हम समझाते हैं कि लालच क्या है, विभिन्न उदाहरण और लालच के साथ इसके अंतर। साथ ही और कौन से घातक पाप हैं।
लालच क्या है?
लालच, वस्तुओं, धन या मूल्य की वस्तुओं को से परे जमा करने की बेकाबू और उच्छृंखल इच्छा है न्यूनतम आवश्यकता अस्तित्व के लिए, उन्हें अपने लिए संजोने के एकमात्र इरादे से। इसलिए, इसे स्वार्थ का एक रूप माना जाता है, कमोबेश लालच के बराबर।
लालच को एक धर्मनिरपेक्ष और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, या धार्मिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण से भी समझना संभव है, लेकिन दोनों ही मामलों में इस शब्द का एक नकारात्मक अर्थ है, जो कुछ ऐसा होने की अतृप्त इच्छा से जुड़ा है जो पहले से ही अपने मूल में मौजूद था, क्योंकि यह लैटिन से आता है एवरे, "इच्छा" या "लालसा।"
वास्तव में, के लिए मनोविज्ञान, लालच इच्छाओं के निर्माण को नियंत्रित या सीमित करने में असमर्थता है, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें प्रेरित करने वाली बुनियादी जरूरतें पहले से ही संतुष्ट हैं। इस प्रकार के व्यवहार से जमाखोरी और जमाखोरी होती है, जो मनोवैज्ञानिक विकारों जैसे डिस्पोसोफोबिया (बाध्यकारी जमाखोरी सिंड्रोम) या जुनूनी-बाध्यकारी विकार (डायोजनीज सिंड्रोम) में मौजूद है।
इसके बजाय, एक दृष्टिकोण से शिक्षा, लालच को एक . के रूप में समझा जाता है स्वार्थपरता अत्यधिक और अन्य बुराइयों को जन्म देने में सक्षम दोष, जैसे कि विश्वासघात, व्यक्तिगत लाभ के लिए विश्वासघात, भ्रष्टाचार और यहां तक कि चोरी, धोखाधड़ी और हमले जैसी कानूनी रूप से दोषी कार्रवाइयां भी।
उदाहरण के लिए, कैथोलिक धर्म इसे एक के रूप में समझता है उपाध्यक्ष इसके विपरीत पूंजी नैतिक गुण उदारता की, और बहुत करीब पाप लालच का नश्वर। बौद्ध, अपने हिस्से के लिए, इसे सामग्री और के बीच एक गलत कड़ी के रूप में समझते हैं ख़ुशी.
पश्चिमी परंपरा में, लालच को अक्सर भूखे भेड़िये की छवि या कॉर्नुकोपिया से दूर जाने वाली महिला की छवि के साथ चित्रित किया गया है। बाइबिल की कल्पना में इसे के नाम से दर्शाया गया है मैमोन, एक अरामी शब्द जिसका अर्थ "धन" था, और ग्रीक पौराणिक कथाओं के राजा मिडास से जुड़ा था, जिनके स्पर्श ने सब कुछ सोना बना दिया।
दूसरी ओर, आधुनिक काल्पनिक में, लालच साहूकार के विचार से जुड़ा था (अक्सर यहूदी वंश का, इसलिए यह यहूदी-विरोधी आरोपों के बीच सामान्य था), सूदखोर का, और बाद में टाइकून या अरबपति का, जिसका एकमात्र प्यार पैसे में रहता है, जैसे चरित्र एबेनेज़र स्क्रूज से क्रिसमस की कहानी चार्ल्स डिकेंस (1812-1870) द्वारा।
लालच के उदाहरण
लालच कई अलग-अलग तरीकों से खुद को प्रकट कर सकता है, जिसमें सामान या संपत्ति जमा करने की अपरिवर्तनीय इच्छा होती है, या उनके लिए अत्यधिक प्यार होता है, जैसे:
- संकट में दूसरों की मदद करने से इनकार करने के लिए ऐसा करने के लिए और महान व्यक्तिगत बलिदान को शामिल किए बिना।
- ऐसी वस्तुओं या उत्पादों की जमाखोरी करना जिनकी उच्च मांग है, व्यक्तिगत आवश्यकताओं की संतुष्टि से काफी ऊपर है, और इस बात की परवाह किए बिना कि क्या दूसरों को उन तक पहुंच के बिना छोड़ दिया गया है।
