हम बताते हैं कि भित्तिचित्र क्या है और शब्द की उत्पत्ति क्या है। साथ ही, भित्तिचित्रों के प्रकार और इस कलात्मक तकनीक का इतिहास।
भित्तिचित्र क्या है?
ग्रैफिटी, ग्रैफिटी या ग्रैफिटी को पेंटिंग की एक विधा कहा जाता है सड़क दृश्य कला, आमतौर पर अवैध या पैरालीगल, जो आम तौर पर शहरी स्थानों के बड़े क्षेत्रों में किया जाता है: दीवारें, द्वार, दीवारें, आदि।
यह आमतौर पर अधिक या कम अमूर्त चित्रण से लेकर लिखित संदेशों और हस्तक्षेप के अन्य रूपों तक होता है चित्र, आमतौर पर स्टैंसिल या एरोसोल में।
भित्तिचित्र शब्द इतालवी से आया है और बदले में रोमन साम्राज्य के दौरान बनाए गए सार्वजनिक स्थानों में व्यंग्य शिलालेखों को दिए गए नाम से जाना जाता है, जिसे इस नाम से जाना जाता है।ग्रेएफफाइटो, और यह इसके सबसे दूरस्थ पूर्ववृत्त हैं।
यह शब्द, हालांकि, अमेरिकी सड़क संस्कृति में शामिल होने के साथ-साथ हिप-हॉप और विभिन्न शहरी जनजातियों के कमोबेश प्रतिसांस्कृतिक आंदोलनों में शामिल होने के बाद काफी लोकप्रिय हो गया, जो इस प्रकार की अभिव्यक्ति का इस्तेमाल करते थे।
हालांकि, विरोध भित्तिचित्रों की राजनीतिक कल्पना का हिस्सा रहा है राष्ट्र का लंबे समय से समकालीन। अक्सर यह कहा जाता है कि मीडिया जो खामोश है वह दीवारों से चिल्लाया जाता है, जिसका अर्थ है कि दमनकारी शासन के सामने जो प्रेस को सेंसर करता है, विरोध के साधन के रूप में भित्तिचित्रों को लगाया जाता है।
अन्य क्षेत्रों में, हालांकि, इसे का एक रूप माना जा सकता है दृश्य संदूषण, विशेष रूप से कम सामंजस्यपूर्ण और कम दृष्टि से विस्तृत लेखन।
भित्तिचित्र आमतौर पर उच्च या अत्यधिक दिखाई देने वाली दीवारों पर किया जाता है, कभी-कभी प्रादेशिक अंकन या के साधन के रूप में क्षमता पुलिस द्वारा ड्राइंग में संभावित रुकावट का सामना करने के लिए, सबसे दुस्साहसी स्थानों पर विजय प्राप्त करने के लिए।
इसके अलावा, चित्र आमतौर पर बहुत टिकाऊ नहीं होते हैं, क्योंकि सार्वजनिक स्थानों को फिर से रंगा जाता है।
तीन मुख्य प्रकार के भित्तिचित्र हैं, हालांकि उनका कोई औपचारिक अध्ययन नहीं है, और न ही उनके विस्तार के लिए बहुत सख्त नियम हैं:
- कला भित्तिचित्र। संयुक्त राज्य अमेरिका में 70 और 80 के दशक की हिप-हॉप संस्कृति से संबद्ध, यह हमेशा रंगों के प्रदर्शन के माध्यम से अधिक या कम अमूर्त रूपांकनों, नामों ("टैग" या लेबल: कोड नाम) या आवर्ती संदेशों का प्रतिनिधित्व करता है। और इस तरह से कि कभी-कभी खत्म होने में दिन लग जाते हैं।
- सार्वजनिक भित्तिचित्र। सार्वजनिक "नारे" जो एक में दिखाई देते हैं नगर और वे राजनीतिक नारों या संदेशों को दोहराते हैं, कमोबेश व्यंग्यपूर्ण या असभ्य, जनता तक संदेश पहुंचाने की कोशिश करते हैं। प्रोटेस्ट ग्रैफिटी भी इसी श्रेणी में आते हैं।
