- कैथोलिक चर्च के संस्कार क्या हैं?
- संस्कारों का वर्गीकरण
- बपतिस्मा
- पुष्टीकरण
- यूचरिस्ट
- स्वीकारोक्ति, तपस्या और सुलह
- चरम गठबंधन
- विवाह
- पवित्र या पुरोहित आदेश
हम बताते हैं कि कैथोलिक चर्च के संस्कार क्या हैं और उन्हें कैसे वर्गीकृत किया जाता है। इसके अलावा, प्रत्येक की उत्पत्ति और अर्थ।
कैथोलिक चर्च के संस्कार क्या हैं?
सामान्य तौर पर, एक संस्कार एक व्रत या शपथ है जो एक . से संबंधित प्रकट करने के लिए किया जाता है पूजा करना, एक को संस्थान या एक को समुदाय. यह शब्द लैटिन से आया है संस्कार, आवाजों से बना कमर के पीछे की तिकोने हड्डी ("पवित्र") और -मनोभ्रंश (उपसर्ग का अर्थ "साधन" या "विधि"), और यह प्राचीन रोम में शपथ के लिए दिया गया नाम था निष्ठा और रोमन राज्य के प्रति रोमनों की आज्ञाकारिता और देवी-देवताओं जिसने उसे आश्रय दिया और उसकी रक्षा की।
"संस्कार" शब्द का प्रयोग धार्मिक अर्थों में किया गया था, जब सदियों बाद, ईसाई प्रेरितों के पत्रों का लैटिन में अनुवाद किया गया था, जिसमें उन्होंने अपने स्वयं के शब्दों का उल्लेख किया था। संस्कार ग्रीक शब्द के साथ धार्मिक रहस्य ("गुप्त" के रूप में अनुवाद योग्य)। तब से, रसम रिवाज ईसाइयों ने एक अधिक उग्र अर्थ भी प्राप्त कर लिया, अर्थात्, ईसाई धर्म के पालन की शपथ, और उसी अर्थ के साथ हम उन्हें आज "संस्कार" कहते हैं।
इस तरह, कैथोलिक चर्च के संस्कार अपने विश्वासियों के बीच ईसाई धर्म की पुष्टि और पुष्टि के संस्कारों का समूह हैं। उनके माध्यम से, विश्वासी अपनी व्यक्त और सार्वजनिक इच्छा प्रकट करते हैं कि वे विश्वासियों के समुदाय से संबंधित हों और अपने जीवन को कैथोलिक पंथ में स्थापित होने के अनुसार नियंत्रित करें, अर्थात प्राचीन की शिक्षाओं की कैथोलिक व्याख्या के अनुसार नबी नासरत का यीशु।
इन संस्कारों को आधिकारिक तरीके से किया जाता है, अन्य वफादार और एक पुजारी की भागीदारी के साथ, हालांकि चर्च के आधिकारिक प्रवक्ता की अनुपस्थिति में कुछ को प्रशासित किया जा सकता है।
संस्कारों को करने का तरीका चर्च के अधिकार द्वारा शासित होता है और इसलिए सदियों से बदल गया है। विभिन्न परिषदों और चर्च सभाओं में, उन पर शासन करने वाले नियमों पर बहस, चर्चा और सहमति हुई है, और जो वर्तमान में दूसरी वेटिकन परिषद से लागू हैं, जो पोप जॉन XXIII द्वारा 1959 में बुलाई गई थी, ताकि उनकी भूमिका पर चर्चा की जा सके। आधुनिक दुनिया में कैथोलिक चर्च।
संस्कारों का वर्गीकरण
कैथोलिक चर्च के संस्कार सात हैं, जिन्हें वे विश्वासयोग्य समुदाय के भीतर पूरा करने वाले समारोह के अनुसार तीन मुख्य श्रेणियों में व्यवस्थित करते हैं:
- दीक्षा के संस्कार वे वे हैं जो कैथोलिक समुदाय में नए सदस्यों का स्वागत करते हैं, या जो मौजूदा सदस्यों को उनके जीवन के विभिन्न चरणों में अपनी ईसाई प्रतिबद्धता में पुष्टि करते हैं। ये संस्कार तीन हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण और यूचरिस्ट।
