक को अगले अध्याय तक वांछित उत्तरों को स्थगित कर देता है।
अध्याय विभाजन में एक आधुनिक विशेषता है लिखनाचूंकि प्राचीन काल में पपीरी या चर्मपत्र के स्क्रॉल का उपयोग किया जाता था, जिसका विस्तार आज हम जो एक अध्याय के रूप में समझते हैं उससे कहीं अधिक नहीं था। यही कारण है कि अनेक प्राचीन कृतियों को स्वयं अध्यायों के स्थान पर "पुस्तकों" (पुस्तक 1, पुस्तक 2 ...) में विभाजित किया गया है।
उपशास्त्रीय अध्याय
अध्यायों में सिद्धांत निर्णय लेने या अभियान चलाने के लिए मिलते हैं।कैथोलिक, एंग्लिकन और लूथरन चर्चों के संगठन में, कुछ धार्मिक कॉलेजिएट निकायों को संदर्भित करने के लिए अध्यायों की बात की जाती है, जो अपने स्वयं के अधिकार क्षेत्र से संपन्न होते हैं, परिषदों या विधानसभाओं के समान ही। उनमें संबंधित पादरी, जिन्हें उनके अधिकार द्वारा "सिद्धांत" माना जाता है, मिलते हैं और निर्णय किए जाते हैं या अभियान चलाए जाते हैं।
यह शब्द पहली बार सेंट ऑगस्टाइन के नियम को अपनाने के बाद सामने आया, जो कि हिप्पो के ऑगस्टाइन (354-430) द्वारा चौथी शताब्दी में प्रस्तावित चर्च समुदाय का एक संगठन था। इन सभाओं में कैनन मिले और सेंट ऑगस्टीन के पाठ से एक अध्याय को पढ़कर शुरू किया, और वहां से उन्होंने इन बैठकों को "अध्याय" कहा।
बाद में, दो प्रकार के अध्यायों को विभेदित किया गया:
- चटाई के अध्याय, जिसमें प्रांतों के प्रतिनिधि या समुदाय फ्रांसिस्कन परिवार से अलग।
- अपराधों के अध्याय, जब धार्मिक समुदाय के भीतर उनका सुधारात्मक या दंडात्मक उद्देश्य था, यही कारण है कि "एक अध्याय को बुलाओ" कहावत का अर्थ "एक अधीनस्थ का ध्यान आकर्षित करना" है।
वनस्पति विज्ञान में अध्याय
के क्षेत्र में जीवविज्ञान, और विशेष रूप से वनस्पति विज्ञान, पौधे के शरीर के एक भाग को अध्याय के रूप में जाना जाता है, जिसमें एक गुच्छेदार पात्र होता है, जो कि कुछ परिवारों के विशिष्ट होता है पौधों फूलों के साथ (डिस्कॉइड या एस्टेरसिया सहित, जैसे सूरजमुखी, डहलिया, गेरबेरा, आदि), जिस पर बिना डंठल वाले फूल या फूल सामान्य रूप से दिखाई देते हैं।
यही है, यह एक संरचना है जो कुछ पौधों की प्रजातियों के फूलों के लिए एक मंच के रूप में कार्य करती है, और इसका नाम मूल व्युत्पत्ति संबंधी अर्थ से आता है, क्योंकि इसका आकार एक छोटे फूलदार सिर को दर्शाता है।