- लैट्रिनेलिया। यह थोड़ा विस्तृत, अशिष्ट और आम तौर पर कम प्रोफ़ाइल वाले भित्तिचित्रों को दिया गया नाम है जो सार्वजनिक विश्राम कक्षों और पारगमन स्थानों, जैसे दरवाजे, लिफ्ट, ट्रेन इत्यादि में प्रबल होता है। वे प्यार के कबूलनामे, धमकियों, शिकायतों से लेकर कोशिशों तक हो सकते हैं शायरी या कहानी।
भित्तिचित्रों की अधिक विस्तृत अभिव्यक्तियों को आज शहरी अंतरिक्ष में कलात्मक हस्तक्षेप के रूप में महत्व दिया जाता है, जो उनके अल्पकालिक प्रकृति के बावजूद विश्व प्रसिद्ध हो जाते हैं, जैसे कि अज्ञात ब्रिटिश भित्तिचित्र कलाकार बैंकी के डिजाइन।
भित्तिचित्रों का इतिहास
भित्तिचित्रों के समकालीन इतिहास की कोई स्पष्ट शुरुआत नहीं है, न ही इसका इसके पूर्वोक्त रोमन पूर्ववृत्तों के साथ कोई स्पष्ट संबंध है। दीवारों को विभिन्न अवसरों पर और विभिन्न अवसरों पर गुमनाम संदेशों से भर दिया गया है प्रक्रियाओं सामाजिक या राजनीतिक।
उदाहरण के लिए, 1888 में लंदन में प्रसिद्ध हत्यारे जैक द रिपर के लिए जिम्मेदार भित्तिचित्र का मामला प्रसिद्ध है, जो एप्रन के एक खूनी टुकड़े के बगल में एक दीवार पर दिखाई दिया। इसे खून से बनाया गया था और पढ़ा गया था: " जुवेस हैं पुरुषों वह इच्छा नहीं होनाको दोषी ठहराया के लिये कुछ नहीं"(" यहूदी वे पुरुष हैं जिन पर किसी भी चीज़ का आरोप नहीं लगाया जाएगा "), एक गुप्त संदेश जिसका शाब्दिक अर्थ कभी नहीं समझा गया था, क्योंकि इसे भोर से पहले मिटा दिया गया था।
एक और प्रसिद्ध मामला संदेश का है "किलरॉय था यहां!"(" Killroy यहाँ था! ") एक दीवार पर झुकी हुई कठपुतली के साथ, जिसे मित्र देशों की सेना ने मुक्ति के रास्ते में सामना किया यूरोप नाजियों के में द्वितीय विश्व युद्ध के. संदेश ट्यूनीशिया में शुरू हुआ, तब यह इटली और फ्रांस में था, इसके लेखक को जाने बिना।
बीसवीं शताब्दी के मध्य में एरोसोल पेंट की उपस्थिति ने भित्तिचित्रों को शहरों में एक बड़ा शरीर लेने की अनुमति दी, और तब से यह अभिव्यक्ति और गिरोह क्षेत्रों के आदिवासी अंकन में एक सामान्य उपकरण बन गया, बाद में गुमनाम के रूप में वृद्धि प्राप्त हुई लेकिन परिदृश्य, आकृतियों और मूल डिजाइनों के माध्यम से सामंजस्यपूर्ण सड़क अभिव्यक्ति, जिसे कभी-कभी देश या दुनिया के विभिन्न शहरों में दोहराया जा सकता है।
1990 के दशक तक, कला भित्तिचित्र आंदोलन ने खुद को फिर से स्थापित करने के लिए पर्याप्त ताकत हासिल कर ली थी तरीकों (स्टैंसिल, बिलबोर्ड, वॉलपेपर और अन्य ग्राफिक डिजाइन तकनीक और विज्ञापन) और एक निश्चित समाजशास्त्रीय और यहां तक कि कलात्मक रुचि हासिल करते हैं, इस प्रकार स्ट्रीट आर्ट का निर्माण करते हैं, जिनमें से कमोबेश ज्ञात कलाकार जैसे बंस्की, शेपर्ड फेयरी, जीन मिशेल-बास्कियाट, मिस्टर ब्रेनवॉश और एक विशाल वगैरह प्रदर्शक हैं।