- उपचार संस्कार। वे वे हैं जो नासरत के यीशु की उपचार शक्तियों को भगवान में विश्वास के साथ परेशान या पीड़ित आत्मा के मेल-मिलाप के माध्यम से याद करते हैं। वे वास्तव में शरीर को चंगा करने या बीमारियों को दूर करने की कोशिश नहीं करते हैं, बल्कि विश्वास के माध्यम से विश्वासियों की आत्मा को "चंगा" करते हैं। ये संस्कार दो हैं: स्वीकारोक्ति, तपस्या या मेल-मिलाप, और बीमार या चरम मिलन का अभिषेक।
- भोज की सेवा में संस्कार। वे वे हैं जिनका उद्देश्य पैरिशियनों के सामुदायिक बंधनों को मजबूत करना और औपचारिक रूप से ईश्वर और विश्वासियों के समुदाय के सामने, उपस्थित लोगों के बीच कुछ प्रकार के बंधन स्थापित करना है। ये संस्कार दो हैं: पवित्र आदेश और विवाह।
बपतिस्मा
बपतिस्मा जॉन द बैपटिस्ट द्वारा किए गए संस्कार का अनुकरण करता है, जिसने यीशु को जॉर्डन नदी में विसर्जित किया था।
बपतिस्मा कैथोलिक विश्वास का प्रारंभिक संस्कार है, जिसमें बपतिस्मा लेने वालों को विश्वासियों के समुदाय में शामिल किया जाता है। प्रारंभ में इसमें एक नदी के पानी में भविष्य के ईसाई का विसर्जन शामिल था, जो जॉन द बैपटिस्ट द्वारा जॉर्डन नदी में किए गए समान संस्कार का अनुकरण करता था, जिसने स्वयं नासरत के यीशु को विसर्जित किया था। यह वर्तमान में कैथोलिक चर्चों में बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति के सिर पर थोड़ा सा पानी छिड़कने से दर्शाया जाता है, आमतौर पर जब वे बच्चे होते हैं।
बपतिस्मा की प्रतीकात्मकता ईसाई धर्म में बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति के पुनर्जन्म की ओर इशारा करती है: अविश्वासी जलमग्न हो गया और नष्ट हो गया, और ईसाई तब पानी से उभरा, अपने पापों को साफ कर दिया। पापों ऊपर (मूल पाप सहित) और मण्डली के रैंकों में शामिल होने के लिए तैयार, मोक्ष और अनन्त जीवन की प्रतीक्षा में। वास्तव में, प्राचीन समय में बपतिस्मा लेने वाले इस परिवर्तन को दर्शाने के लिए एक नया नाम, एक ईसाई नाम ले सकते थे।
ईसाई धर्म के अनुसार, बपतिस्मा हमेशा के लिए है और इसे पूर्ववत नहीं किया जा सकता है, भले ही बपतिस्मा प्राप्त ईसाई बाद में एक अलग धर्म ग्रहण कर ले। बच्चों और वयस्कों दोनों को किसी भी समय या स्थिति में बपतिस्मा दिया जा सकता है, लेकिन कैथोलिक मण्डली में बच्चों को उनके नाम "देने" के संस्कार के रूप में जन्म के तुरंत बाद बपतिस्मा देने की प्रथा है।
पुष्टीकरण
ईसाई धर्म को धार्मिक मार्गदर्शन के एक मॉडल के रूप में स्वीकार करने की पुष्टि करने के लिए ईसाई धर्म की स्वीकृति की पुष्टि करने के लिए एक अभ्यास कैथोलिक के जीवन में बपतिस्मा की पुष्टि या क्रिस्मस अगला संस्कार है। इस संस्कार के माध्यम से, ईसाई पूरी तरह से मण्डली में एकीकृत हो जाते हैं, बपतिस्मा के वादों का नवीनीकरण करते हैं, जो जीवन में केवल एक बार किया जाता है।
