हम बताते हैं कि अज्ञेयवाद क्या है, इसका इतिहास और नास्तिकता के साथ मतभेद। इसके अलावा, इस स्थिति के कुछ प्रतिपादक।
थॉमस हेनरी हक्सले ने अज्ञेयवाद को अनुभववाद के करीब की स्थिति के रूप में प्रस्तावित किया।अज्ञेयवाद क्या है?
अज्ञेयवाद एक दार्शनिक स्थिति है जो की असंभवता को बनाए रखती है मनुष्य की प्रकृति और अस्तित्व को जानने के लिए परमेश्वर. इसके अलावा, इस स्थिति का तात्पर्य है कि मनुष्य और मानवता धार्मिक और आध्यात्मिक दोनों ही कुछ पारलौकिक प्रश्नों को जान या समझ नहीं सकते हैं।
यह शब्द इंग्लैंड में 1869 में जीवविज्ञानी थॉमस हेनरी हक्सले के हाथ से एक को नाम देने के लिए उत्पन्न हुआ था। सिद्धांत जो यह मानता है कि मनुष्य केवल यह जानने तक सीमित है कि वे क्या अनुभव कर सकते हैं और इंद्रियों के माध्यम से जान सकते हैं।
अज्ञेय शब्द ग्रीक शब्दों के मिलन से आया है प्रति- ("बिना") और ग्नोस्थोस ("ज्ञान")। आज यह आमतौर पर के रूप में प्रयोग किया जाता है पर्याय "संदेहवादी" (वह जो विचारों पर अविश्वास करता है और विश्वासों) रहस्यमय और धार्मिक मामलों के संबंध में और विशेष रूप से, पारंपरिक ईसाई सिद्धांत क्या घोषित करता है।
"अज्ञेयवाद" शब्द की उत्पत्ति
अज्ञेयवाद का समर्थन करने वाले विचार उन धाराओं या पदों से आते हैं या उनसे संबंधित हैं जो पूरे इतिहास में उभरे हैं, जैसे कि संदेहवाद और फिर उसे एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म.
शब्द "अज्ञेयवाद" 1869 में लंदन मेटाफिजिकल सोसाइटी की एक बैठक में गढ़ा गया था। अंग्रेजी डार्विनियन जीवविज्ञानी थॉमस हेनरी हक्सले (1825-1895) ने इसे अपनी दार्शनिक स्थिति के लिए एक नाम के रूप में प्रस्तावित किया। इस प्रकार औपचारिक रूप से स्थापित किया गया था a परंपरा जिनके पूर्ववृत्त मानवता के प्राचीन इतिहास में पाए जा सकते हैं, जैसे कि भारतीय तपस्वी सन्या बेलाथापुत्त (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) या यूनानी दार्शनिक प्रोटागोरस (481 ईसा पूर्व - 411 ईसा पूर्व)।
हक्सले ने अज्ञेयवाद को एक पंथ या धार्मिक स्थिति के बजाय एक शोध पद्धति के रूप में प्रस्तावित किया। उनके अनुसार, प्रत्येक अज्ञेय को अपने तर्क द्वारा निर्देशित होने की अनुमति देनी चाहिए "जहाँ तक वह उसे लेता है" और साथ ही यह ढोंग नहीं करना चाहिए कि " निष्कर्ष जिन्हें प्रदर्शित नहीं किया गया है या प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है ”।
इस लिहाज से हक्सले का रुख के करीब था तर्कवाद और करने के लिए अनुभववाद जो उस समय के दार्शनिक विचार को नियंत्रित करता था।
अज्ञेयवाद और नास्तिकता के बीच अंतर
यद्यपि अज्ञेयवाद को धार्मिक पंथ, विशेष रूप से ईसाई और कैथोलिक के विपरीत स्थिति माना जाता है, इसे नास्तिकता के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए।
नास्तिकता में आस्तिकता का खंडन होता है, अर्थात यह एक दार्शनिक सिद्धांत है जो ईश्वर या किसी भी प्रकार के देवत्व के अस्तित्व को नकारता है और किसी भी रहस्यमय या धार्मिक स्थिति को अस्वीकार करता है। दूसरी ओर, अज्ञेयवाद ईश्वर के अस्तित्व के प्रश्न से बच जाता है क्योंकि यह मानता है कि ऐसे पारलौकिक कारण या सत्य मनुष्य के लिए अज्ञात हैं।
किसी भी मामले में, एक नास्तिक अज्ञेयवाद है जो यह मानता है कि ईश्वर का अस्तित्व मानवता द्वारा अप्रमाणित है, जो यह कहने के बराबर है कि ईश्वर का अस्तित्व नहीं है। दूसरी ओर, एक धार्मिक अज्ञेयवाद है जो यह मानता है कि ईश्वर का अस्तित्व मानवता द्वारा सिद्ध नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह अस्तित्व में नहीं है।
प्रसिद्ध अज्ञेयवादी
अज्ञेयवाद के कुछ सबसे प्रसिद्ध रक्षक थे:
- जॉन स्टुअर्ट मिल (1806-1873)। वह एक अंग्रेजी दार्शनिक और अर्थशास्त्री थे और इसके मुख्य प्रतिपादकों में से एक थे उदारतावाद और उपयोगितावाद का। इसके अलावा, उन्होंने अनुभव के माध्यम से दुनिया को जानने के विचार का बचाव किया।
- चार्ल्स डार्विन (1809-1882)। वह एक अंग्रेजी प्रकृतिवादी थे, जो की उत्पत्ति के सिद्धांत को प्रस्तावित करने के लिए प्रसिद्ध थे प्रजातियां विकास के द्वारा, के एक परिणाम के रूप में प्राकृतिक चयन.
- हर्बर्ट स्पेंसर (1820-1903)। वह एक अंग्रेजी प्रकृतिवादी और विचारक थे जिन्होंने में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया था समाज शास्त्र और के जैविक सिद्धांत के विकासकर्ताओं में से एक थे समाज, जिसने समाज की तुलना एक जैविक जीव से की। उनका अज्ञेयवाद अज्ञेय के विचार पर आधारित था।
- मैरी क्यूरी (1867-1934)। वह एक पोलिश वैज्ञानिक थीं जिन्होंने रेडियम और पोलोनियम (रासायनिक तत्वों) की खोज के साथ रेडियोधर्मिता के अध्ययन में प्रगति की। उन्हें 1903 में भौतिकी में और 1911 में रसायन विज्ञान में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
- कार्ल सागन (1934-1996)। वह एक अमेरिकी खगोलशास्त्री, खगोल भौतिकीविद् और लोकप्रिय व्यक्ति थे। वह SETI अलौकिक खोज परियोजना के मुख्य उत्साही और विज्ञान में एक प्रतिष्ठित शिक्षक थे।