सामान्य

हम बताते हैं कि सामान्यता क्या है, यह दृष्टिकोण और इसके सामाजिक उपयोग पर क्यों निर्भर करती है। इसके अलावा, शब्द के अन्य उपयोग।

सामान्यता कभी भी एक निरपेक्ष और सार्वभौमिक शब्द नहीं है।

सामान्य क्या है?

हम सामान्यता को हर उस चीज़ की स्थिति के रूप में समझते हैं जो सामान्य है, यानी वह सब कुछ जो इसके अनुरूप है नियम या सामान्य अपेक्षाओं पर प्रतिक्रिया करता है, जो कि किसी भी माप में असाधारण नहीं है (न तो सकारात्मक और न ही नकारात्मक)।

इसका मतलब यह हो सकता है, जैसा कि रॉयल स्पैनिश अकादमी के शब्दकोश से पता चलता है, कि सामान्य वह है जो "अपनी प्राकृतिक अवस्था में है", या वह "आदत या सामान्य है", या वह "एक आदर्श या नियम के रूप में कार्य करता है"।

सामान्यता शब्द सामान्य से आता है, और यह बदले में मानक से आता है, एक शब्द जिसे लैटिन में राजमिस्त्री और बढ़ई द्वारा उपयोग किए जाने वाले वर्ग का नाम देने के लिए इस्तेमाल किया गया था, जिसके साथ वे यह जांच सकते थे कि उनके कार्यों ने वांछित माप का पालन किया है (अर्थात, माप नियमित, पूर्वानुमेय, अभ्यस्त)। यह शब्द ग्रीक आवाज से लिया गया लगता है हम अनदेखा करते हैं: "जो अच्छी तरह से जाना जाता है" या "जो पूरी तरह से जाना जाता है"।

सामान्य, हालांकि, (और इसलिए, इससे जो सामान्यता का निर्माण किया जा सकता है) कभी भी एक निरपेक्ष और सार्वभौमिक शब्द नहीं होता है, बल्कि यह देखने के दृष्टिकोण पर निर्भर करता है और संदर्भ.

उदाहरण के लिए, एक जंगली जानवर के लिए अपना खाना कच्चा खाना सामान्य बात है, जबकि इंसान इसे पकाकर खाता है; ताकि अगर हम किसी जंगली जानवर को पकाते हुए देखें या कोई इंसान दूसरे जानवर को कच्चा खा रहा है, तो हम कह सकते हैं कि हम कुछ असामान्य या निराला, यानी कुछ असामान्य की उपस्थिति में हैं।

इस प्रकार, मानव ज्ञान के लगभग हर चीज और सभी क्षेत्रों के लिए सामान्यता का एक पैरामीटर है, जो हमेशा इन मामलों से हमारी अपेक्षाओं से संबंधित होता है।

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, चिकित्सा और सार्वजनिक स्वास्थ्य में इस शब्द का प्रयोग किसी रोगी या आबादी की सापेक्ष स्वास्थ्य स्थिति का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जिसका अर्थ यह नहीं है कि कोई बीमारी नहीं है या कोई भी मर नहीं रहा है; लेकिन एक महामारी के प्रकोप की तुलना में, बीमारी और मृत्यु के कुछ मार्जिन को सामान्य माना जाता है।

अन्य क्षेत्रों में सामान्यता की बात करना अधिक समस्याग्रस्त है। उदाहरण के लिए, जब अधिकांश समाजों में जोड़ों के गठन की बात आती है, तो सामान्य विषमलैंगिक जोड़ों से जुड़ा होता है, इस तथ्य के बावजूद कि समलैंगिक जोड़े हमेशा मानवता के इतिहास में मौजूद रहे हैं: प्राचीन ग्रीस में, आगे की हलचल के बिना, पुरुष समलैंगिकता थी पूरी तरह से सामान्य।

इसका मतलब यह है कि सामान्य स्थिति के विचार समय के साथ व्यापक रूप से भिन्न होते हैं, और सामाजिक और मानवीय मामलों में इस पर सख्त रुख अपनाना हमेशा समस्याग्रस्त होता है।

फ्रांसीसी दार्शनिक मिशेल फौकॉल्ट (1926-1984) ने वास्तव में, जिस तरह से समय के साथ "सामान्यता" के विचार का उपयोग किया गया है, उस पर एक महत्वपूर्ण सैद्धांतिक काम लिखा है। भेदभाव कुछ व्यक्तियों के लिए और कुछ "असामान्य" या "अप्राकृतिक" से लड़ने के बहाने कुछ नैतिक और राजनीतिक मानकों को लागू करते हैं।

आज भी "रूपांतरण उपचार" और अन्य खतरनाक प्रथाएं हैं जिनके साथ कुछ रूढ़िवादी क्षेत्र समलैंगिक लोगों को "इलाज" या "सामान्य" करना चाहते हैं, आमतौर पर इस प्रक्रिया में अपूरणीय क्षति होती है।

यही कारण है कि कई मामलों में इस संबंध को अलग करने के लिए "मानदंड" शब्द का प्रयोग किया जाता है व्‍यवहार सामान्य के मानवीय और सामाजिक नियम, अर्थात् सामान्य अवस्था जिसमें चीजें प्रकृति में अपने आप घटित होती हैं।

सामान्य शब्द के अन्य उपयोग

के क्षेत्र में रसायन विज्ञानसामान्यता (संकेत एन के साथ व्यक्त) या सामान्य एकाग्रता शब्द का उपयोग एकाग्रता अनुपात को व्यक्त करने के लिए किया जाता है जो एक में मौजूद है विघटन के बीच विलेय और विलायक. यह संबंध रासायनिक समकक्ष (ईक्यू) या ग्राम-समकक्ष प्रति लीटर घोल में व्यक्त किया जाता है, और यह काफी हद तक प्रकार पर निर्भर करता है रासायनिक प्रतिक्रिया शामिल।

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