पुष्टि में पुजारी द्वारा हाथों को लगाया जाता है और बाद में पवित्र तेलों के साथ अभिषेक किया जाता है, जो चर्च में विश्वासियों के समुदाय के सामने किया जाता है, आमतौर पर करीब की उम्र में। किशोरावस्था. पुष्टि किए गए लोगों के साथ उसी समुदाय का एक प्रायोजक होता है, जो विश्वास और जीवन में समर्थन की भूमिका निभाता है। इसलिए, पुष्टि के कार्य के दौरान, प्रायोजक को अपना दाहिना हाथ कन्फर्म के कंधे पर रखना चाहिएऔर।
यह संस्कार स्थानीय कैथोलिक सूबा या पैरिश द्वारा प्रदान की गई धार्मिक तैयारी या शिक्षा के बाद प्रशासित किया जाता है, जिसमें पुष्टि और कैथोलिक विश्वास के विभिन्न बुनियादी पहलुओं में शिक्षित किया जाता है।
यूचरिस्ट
यीशु ने अपने प्रेरितों को अंतिम भोज की रोटी दी, यह घोषणा करते हुए कि यह "उसके शरीर का शरीर" था।युहरिस्ट यह ईसा मसीह के अंतिम भोज, उनके बाद के जुनून और उनके पुनरुत्थान का स्मरणोत्सव है, जो ईसाई धार्मिक कथा में केंद्रीय प्रकरण का गठन करता है। इसे नए वफादार के प्रवेश का अंतिम संस्कार और पुराने वफादार की पुन: पुष्टि का संस्कार माना जाता है, क्योंकि इसमें भोज होता है, यानी, वफादार को पवित्र मेजबान की डिलीवरी होती है, और यह कई लोगों के रूप में किया जा सकता है जीवन में वांछित समय।
इस अनुष्ठान में स्वयं एक कप शराब शामिल है जिसमें से पुजारी पीता है, इसे "मसीह का खून" घोषित करता है, जो मानव जाति के पापों की क्षमा के लिए बहाया जाता है, और फिर विश्वासियों को एक पवित्र वेफर की उपस्थिति में हाथ लगाता है, जैसे और नासरत के यीशु के रूप में अपने प्रेरितों को अंतिम भोज की रोटी दी, यह घोषणा करते हुए कि यह "उसके शरीर का शरीर" था। एक बार भोज समाप्त हो जाने के बाद, विश्वासियों ने प्रतीकात्मक रूप से मसीह के शरीर के एक हिस्से को निगल लिया होगा और इसलिए मसीहा उनके अस्तित्व का हिस्सा होगा।
यूचरिस्ट का संस्कार आम तौर पर जन के हिस्से के रूप में होता है, और इसे प्राप्त करने के लिए विश्वासियों को "अनुग्रह की स्थिति" में होना आवश्यक है, अर्थात, स्वीकारोक्ति करने और अपने पापों के लिए ईश्वरीय क्षमा प्राप्त करने की आवश्यकता है।
स्वीकारोक्ति, तपस्या और सुलह
पापों की स्वीकारोक्ति, तपस्या का कार्य और कैथोलिक विश्वास के साथ मेल-मिलाप एक उपचार संस्कार है जो कमोबेश अपने पूरे जीवन में विश्वासियों द्वारा नियमित रूप से किया जाता है। यह एक संस्कार है जिसमें तीन भाग शामिल होते हैं, जो क्रमिक रूप से लेकिन संयुक्त रूप से होते हैं, और जिसका उद्देश्य विश्वासियों की आत्मा को "चंगा" करना है और उन्हें "अनुग्रह की स्थिति" में वापस करना है, उदाहरण के लिए, सांप्रदायिक संस्कार करना .