- पैसा जमा करना और जीवन के आनंद पर खर्च करने से इनकार करना, चीजों या अनुभवों को प्राप्त करने पर, अपने भाग्य को बढ़ता हुआ देखकर ही खुद को संतुष्ट करना।
- दूसरों को अपूरणीय दुर्भाग्य का सामना करने की अनुमति देना ताकि आपके पास जो कुछ भी है उसका एक छोटा सा हिस्सा न खोएं, भले ही व्यक्तिगत बलिदान उस नुकसान की तुलना में महत्वहीन होगा जो दूसरों को भुगतना होगा।
लोभ और लोभ
लालच और लालच बहुत समान अवधारणाएं हैं, क्योंकि इन दोनों का संबंध अत्यधिक इच्छा और महत्वाकांक्षा से है। हालांकि, वे विनिमेय धारणाएं नहीं हैं: जबकि लालच का संबंध संचित और संरक्षित करने की इच्छा से है, दूसरी ओर लालच को अजेय महत्वाकांक्षा के रूप में समझा जाता है।
अर्थात्, लालच धन की इच्छा को पूरा करने के लिए एक अतिशयोक्तिपूर्ण और असंभव है, जिसका किसी व्यक्ति की आजीविका या बुनियादी जरूरतों से कोई लेना-देना नहीं है। दूसरे शब्दों में, लालच अपने लिए धन का प्रेम है।
लालच के विपरीत, कैथोलिक पंथ में एक उपाध्यक्ष द्वारा आयोजित - एक गंभीर एक - लालच एक पूंजी पाप या नश्वर पाप का गठन करता है, जो कि ईसाई नैतिकता द्वारा विचार किए गए सबसे गंभीर पापों में से एक है। हालांकि, लालच और लालच के बीच के अंतर को अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है।
अन्य घातक पाप
लालच या लालच के अलावा, कैथोलिक सिद्धांत के सात घातक पाप हैं:
- गौरव, खुद को दूसरों से ज्यादा मानने के रूप में समझा जाता है, यानी खुद के लिए एक बेशुमार प्यार। इसे मूल पापों में से सबसे गंभीर पाप माना जाता है, जो मूल या अन्य सभी को उत्पन्न करता है।
- के लिए जाओ, जिसे क्रोध या क्रोध की एक अनियंत्रित भावना के रूप में वर्णित किया जाता है, जो अक्सर घृणा की ओर ले जाती है और असहिष्णुता.
- ईर्ष्यादूसरों के पास क्या है और क्या कमी है, इसके लिए अपरिवर्तनीय और अस्वस्थ इच्छा के रूप में समझा जाता है, चाहे वह शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक या किसी अन्य प्रकृति का हो। ईर्ष्यालु, दूसरे के पास जो कुछ नहीं है, उस घटना में आनन्दित होता है कि वह इसे खो देता है, दूसरों के दुर्भाग्य को अपनी जीत के रूप में मनाते हैं, और कभी-कभी इसे अपने हाथ से भड़काते भी हैं।
- हवस, एक अजेय कामुक इच्छा के रूप में समझा जाता है और संतुष्ट करना असंभव है, अर्थात, एक अजेय यौन या कामुक इच्छा जो सीमाओं का सम्मान नहीं करती है, और न ही विवेक का पालन करती है। जैसा कि दांते अलीघिएरी (1265-1321) ने अपने में वर्णित किया है ईश्वरीय सुखान्तिकी (1304 और 1321 के बीच लिखा गया), वासना अन्य लोगों से इतना प्यार करती है कि वे भगवान को दूसरे स्थान पर रखते हैं।
- लोलुपता, भूख और प्यास की संतुष्टि से संबंधित हुए बिना, भोजन और पेय पदार्थों की अत्यधिक खपत से पहचाना जाता है। यह पीने वालों, पेटू और नशा करने वालों का भी पाप है।
- आलस्य, स्वयं का प्रभार लेने में असमर्थता के रूप में समझा जाता है अस्तित्व, वह है, दायित्वों की उपेक्षा के रूप में और जिम्मेदारियों परिणामों की परवाह किए बिना, अविवेक और आलस्य भी।