हम बताते हैं कि 80 की पीढ़ी अर्जेंटीना के इतिहास में क्या थी, 37 की पीढ़ी और इसके मुख्य प्रतिनिधियों के साथ इसका संबंध।
जूलियो अर्जेंटीना रोका 80 की पीढ़ी के वास्तुकार थे।80 की जनरेशन क्या थी?
में इतिहास रूढ़िवादी अभिजात वर्ग जिसने 1880 और 1916 के बीच अर्जेंटीना पर शासन किया, नेशनल ऑटोनॉमिस्ट पार्टी के माध्यम से, उदारवादी-झुकाव वाली एकात्मक पार्टी के उत्तराधिकारी, को 80 की पीढ़ी के रूप में जाना जाता है। इसके वास्तुकार राष्ट्रपति जूलियो अर्जेंटीनो रोका (1843-1914) थे, जो एक सैन्य व्यक्ति के खिलाफ सैन्य अभियान के प्रभारी थे। आदिवासी लोग पेटागोनियन डेजर्ट कैंपेन (1878-1885) के रूप में जाने जाते हैं।
मूल रूप से, "जेनरेशन डेल 80" शब्द बौद्धिक रिकार्डो रोजस (1882-1957) द्वारा 1920 के दशक में "लॉस मॉडर्न्स" के संदर्भ में गढ़ा गया था, जो लेखकों और बुद्धिजीवियों के समूह के दौरान विकसित हुए थे। सरकार उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से रूढ़िवादी।
उस समय के विचारकों को संदर्भित करने का यह तरीका अन्य इतिहासकारों और निबंधकारों द्वारा इस्तेमाल किया गया था जिन्होंने राजनेताओं और वैज्ञानिकों को भी शामिल किया था। अंत में, आलोचक और लेखक डेविड वीनस (1927-2011) ने 1964 में इसके अर्थ को सीमित कर दिया, जिसे हम आज समझते हैं, यानी रूढ़िवादी जड़ों वाले बुद्धिजीवियों और राजनेताओं का एक समूह, कुलीनतंत्र का और देश के पशुधन क्षेत्र से जुड़े हैं।
80 की पीढ़ी 37 की पीढ़ी के विचार की जागरूक उत्तराधिकारी थी, जो कि उन्नीसवीं सदी के मध्य के एक बौद्धिक आंदोलन की थी, जिसकी साहित्यिक कृतियों में राजतंत्रीय व्यवस्था को त्यागने और एक का निर्माण करने के उनके संघर्ष को दर्शाया गया था। जनतंत्र उदारवादी। 37 की पीढ़ी में एस्टेबन एचेवेरिया (1805-1851) या डोमिंगो फॉस्टिनो सरमिएंटो (1811-1888) जैसे लेखक शामिल थे।
हालांकि, 80 की पीढ़ी ने उस समय के प्रत्यक्षवादी आदर्श को अपनाया, जिसने "आदेश और प्रगति" (अगस्टे कॉम्टे के सूत्र के अनुसार) में अपना विश्वास रखा। इसका मतलब है कि वे एक पर दांव लगा रहे थे शिक्षा यूरोपीय के लिए, मूल अमेरिकी विरासत से बहुत दूर, क्योंकि गौचो और भारतीयों को बर्बर, पिछड़ेपन के प्रतिनिधि के रूप में देखा जाता था।
हालाँकि, 80 के दशक की पीढ़ी ने उदारवादी विचारों को अपनाया चित्रण फ्रांसीसी, और इसलिए आधुनिक विवाह कानूनों, सिविल रजिस्ट्री और के माध्यम से राज्य पर चर्च की शक्ति को कम करने के लिए संघर्ष किया। शिक्षण सार्वजनिक प्राथमिक, अनिवार्य, स्वतंत्र और धर्मनिरपेक्ष। जुआन बॉतिस्ता अलबर्डी (1810-1884) के संदर्भ में इसका मिशन "देश को सभ्य बनाना" था, क्योंकि यह अंततः इसे एकीकृत तरीके से मजबूत करने में सक्षम था।
इसके लिए इस पीढ़ी ने अर्जेंटीना के दरवाजे खोल दिए अप्रवासन बड़े पैमाने पर यूरोपीय अर्थव्यवस्था, आर्थिक विस्तार की अवधि के बीच जिसने इसे शुभ बना दिया। उन्होंने अर्जेंटीना ग्रामीण समाज के किसानों के साथ, कृषि-निर्यात मॉडल के संगठन को भी अंजाम दिया, जिसने देश में अभूतपूर्व आर्थिक उछाल लाया। राष्ट्र.
