हम व्याख्या करते हैं कि विषमता नैतिक और कानूनी दोनों अर्थों में क्या है। इसके अलावा, विभिन्न उदाहरण और स्वायत्तता के साथ मतभेद।
विषमता क्या है?
विषमता द्वारा (ग्रीक से हेटेरोस, "अन्य", और नोमोस, "कानून") हम समझते हैं, सामान्य तौर पर, कानूनी, नैतिक या दार्शनिक, जिसके अनुसार कोई इकाई बाहर से आने वाले निर्देशों या अनिवार्यताओं के अनुसार स्वयं को नियंत्रित करती है, अर्थात जो स्वयं में उत्पन्न नहीं हुई है। इस अर्थ में, यह के विपरीत है स्वायत्तता.
इस प्रकार, एक विषमलैंगिक प्राणी वह है जो अपने आत्मनिर्णय के अनुसार जीवन नहीं जीता है, लेकिन दूसरे द्वारा लगाए गए कानूनों का पालन करता है, चाहे वह दूसरा व्यक्ति हो, समाज या किसी प्रकार की शक्ति। हो सकता है कि आप इसे अपनी इच्छा के विरुद्ध, या कुछ हद तक उदासीनता के साथ करते हैं।
एक निश्चित दृष्टिकोण से, सभी इंसानों हम विषमलैंगिक मानदंडों के अनुसार जीते हैं, इस अर्थ में कि हम सीखे गए सेट द्वारा शासित होते हैं नियमों, नियम और मानदंड, जो हमें हमारे पूर्वजों द्वारा, या द्वारा प्रदान किए गए हैं संस्थानों समाज का ही।
हालांकि, हम चुन सकते हैं कि कब और क्या बाहर से लगाए गए कानूनों की अवहेलना की जाए। इसलिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि मै आदर करता हु इन मानदंडों के अनुसार यह व्यक्ति के आधार पर अधिक या कम हद तक होता है, और साथ ही यह दर्शाता है कि हम स्वायत्त हैं।
नैतिक विषमता
शिक्षा यह दार्शनिक क्षेत्र है जिसमें अच्छाई और बुराई के बीच के अंतर पर बहस होती है, जिसे अमूर्त अवधारणाओं के रूप में समझा जाता है, जो इसे नियंत्रित करता है व्यवहार मानव। उस अर्थ में, नैतिक विषमता यह सीखना है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, जब हम बच्चे होते हैं तो यह विशिष्ट होता है: a सीख रहा हूँ जो आम तौर पर हमें बाहर से निर्देशित किया जाता है, अर्थात, हमारे माता-पिता हमें स्कूल में पढ़ाते हैं और इसके द्वारा प्रबलित होते हैं भाषण समाज का।
हालांकि, इसका उद्देश्य नैतिक रूप से स्वायत्त व्यक्तियों का निर्माण करना है: जिन्हें यह निर्धारित करने के लिए तीसरे पक्ष की सतर्कता की आवश्यकता नहीं है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, लेकिन यह कि उनके पास पहले से ही शामिल मानदंड हैं, और इसके आधार पर, वे कानून का प्रयोग कर सकते हैं। स्वतंत्रता व्यक्तिगत और विवेक।
कानून में विषमता
यह कानूनी क्षेत्र में है जहां विषमता को सबसे आसानी से माना जाता है, क्योंकि सभी कानून जो मौजूद हैं समाज में जीवन के लिए अनिवार्य हैं। इस दायित्व में कानूनी मानदंड भी शामिल हैं और ठेके.
स्थिति यह हमें उन मानदंडों का पालन करने के लिए बाध्य करता है जिन्हें हमने प्रस्तावित नहीं किया था, न ही वे हमारे सामाजिक अनुभव से आते हैं, लेकिन बहुत पुराने हैं। यह के माध्यम से अपने दायित्व की गारंटी देता है एकाधिकार का हिंसा और जबरदस्ती का।
जिस क्षण से हम पैदा हुए हैं, हम एक विनियमित दुनिया में सम्मिलित हैं, विनियमित हैं, कानूनों को पहले से तैयार किया गया है और कानूनों के विभिन्न निकायों में शामिल किया गया है, जिसका उद्देश्य सामाजिक शांति की गारंटी देना है। यदि हम उन कानूनों का पालन करने से इनकार करते हैं जिनके द्वारा समाज स्वयं शासन करने के लिए सहमत हो गया है, तो उसे हमें किसी तरह से दंडित करने का अधिकार होगा, या सबसे खराब स्थिति में हम समाज में रहने का अधिकार खो देंगे।
जैसा कि देखा जाएगा, कानूनी तौर पर हम सभी विषम प्राणी हैं।
विषमता और स्वायत्तता
विषमता और स्वायत्तता के बीच मूलभूत अंतर व्यक्ति को नियंत्रित करने वाले मानदंडों की उत्पत्ति के स्थान से संबंधित है, जैसा भी मामला हो। जब मानदंड स्वयं व्यक्ति से आते हैं, तो उसे एक स्वायत्त व्यक्ति कहा जाता है; परन्तु जब वे उसकी ओर से नहीं, वरन औरों से आते हैं, तब हम एक विजातीय व्यक्ति की बात करते हैं।
इस अंतर के बीच और जहां व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सीमाएं हैं, के बीच बहुत दार्शनिक बहस हुई है। इमैनुएल कांट या कॉर्नेलियस कैस्टोरियाडिस जैसे दार्शनिकों ने इस क्षेत्र में काम किया है।
विषमता उदाहरण
दास लगातार अपने स्वामी की इच्छा के अधीन थे।विषमता का एक क्रांतिकारी उदाहरण है की स्थिति गुलामीदास कानूनी रूप से स्वयं पर शासन करने में असमर्थ थे, क्योंकि वे संपत्ति के मालिक नहीं थे, या व्यक्तिगत स्वतंत्रता का प्रयोग नहीं कर सकते थे। इसके बजाय, वे लगातार अपने स्वामी की इच्छा के अधीन थे, जिन्होंने उन्हें सभी प्रकार के निर्देश दिए और निर्धारित किया कि उनके लिए क्या अच्छा है और क्या नहीं।