विरासत सिद्धांत

हम बताते हैं कि कानून में विरासत का सिद्धांत क्या है, शास्त्रीय सिद्धांत आधुनिक और इसके संस्थापकों से कैसे भिन्न है।

विरासत का प्रत्येक सिद्धांत इसे अलग-अलग तरीकों से परिभाषित करता है।

विरासत सिद्धांत क्या है?

विरासत का सिद्धांत कानूनी विज्ञान के क्षेत्र में है और कानून, अनुशासन जो अध्ययन करता है कि क्या विरासत, उनके प्रकार और वैवाहिक संबंध क्या हैं। वह एक खोजने की प्रभारी है a संकल्पना कार्यात्मक, एक उपयोगी टाइपोलॉजी और उपकरणों का एक सेट जो इसके बारे में सोचने के लिए काम करता है नियम जो विरासत को नियंत्रित करता है।

मूल रूप से, विरासत के बारे में दो अलग-अलग सिद्धांत हैं: शास्त्रीय या विरासत-व्यक्तित्व सिद्धांत, और आधुनिक या विरासत-प्रभाव सिद्धांत। दोनों ही, सबसे बढ़कर, विरासत के प्रति अपने वैचारिक दृष्टिकोण से, यानी इसे समझने और परिभाषित करने के अपने तरीके से प्रतिष्ठित हैं।

शास्त्रीय या विरासत-व्यक्तित्व सिद्धांत

हालांकि विरासत की अवधारणा से आता है प्राचीन काल रोमन, पैतृक संपत्ति और अधिकारों से जुड़े जो संतानों को प्रेषित किए गए थे, इस संबंध में पहला सिद्धांत उन्नीसवीं शताब्दी का है, विशेष रूप से फ्रांसीसी न्यायविदों चार्ल्स ऑब्री (1803-1883) और चार्ल्स राउ (1803-1877) के काम के लिए। 1873 से।

उनके लिए, फ्रांसीसी व्याख्या, विरासत के स्कूल के सदस्यों को संपत्ति, अधिकारों, दायित्वों और बोझों के एक सार सेट के रूप में समझा जाना चाहिए, दोनों वर्तमान और भविष्य, एक ही व्यक्ति से संबंधित हैं और "कानूनी सार्वभौमिकता" से संपन्न हैं।

ये तत्व अपनी मर्जी से व्यक्ति से जुड़े रहते हैं, इसलिए प्रत्येक व्यक्ति की अपनी विरासत होती है, जो "उनके व्यक्तित्व का एक उद्गम" है (इसलिए इस सिद्धांत का दूसरा नाम)।इसी कारण से, व्यक्ति के जीवन के दौरान विरासत अविभाज्य, अद्वितीय और अविभाज्य है, क्योंकि पैतृक संपत्ति को अलग करना उसके व्यक्तित्व को अलग करने जैसा होगा।

केवल व्यक्ति की मृत्यु ही तीसरे पक्ष (उनके वंशज) को संपत्ति के हस्तांतरण को वैध बना सकती है, क्योंकि वास्तव में यह मृतक की संपत्ति का विलुप्त होना और एक बार फिर से, एकल, अविभाज्य और अविभाज्य संपत्ति का सृजन है। वारिस..

इस क्लासिक सिद्धांत (जिसे व्यक्तिपरक भी कहा जाता है) की वास्तविक जीवन में इसके कठिन अनुप्रयोग के लिए आलोचना की गई है, विशेष रूप से धन और भविष्य के सामान प्राप्त करने की क्षमता के बीच अंतर के संबंध में। उत्तरार्द्ध का अर्थ यह होगा कि सभी लोगों के पास आवश्यक रूप से एक विरासत है, क्योंकि उनके पास उक्त सामान या संसाधनों को प्राप्त करने की भविष्य की संभावना है, जिसे ऑब्री और राऊ द्वारा "मौन प्रतिज्ञा" के रूप में समझा जाता है।

दूसरी ओर, व्यापार या संगठनात्मक विरासत के बारे में सोचते समय विरासत का यह विचार विशेष रूप से समस्याग्रस्त है, क्योंकि केवल व्यक्तित्व के पास विरासत होती है। लेखक, बाकी मामलों के लिए, "माल के माप" की बात करते हैं, बिना यह बताए कि उनका इससे क्या मतलब है।

आधुनिक या विरासत-प्रभाव सिद्धांत

वस्तुवादी सिद्धांत, अंतिम सिद्धांत या जर्मन सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है, यह जर्मन न्यायविदों एलोइस वॉन ब्रिंज़ (1820-1887) और अर्न्स्ट इमैनुएल बेकर (1785-1871) द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने फ्रांसीसी वकील मार्सेल प्लानिओल ( 1853) के विचारों का विरोध किया था। -1931) सामूहिक विरासत के संबंध में। इस सिद्धांत को बाद में 1900 में जर्मन नागरिक संहिता और 1907 में स्विट्जरलैंड के द्वारा अपनाया गया था।

वस्तुवादी सिद्धांत विरासत के शास्त्रीय सिद्धांत से एक प्रस्थान की इच्छा रखता है, क्योंकि यह इस विचार का प्रस्ताव करता है कि विरासत के लिए किसी व्यक्ति के अस्तित्व की आवश्यकता नहीं है।

इसके विपरीत, यह पुष्टि करता है कि विरासत एक मालिक के बिना पूरी तरह से मौजूद हो सकती है, क्योंकि विरासत का विचार विरासत को बनाने वाली संपत्तियों के प्रभाव के आधार पर कायम है, यानी विरासत में केंद्रीय क्या है व्यक्ति नहीं बल्कि वस्तुएँ जो इसे रचती हैं। इसलिए इस सिद्धांत का नाम।

ब्रिंज़ और बेकर के अनुसार, विरासत का प्रभाव वह है जो इसे बनाने वाले तत्वों को एक स्पष्ट मालिक के बिना एक साथ रखने की अनुमति देता है। उन्होंने इसे "असाइनमेंट हेरिटेज" कहा (ज्वेचवरमोजेन) या "उद्देश्य संपत्ति"।

लेखकों के लिए, इस तरह, विरासत को कानूनी संबंधों के सेट के रूप में समझा जाना चाहिए जो समय और स्थान पर व्यक्तिगत और निर्धारित वस्तुओं, कार्यों और अधिकारों को प्रभावित करते हैं, और जो उद्देश्यपूर्ण रूप से आर्थिक और कानूनी उद्देश्य के लिए अभिप्रेत हैं। उत्तरार्द्ध में, वस्तुवादी सिद्धांत भी कानूनी सार्वभौमिकता से दूर चला जाता है जैसा कि शास्त्रीय मॉडल द्वारा समझा जाता है।

अंत में, वस्तुवादी दृष्टिकोण के अनुसार, संपत्ति के बिना विरासत का अस्तित्व असंभव है, और उनके स्वामित्व के भविष्य के विकल्प को बिल्कुल भी ध्यान में नहीं रखा जाता है। इस प्रकार, यह संभव है कि कोई संपत्ति से संबंधित न हो कोई तो, पर वो कुछ, जो व्यावसायिक संपत्तियों के बारे में बात करते समय चीजों को आसान बनाता है।

!-- GDPR -->