उनका तरीकों के संयोजन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है आर्थिक उदारवाद और राजनीतिक रूढ़िवादिता: राजनीतिक दलों के खुले विरोध के बावजूद समाजवादियों, आंदोलनों अराजकतावादी और ट्रेड यूनियनिस्ट, रूढ़िवादी अभिजात वर्ग ने चुनावी धोखाधड़ी के माध्यम से 30 से अधिक वर्षों तक शासन किया, एक "जाप" मतदान प्रणाली द्वारा, आधिकारिक रजिस्टरों के बिना, और डराने-धमकाने के अभ्यास के माध्यम से। हिंसा राजनीति।
इन तरीकों ने 80 की पीढ़ी को एक निरंतर और तेजी से कट्टरपंथी विरोध की गारंटी दी। उनके विरोधियों ने अंततः जुलाई 1890 में लिएंड्रो एलेम (1842-1896) और बार्टोलोमे मेटर (1821-1906) के हाल ही में बनाए गए यूनियन सिविका के नेतृत्व में पार्क क्रांति में हथियार उठाए।
विरोधियों ने पिछले वर्षों के आर्थिक अवसाद (तथाकथित "1890 का आतंक") के दौरान उत्पन्न असंतोष को भुनाने में सक्षम थे, बदले में मिगुएल जुआरेज़ सेल्मन की सरकार के दौरान स्थानीय वित्तीय बुलबुले के फटने का परिणाम (से। 1886 से 1890)। यद्यपि रूढ़िवादी ताकतों द्वारा विद्रोह को दबा दिया गया था, सेल्मन के इस्तीफे को मजबूर किया गया था।
इन घटनाओं ने रूढ़िवादी सरकार को मध्यम वर्ग और श्रमिक वर्ग क्षेत्रों द्वारा मांगे गए सामाजिक सुधारों की दिशा में डरपोक कदम उठाने के लिए मजबूर किया। इस प्रकार पहली बार उठी श्रम कानून समय की ।
लेकिन वे अपर्याप्त थे, और लगातार हमलों, प्रेस और राष्ट्रीय स्वायत्तवादी पार्टी के आधुनिकतावादी विंग की आलोचना के सामने, सेंज पेना कानून के माध्यम से गुप्त, सार्वभौमिक और अनिवार्य वोट को लागू करने के लिए चुनावी प्रणाली में सुधार करना आवश्यक था। 1912 का।
इस तरह से रूढ़िवादी शासन ने 1916 में सत्ता खो दी, नए मताधिकार मॉडल के साथ हुए पहले चुनावों में, अर्जेंटीना के मध्य वर्गों के प्रतिनिधि, कट्टरपंथी हिपोलिटो यरिगॉयन (1852-1933) को शक्ति प्रदान की। इस प्रकार, 80 की पीढ़ी समाप्त हो गई।
80 . की पीढ़ी के प्रतिनिधि
रोक सेन्ज़ पेना ने मताधिकार प्रणाली में सुधार किया।अर्जेंटीना के इतिहास के विभिन्न प्रसिद्ध व्यक्तित्व 80 की पीढ़ी के थे, जैसे:
- जूलियो अर्जेंटीनो रोका (1843-1914), 1880 और 1886 के बीच और फिर 1898 और 1904 के बीच राष्ट्रपति भी थे। नेता में शामिल होने से पहले पेटागोनियन आदिवासी लोगों के खिलाफ "रेगिस्तान अभियान" की सेना राजनीति.
- जोस एडुआर्डो वाइल्ड (1844-1913), डॉक्टर, पत्रकार, लेखक और राजनयिक, जैसे कार्यों के लेखक शर्टलेस, प्रोमेथियस एंड कंपनी या कब्रिस्तान में पहली रात. वह यूबीए में प्रोफेसर थे और कई मौकों पर सरकार के स्वास्थ्य विभाग के निदेशक थे, जहां से उन्होंने ब्यूनस आयर्स में पीले बुखार और असुनसियन, पराग्वे में बुबोनिक प्लेग से लड़ाई लड़ी।
- राष्ट्रीय स्वायत्ततावादी पार्टी के आधुनिकतावादी क्षेत्र के वकील और राजनेता रोके सैंज पेना (1851-1914) ने 1910 और 1914 के बीच अर्जेंटीना राष्ट्र पर शासन किया, जनादेश में मरते हुए, लेकिन मताधिकार प्रणाली में सुधार करने के लिए प्रबंध किया। वह 1892 और 1895 के बीच देश के राष्ट्रपति लुइस सेंज पेना के पुत्र हैं।
- पेशे से वकील जोस फिगुएरोआ अलकोर्टा (1860-1931) एकमात्र ऐसे राजनेता थे जो तीनों का मुखिया बनने में सक्षम थे। राज्य शक्तियाँ: 1904 और 1906 के बीच सीनेट के अध्यक्ष (उपाध्यक्ष के रूप में); 1906 और 1910 के बीच राष्ट्र के राष्ट्रपति; और 1929 से अपनी मृत्यु तक सुप्रीम कोर्ट ऑफ जस्टिस के अध्यक्ष रहे।
- कार्लोस पेलेग्रिनी (1846-1906), वकील, पत्रकार, चित्रकार और अनुवादक, गणतंत्र के उपाध्यक्ष और बाद में राष्ट्रपति थे, पार्क की क्रांति और जुआरेज़ सेल्मन के बयान के बाद बाद की स्थिति को मानते हुए। आर्थिक संकट और क्रांतिकारी अराजकता के बीच उनका राष्ट्रपति पद कठिन था, लेकिन वे इसे साफ करने में कामयाब रहे अर्थव्यवस्था और आने वाले वर्षों के लिए आर्थिक समृद्धि हासिल करते हुए बैंको डे ला नैसीओन अर्जेंटीना (केंद्रीय बैंक) की स्थापना की। इस कारण से उन्हें "तूफान पायलट" उपनाम दिया गया था। सेंसरशिप का उन्मूलन और पिछले राष्ट्रपति पद के बाद से लागू हुई घेराबंदी की स्थिति भी उनका काम था।