पता लगाना

धारणा की पहली प्रक्रिया अवधारणात्मक संरचनाओं के संवेदी कोशिकाओं पर सनसनी है। उस से पता लगाना धारणा, वर्तमान में कथित उत्तेजना और धारणा स्मृति से उत्तेजनाओं के बीच मस्तिष्क में तुलना की जाती है। केवल यह तुलना व्यक्ति को इसकी व्याख्या करने में सक्षम बनाती है।

अनुभूति क्या है?

मानव शरीरगत संवेदी प्रणालियाँ उन्हें अपने आस-पास और अपने भीतर से उत्तेजनाएँ प्राप्त करने में सक्षम बनाती हैं। उत्तेजना को संबंधित धारणा प्रणाली के संवेदी कोशिकाओं द्वारा उठाया जाता है। अपने स्वयं के वातावरण या किसी के शरीर के भीतर प्रक्रियाओं की एक तस्वीर प्राप्त करने के लिए, उत्तेजना पिक-अप केवल धारणा का पहला उदाहरण है। अभिवाही तंत्रिका तंत्र के माध्यम से, अवधारणात्मक जानकारी रीढ़ की हड्डी के माध्यम से मस्तिष्क तक पहुंचती है, जहां केवल उत्तेजनाओं की व्याख्या, वर्गीकरण और मान्यता शुरू होती है। चित्र मस्तिष्क में रचा गया है।

अवधारणात्मक मनोविज्ञान तीन अलग-अलग स्तरों में धारणा की प्रक्रिया को विभाजित करता है: संवेदना, संगठन और वर्गीकरण। पहला चरण दृश्य धारणा में वस्तु की एक छवि बनाता है, उदाहरण के लिए। संगठन का कदम व्यक्तिगत रूपों से एक निश्चित रूप में छवि को व्यवस्थित करता है। केवल अंतिम चरण में संवेदी धारणा को सौंपा गया अर्थ है: धारणा इस प्रकार मान्यता प्राप्त है।

मान्यता पिछली धारणाओं के आधार पर होती है, जो मस्तिष्क में संग्रहीत होती हैं और प्रत्येक नई धारणा के साथ तुलना के लिए उपयोग की जाती हैं। केवल उनकी धारणा की तुलना, वर्गीकरण और आकलन करके ही कोई व्यक्ति पहचानता है, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति या वस्तु के रूप में एक निश्चित छवि। मान्यता इस प्रकार धारणा की श्रृंखला के अंतिम चरणों में से एक है।

कार्य और कार्य

सभी जीवित प्राणियों की तरह, मनुष्य अपने पर्यावरण और अपने शरीर के भौतिक गुणों को अपनी इंद्रियों के साथ समझ लेते हैं। हालांकि, जो ज्ञात है और जो वास्तव में माना जाता है, उसके बीच कम या ज्यादा महान अंतर हैं। क्या भावना अंग रिकॉर्ड जरूरी नहीं है कि क्या अंततः मान्यता प्राप्त है के अनुरूप है। इस घटना का पता लगाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, ऑप्टिकल भ्रम के माध्यम से।

इसके अलावा, व्यक्तिपरक धारणा हमेशा भौतिक दुनिया से उद्देश्यपूर्ण अभिनय उत्तेजनाओं के अनुरूप नहीं होती है, जो एक धारणा को ट्रिगर करती है। संवेदी अंग और अनुभूति के चरण को समझने के बीच, मस्तिष्क एक धारणा से जानकारी को फ़िल्टर करता है, जानकारी को सारांशित करता है, धारणा को श्रेणियों में विभाजित करता है और अनुभूति के व्यक्तिगत क्षेत्रों को उनके अनुभव-आधारित महत्व के अनुसार व्यवस्थित करता है।

दृश्य प्रणाली की धारणाओं के मामले में, मस्तिष्क को पहले व्यक्तिगत वस्तुओं को मान्यता के रास्ते पर समग्र धारणा से अलग करना चाहिए, इन वस्तुओं को अवधारणात्मक यादों के साथ तुलना करके पहचानें और अंतिम चरण में, समग्र चित्र को समझें।

वस्तु मान्यता, उदाहरण के लिए, एक सिद्धांत के रूप में संक्षिप्तता पर निर्भर करती है। आंकड़े सरलतम संभव संरचना के साथ संक्षिप्तता सिद्धांत के अनुसार माना जाता है। निकटता का सिद्धांत भी लोगों को चित्र तत्वों को एक साथ संबंधित होने की अनुमति देता है जैसे ही वे विशेष रूप से एक दूसरे के करीब होते हैं। इसके अलावा, समानता का सिद्धांत लोगों को एक ही आकार या रंग के साथ चित्र के सभी हिस्सों को देखने की अनुमति देता है। सममित संरचनाएं लोगों के लिए एक ही वस्तु से संबंधित हैं। एक ही समय में एक ही आंदोलनों या उपस्थिति और गायब हो जाना एक सतह पर बंद लाइनों के रूप में ज्यादा एकजुटता पैदा करता है, सीमांत क्षेत्रों के रूप में आम क्षेत्रों या बाधित तत्वों की निरंतर छवि निरंतरता।

