- अनुभवजन्य ज्ञान क्या है?
- अनुभवजन्य ज्ञान के लक्षण
- अनुभवजन्य ज्ञान के उदाहरण
- वैज्ञानिक ज्ञान के साथ अंतर
- अन्य प्रकार के ज्ञान
हम बताते हैं कि अनुभवजन्य ज्ञान क्या है, इसकी विशेषताएं, प्रकार और उदाहरण। इसके अलावा, वैज्ञानिक ज्ञान के साथ इसका संबंध।
अनुभवजन्य ज्ञान दुनिया की प्रत्यक्ष धारणा से प्राप्त होता है।अनुभवजन्य ज्ञान क्या है?
अनुभवजन्य ज्ञान वह है जो प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से प्राप्त किया जाता है या अनुभूति वास्तविक दुनिया की, अमूर्तता या कल्पनाओं से गुजरे बिना। क्या वह है ज्ञान जो हमें बताता है कि दुनिया कैसी है, कौन सी चीजें मौजूद हैं और उनकी विशेषताएं क्या हैं।
इस प्रकार का ज्ञान वास्तविकता के लिए भौतिकवादी दृष्टिकोण का आधार है, जो कि यह समझने की कोशिश करता है कि क्या है और क्या है। यह की धारणा के उद्भव के लिए मौलिक है विज्ञान और से वैज्ञानिक विचारधार्मिक और दार्शनिक ज्ञान के विपरीत।
अनुभवजन्य ज्ञान दो प्रकार का होता है, जो इस प्रकार हैं:
- विशेष। वह जो विशिष्ट मामलों को संदर्भित करता है यथार्थ बात, यह गारंटी देने में सक्षम हुए बिना कि जो सीखा गया है वह सामान्य रूप से सभी मामलों पर लागू होता है।
- कोटा। वह जो किसी वस्तु को विशेषताओं का गुण देता है, हालांकि, भविष्य में उनकी कमी हो सकती है।
अनुभवजन्य ज्ञान के लक्षण
इस प्रकार के ज्ञान को परिभाषित करने वाले विभिन्न लेखक इस बात से सहमत हैं कि इसकी मूलभूत विशेषता दैनिक जीवन के साथ इसका सीधा संबंध है, दुनिया के अनुभव के साथ और ज्ञान के साथ इसका सीधा संबंध है। जिंदगी खुद।
उस अर्थ में, अनुभवजन्य ज्ञान एक प्रशिक्षण प्रक्रिया से नहीं आता है या शिक्षात्मक, न ही एक सचेत और विश्लेषणात्मक प्रतिबिंब की कार्रवाई, लेकिन यह संसाधित और सीधे ज्ञान में परिवर्तित अनुभव के बारे में है। अवलोकन, दोहराव, रिहर्सल और त्रुटि इसे प्राप्त करने के सामान्य तरीके हैं।
दूसरी ओर, अनुभवजन्य ज्ञान के अधिग्रहण में इंद्रियां एक प्रमुख तत्व हैं। आप आनुभविक रूप से ऐसा कुछ नहीं सीख सकते जिसे अनुभव नहीं किया जा सकता है, या ऐसा कुछ जो इतना अमूर्त है कि इसके लिए हमारी पांच इंद्रियों के अलावा अन्य मानसिक प्रक्रियाओं की आवश्यकता होती है।
अनुभवजन्य ज्ञान के उदाहरण
हम जानते हैं कि आग जलती है क्योंकि जैसे ही हम उसके पास पहुंचते हैं, हमने उसकी गर्मी महसूस की है।अनुभवजन्य ज्ञान के कुछ सरल उदाहरण हैं:
- आग को जानो। किसी भी छोटे बच्चे के पहले पाठों में से एक, उस आग के जलने में संक्षेप में, कुछ ऐसा जिसे दुनिया के संगठित ज्ञान में शामिल करने के लिए पहले अनुभव किया जाना चाहिए।
- चलना सीखो। साइकिल की सवारी करने के लिए या स्केटबोर्ड का उपयोग करने के लिए, ऐसी चीजें जिनमें आमतौर पर केवल एक ही रास्ता होता है सीख रहा हूँ: अभ्यास।
- नई भाषाओं का अधिग्रहण। जिसका अर्थ है तर्कसंगत और अनुभवजन्य ज्ञान, भाषा सीखने की बाद की कुंजी: निरंतर व्यायाम।
वैज्ञानिक ज्ञान के साथ अंतर
यद्यपि अनुभवजन्य ज्ञान और अनुभववाद का सिद्धांत की अवधारणा के दार्शनिक उद्भव में महत्वपूर्ण थे विज्ञान, अनुभवजन्य और वैज्ञानिक ज्ञान तुलनीय नहीं हैं, इस तथ्य के बावजूद कि दोनों को वास्तविकता की धारणा के साथ करना है।
आरंभ करने के लिए, वैज्ञानिक ज्ञान से शुरू होता है परिकल्पना ठोस, अनुभवजन्य से जुड़ा या नहीं, जो वास्तविक दुनिया की व्याख्या बनने की आकांक्षा रखता है, कुछ ऐसा जो अनुभवजन्य ज्ञान प्रदान नहीं करता है।
दूसरी ओर, वैज्ञानिक ज्ञान को एक के माध्यम से सत्यापित किया जाना चाहिए तरीका प्रदर्शनों और निबंधों के लिए विशिष्ट, जबकि अनुभवजन्य दुनिया के नग्न अनुभव के प्रति प्रतिक्रिया करता है।
उदाहरण के लिए: यह एक सत्यापित तथ्य है कि समय-समय पर बारिश होती है, हम इसे अनुभवजन्य रूप से जानते हैं। लेकिन यह एक है वैज्ञानिक ज्ञान जानिए क्यों बारिश होती है और किस तरह से बारिश होती है, या बारिश इसमें क्या भूमिका निभाती है जल विज्ञान चक्र. और हम बाद वाले को सरल अनुभव से नहीं जान सकते हैं, लेकिन हमें विशेष अमूर्त ज्ञान की आवश्यकता होती है, अर्थात वैज्ञानिक।
अन्य प्रकार के ज्ञान
अन्य प्रकार के ज्ञान हैं:
- धार्मिक ज्ञान. वह जो रहस्यमय और धार्मिक अनुभव से जुड़ा हुआ है, यानी उस ज्ञान से जो मनुष्य और ईश्वर या अलौकिक के बीच की कड़ी का अध्ययन करता है।
- वैज्ञानिक ज्ञान. वह जो के आवेदन से प्राप्त होता है वैज्ञानिक विधि अलग करने के लिए परिकल्पना जो से उत्पन्न होता है अवलोकन वास्तविकता का। वह प्रयोगों के माध्यम से यह प्रदर्शित करने की कोशिश करता है कि कौन से कानून नियंत्रित करते हैं ब्रम्हांड.
- सहज ज्ञान युक्त अंतर्दृष्टि. वह जो बिना के अर्जित किया जाता है विचार औपचारिक। यह जल्दी और अनजाने में होता है, उन प्रक्रियाओं का परिणाम जो अक्सर अकथनीय होते हैं।
- दार्शनिक ज्ञान. एक जो मानव विचार से अलग है, अमूर्त में, विभिन्न तार्किक तरीकों या औपचारिक तर्क का उपयोग करते हुए, जो हमेशा वास्तविकता से सीधे अलग नहीं होता है, बल्कि वास्तविकता के काल्पनिक प्रतिनिधित्व से होता है।