इस संस्कार में उनके पापों के वफादार द्वारा प्रवेश शामिल है, जो एक इकबालियापन की गोपनीयता में होता है: एक कमरा जिसमें पुजारी लोगों की आंखों से छिपा होता है, जबकि वफादार बाहर की तरफ घुटने टेकते हैं और एक खिड़की से बात करते हैं। इस तरह, विश्वासपात्र द्वारा किए गए पाप पूरी तरह से निजी रहते हैं और स्वीकारोक्ति के रहस्य से सुरक्षित रहते हैं: कोई भी अधिकार पुजारी को जो कहा गया था उसे प्रकट करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता।
स्वीकारोक्ति के जवाब में, पुजारी फिर सांत्वना, मार्गदर्शन और दिशा के शब्दों की पेशकश करता है, और कई विशिष्ट प्रार्थनाओं (आमतौर पर पश्चाताप का कार्य) के रूप में पाप की परिमाण के अनुरूप तपस्या प्रदान करता है। अंत में, पश्चाताप करने वाला धन्य हो जाता है और उसके पापों से मुक्त हो जाता है, जिसकी व्याख्या ईश्वर के झुंड में उसकी वापसी और यीशु मसीह की शिक्षाओं के साथ उसके सुलह के रूप में की जाती है।
चरम गठबंधन
बीमार या चरम गठबंधन का अभिषेक कैथोलिक पुजारी द्वारा बीमार या मरने वाले वफादार के बिस्तर पर किया जाता है, विश्वास के माध्यम से उपचार को उत्तेजित करने के तरीके के रूप में, भगवान से उनकी वसूली के लिए प्रार्थना करता है या, स्वर्ग में उनकी स्वीकृति के लिए भी और उसकी आत्मा का उद्धार। मूल रूप से यह के लिए एक प्रारंभिक संस्कार था मौत, केवल उन लोगों को दिया जाता है जो पीड़ा में हैं, लेकिन आज किसी भी बीमार कैथोलिक को पेश किया जा सकता है जो आध्यात्मिक रूप से आराम करना चाहता है।
संस्कार में ही पुजारी और रोगी की संयुक्त प्रार्थना, पवित्र तेल के साथ पैरिशियन का अभिषेक और कभी-कभी स्वीकारोक्ति और भोज भी शामिल होता है।
विवाह
बाकी ईसाई चर्चों की तरह, कैथोलिक विवाह बहुत महत्व का एक संस्कार है, जिसे पवित्र करने के लिए मनाया जाता है और विश्वासियों के समुदाय के सामने कुछ पैरिशियनों के प्रेमपूर्ण संघ को आधिकारिक बनाने के लिए मनाया जाता है। यह मिलन केवल एक पुरुष और एक महिला (यानी एक विषमलैंगिक जोड़े) के बीच हो सकता है, जिनकी पहले कभी शादी नहीं हुई है और जो एक नया ईसाई परिवार खोजना चाहते हैं।
इस प्रकार विवाह करने वाला युगल स्वास्थ्य और बीमारी, धन या गरीबी में हमेशा के लिए और अविरल रूप से भगवान की आंखों के सामने एकजुट हो जाता है, और केवल मृत्यु से अलग हो सकता है, क्योंकि चर्च के विकल्प को नहीं पहचानता है तलाक.
कैथोलिक विवाह की एक ख़ासियत यह है कि पति या पत्नी स्वयं पुजारी और उनके गवाहों और साथियों की उपस्थिति में प्रतिज्ञा का पाठ करते हैं, ताकि वे वही हों जो अपने रिश्ते को पवित्र स्थिति प्रदान करते हैं।
प्रतिज्ञाओं का दावा है सत्य के प्रति निष्ठा यू ज़िम्मेदारी आपसी, और शादी के छल्ले की डिलीवरी और एक चुंबन के माध्यम से मिलन की समाप्ति से पहले। यह सब आमतौर पर कैथोलिक चर्च के अंदर होता है, लेकिन यह अन्य जगहों पर भी किया जा सकता है, हालांकि हमेशा पुजारी की उपस्थिति में।
पवित्र या पुरोहित आदेश
पवित्र आदेशों का संस्कार अपने मंत्रियों के भगवान की सेवा के लिए अभिषेक का संस्कार है, जो कि कैथोलिक चर्च के पुजारियों और पल्ली पुजारियों का है, जो ब्रह्मचर्य और पूर्ण समर्पण का सार्वजनिक व्रत लेते हैं, और बदले में अधिकार प्राप्त करते हैं चर्च के कार्यों का अभ्यास करने और औपचारिक कैथोलिक संस्कारों का संचालन करने के लिए।
यह संस्कार उन लोगों के लिए अनन्य है जो विश्वास की पुकार प्राप्त करते हैं और जो चर्च के अधिकारियों की चयन प्रक्रियाओं को पारित करते हैं, जिसका अर्थ है धार्मिक शिक्षा की एक लंबी प्रक्रिया और धार्मिक.