इन और अन्य सिद्धांतों के आधार पर, एक दृश्य धारणा धारणा समग्र धारणा से बड़ी संख्या में निकाले गए फॉर्म की जानकारी में बदल जाती है। इन प्रक्रियाओं के बाद ही व्यक्तिगत वस्तुओं को मान्यता दी जाती है और एक व्याख्यात्मक अर्थ दिया जाता है। वस्तुओं को पहचानने और व्याख्या करने के लिए, मस्तिष्क वस्तुओं के स्थान और दृश्य छापों से मान्यता प्राप्त लाइनों के बीच संबंध के बारे में जानकारी निकालता है। वस्तु मान्यता के मामले में, निकाले गए वस्तुओं की व्याख्या दृश्य स्मृति के साथ तुलना करके की जाती है।

यह तुलना फीचर विश्लेषण के माध्यम से की गई है। प्रत्येक ऑब्जेक्ट अमूर्त सुविधाओं के एक निश्चित सेट का प्रतिनिधित्व करता है और इन विशेषताओं के आधार पर पहचाना जा सकता है। एक धारणा की वास्तविक मान्यता असाइनमेंट से मेल खाती है जिसमें एक वस्तु को वर्गीकृत किया जाता है और इस प्रकार एक निश्चित श्रेणी का प्रतिनिधि बन जाता है।

जटिल वस्तुओं के मामले में, वे मान्यता के लिए सरल घटकों में टूट जाते हैं। उप-वस्तुओं की मान्यता और एक दूसरे के संबंध में उनकी व्यवस्था लोगों को संपूर्ण वस्तु को पहचानने की अनुमति देती है। मान्यता सभी अन्य संवेदी प्रणालियों में एक समान सिद्धांत के अनुसार काम करती है।

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बीमारियाँ और बीमारियाँ

धारणा एक जटिल प्रक्रिया है। विभिन्न संवेदी संरचनाओं में अलग-अलग अवधारणात्मक विकार व्यक्तिपरक अभिनय उत्तेजनाओं से अधिक या कम दृढ़ता से विचलित करने के लिए व्यक्तिपरक धारणा का कारण बन सकते हैं।

यदि तंत्रिका संरचनाओं में घाव धारणा को प्रभावित करते हैं, तो एक शारीरिक स्थिति इसका कारण है। यदि यह मामला नहीं है, तो संभवतः एक मनोवैज्ञानिक धारणा विकार है। उदाहरण के लिए, अनुभव, रुचियां और ध्यान संवेदी छापों को प्रभावित कर सकते हैं। धारणा की शारीरिक संरचनाओं की अखंडता उत्तेजनाओं के उद्देश्य रिकॉर्डिंग को सक्षम करती है। हालांकि, यह केवल अनुभव, रुचियां और ध्यान है जो व्यक्तिपरक पहचान और एक धारणा की व्याख्या को संभव बनाते हैं।

गड़बड़ी धारणा के हर उप-क्षेत्र में मौजूद हो सकती है। यहां तक ​​कि बरकरार संवेदी अंगों वाला व्यक्ति धारणा विकारों से पीड़ित हो सकता है। दृश्य धारणा विकार अक्सर एक ही आकार या स्थानिक स्थिति को पहचानने में असमर्थता व्यक्त करते हैं। दृश्य धारणा के क्षेत्र में अन्य गड़बड़ी को चेहरे की पहचान के साथ करना पड़ता है।

श्रवण धारणा विकारों के मामले में, अक्सर ध्वनियों को वर्गीकृत करने या व्यक्तिगत ध्वनियों को पहचानने में असमर्थता होती है। कई मान्यता विकार धारणा में क्षणिक कमजोरी हैं। कभी-कभी अवधारणात्मक विकार सामान्य विकासात्मक विकारों का परिणाम होते हैं और समर्थन की कमी के कारण होते हैं। हालांकि, एक अन्य संभावित कारण अवधारणात्मक सामग्री और अवधारणात्मक स्मृति के भीतर इसके प्रतिनिधित्व के बीच एक अशांत संबंध है।

मान्यता संबंधी विकार शारीरिक बीमारियों जैसे अल्जाइमर या मानसिक बीमारी के कारण उत्पन्न हो सकते हैं।