हम बताते हैं कि पादरी वर्ग क्या है और धर्मनिरपेक्ष पादरी नियमित पादरियों से कैसे भिन्न हैं। साथ ही, वे मध्य युग में उच्च और निम्न पादरी थे।
पादरी क्या है?
हम किसी देश के धार्मिक सेवकों के समूह को संदर्भित करने के लिए पादरियों ("पादरी" का बहुवचन) की बात करते हैं, खासकर जब उन्हें एक जाति या के रूप में संदर्भित करने की मांग की जाती है। सामाजिक वर्ग, जो वास्तव में वे पुराने शासन के समय में थे। पादरी पुजारियों, बिशपों, प्रेस्बिटर्स और डीकनों से बने होते हैं, यानी किसी भी तरह के धार्मिक मंत्री, चर्च या धर्म.
पादरियों को एक चर्च के "आधिकारिक" सदस्यों के समूह के रूप में अच्छी तरह से परिभाषित किया जा सकता है: इसके नेता, इसके वफादार और गैर-नियुक्त पुजारियों की गिनती नहीं करते हैं। से भिन्न धर्मशास्त्रियों, जो धार्मिक विषय के अध्ययनशील हैं, पादरी प्रशासन और अभ्यास के लिए समर्पित हैं पूजा. हालांकि बाद वाले में भी व्यापक ज्ञान उनके पंथ पर, पादरी और धर्मशास्त्री की उपाधियाँ समान नहीं हैं।
वास्तव में, पादरी और पादरी शब्द लैटिन से आए हैं क्लेरस यू मौलवी, कमोबेश आज के समान अर्थ के साथ। समय के साथ थोड़ा और पीछे जाने पर हम उन्हें ग्रीक भाषा में पाते हैं (क्लिरोस), "विरासत" या "दहेज" के अर्थ के साथ, अर्थात्, भूमि जो एक पूर्ववर्ती से प्राप्त हुई थी। इस अर्थ के साथ यह लैटिन में आया, जो उन भूमि पर लागू हुआ जो नवजात चर्च को सौंपे गए थे ईसाई और उन लोगों के लिए जो उक्त संपत्ति पर रहते थे।
प्राचीन काल से, पादरियों के सदस्यों को "निष्कासित" किया जाता है, अर्थात्, वे कलीसियाई संरचना के भीतर एक आदेश से संबंधित होते हैं (या, एक सूबा के लिए असफल होने पर), और प्राधिकरण और पदानुक्रम के कुछ सिद्धांतों के अनुसार संगठित होते हैं, पिरामिड , सेना के समान। उत्तरार्द्ध की तरह, कई देशों में पादरियों को पूर्ण या आंशिक रूप से वित्तपोषित किया जाता है स्थिति, और के अधीन है कानून विशेष (उपशास्त्रीय क्षेत्राधिकार)।
दूसरी ओर, पादरी अपने धर्म के संस्कारों और संस्कारों को निभाने के अलावा दूसरों के भीतर भी जीवन बना सकते हैं। संस्थानों गैर-धार्मिक, जैसे सशस्त्र बल (पादरियों के मामले में), अस्पताल, या शैक्षणिक और धर्मार्थ संस्थान। कुछ इसमें भाग भी ले सकते हैं राजनीति, कुछ ऐसा जो पश्चिम में हमेशा अच्छी तरह से नहीं देखा जाता है।
अंत में, और जैसा कि हम शीघ्र ही देखेंगे, पादरियों को दो समूहों में वर्गीकृत किया गया है: धर्मनिरपेक्ष और नियमित।
धर्मनिरपेक्ष पादरी
धर्मनिरपेक्ष पादरी या बिशप पादरी वह है जो एक सूबा का हिस्सा है (या वह "अपनी शताब्दी में है", जैसा कि लैटिन में कहा गया था: सेकुलम, सेकुलरिस), यह कहना है, कि वह एक मठवासी आदेश के भीतर नहीं रहता है या उसके नियमों और प्रतिज्ञाओं में शामिल नहीं होता है, बल्कि लोगों के आध्यात्मिक जीवन को निर्देशित करने वाले लोगों के बीच दुनिया में पाया जाता है। पुजारी, प्रेस्बिटर्स, बिशप और डीकन जिन्हें हम चर्चों में देख सकते हैं, ठीक है, धर्मनिरपेक्ष पादरी हैं।
उनके काम में धार्मिक संस्कार करना, आबादी को आध्यात्मिक सहायता प्रदान करना, और पवित्र मंदिरों का प्रबंधन करना शामिल है, और धर्म (या धार्मिक संप्रदाय) के आधार पर वे विशिष्ट प्रतिबंधों के अधीन नहीं हो सकते हैं, जैसे कि शुद्धता का व्रत। कैथोलिक चर्च में ऐसा नहीं है, जिसमें नियमित और धर्मनिरपेक्ष दोनों पादरियों को अविवाहित होना चाहिए।
नियमित पादरी
नियमित पादरी वह है जिसे ठहराया जाता है, अर्थात, जिसने एक विशिष्ट धार्मिक आदेश में भाग लिया है और इसलिए वह उन प्रतिज्ञाओं और नियमों द्वारा शासित होता है जो इसे लागू करते हैं।
उनका जीवन इस विनियमन के जनादेश के अधीन है, अर्थात्, उनके द्वारा ली गई गंभीर प्रतिज्ञाओं के लिए, और इसलिए वे सामान्य आबादी से दूर मठों या समुदायों में रहते हैं। वे धर्मनिरपेक्ष पादरियों की तुलना में कम सामुदायिक कार्यों के प्रभारी हैं, लेकिन बदले में वे उपदेश देने, बीमारों की देखभाल करने की भूमिका निभाते हैं, शिक्षा युवाओं की और सामान्य रूप से "आत्माओं के उद्धार" में भाग लेना।
उच्च और निम्न पादरी
शब्द "उच्च पादरी" (या "श्रेष्ठ पादरी") और "निम्न पादरी" (या "अवर पादरी") का चर्च के इतिहास में ही महत्व है, क्योंकि वे मुख्य सामाजिक विभाजन को मूर्त रूप देते हैं जो नियमित और दोनों में मौजूद था। पादरी। धर्मनिरपेक्ष में, के दौरान मध्य युग.
यह निम्न के बीच की सामाजिक-आर्थिक स्थिति में अंतर था:
- उच्च पादरी, चर्च के अधिकारियों और उच्च-रैंकिंग पदों से बना है, जो पेट्रीशियन परिवारों और शाही वंश से आए सदस्यों के लिए आरक्षित हैं।
- पुजारियों, भिक्षुओं और तपस्वियों से बने निचले पादरी, किसानों और शहरी कारीगरों के वंशज थे।
यद्यपि दोनों ने पादरियों से संबंधित गुणों का आनंद लिया, जो अभिजात वर्ग के साथ-साथ इष्ट सामाजिक वर्गों का हिस्सा थे, एक और दूसरे के जीवन स्तर के बीच की दूरी बहुत अधिक थी।
उदार क्रांति के बाद इस विभाजन का अर्थ खो गया, जब चर्च पश्चिम में एक महत्वपूर्ण राजनीतिक और आर्थिक अभिनेता नहीं रह गया, क्योंकि राज्य और चर्च के बीच अलगाव सफलतापूर्वक किया गया था।