- एज़्टेक संस्कृति क्या थी?
- एज़्टेक की भौगोलिक स्थिति
- एज़्टेक संस्कृति की सामान्य विशेषताएं
- एज़्टेक का राजनीतिक और सामाजिक संगठन
- एज़्टेक अर्थव्यवस्था
- एज़्टेक धर्म
- एज़्टेक का सैन्य संगठन
हम एज़्टेक संस्कृति के बारे में सब कुछ समझाते हैं। आपके साम्राज्य का स्थान, राजनीतिक, सामाजिक, सैन्य संगठन और अन्य विशेषताएं।
एज़्टेक संस्कृति क्या थी?
सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक को एज़्टेक, टेनोचकास या मेक्सिका के रूप में जाना जाता है मेसोअमेरिकन पूर्व-कोलंबियाई काल से। वे में सबसे बड़ी और सबसे शक्तिशाली राजनीतिक-क्षेत्रीय इकाई के संस्थापक थे क्षेत्र 15वीं शताब्दी में स्पेनिश विजेताओं के आगमन तक: एज़्टेक साम्राज्य, जो वर्तमान मैक्सिकन क्षेत्र के दक्षिण-मध्य क्षेत्र में स्थित है।
एज़्टेक साम्राज्य केवल 200 वर्षों में उभरा, टेक्सकोको (एकोलहुआस), त्लाकोपन (टेपनेकस) और मेक्सिको-टेनोच्टिट्लान के लोगों के बीच ट्रिपल गठबंधन में मध्य मेसोअमेरिकन क्षेत्र पर शासन किया और उपनिवेश बनाया। वास्तव में, तेनोच्तितलान पूरे साम्राज्य की राजधानी थी।
इनमें से प्रत्येक आबादी एक था अल्टेपेटली विशिष्ट, अर्थात् एक संगठित राजनीतिक, सामाजिक और धार्मिक निकाय। कुल मिलाकर उन्होंने वही बनाया स्थिति जिसने पड़ोसी लोगों पर आक्रमण किया, उन्हें गुलाम बनाया और नियंत्रित किया, उन पर अन्य बातों के अलावा, अपनी भाषा (नहुआट्ल) और इसकी धर्म (सौर देवता और योद्धा हुइट्ज़िलोपोचटली का पंथ)।
इस कारण से, एक बार जब विजयी सेनाएं 15वीं शताब्दी में आ गईं, तो प्रतिद्वंद्वी आबादी को एज़्टेक के खिलाफ युद्ध में यूरोपीय लोगों के साथ सहयोग करने के लिए राजी करना बहुत आसान था। यह Tlaxcalans और Totonacs दोनों का निर्णय था, इस तथ्य के बावजूद कि बाद में उन्होंने खुद को अधीनता और विनाश के भाग्य को साझा किया जिसने मेक्सिका संस्कृति को समाप्त कर दिया।
यह अनुमान लगाया गया है कि, इसके पतन के समय, एज़्टेक साम्राज्य की संख्या लगभग 22 मिलियन थी और जनसंख्या घनत्व प्रति वर्ग किलोमीटर 72.3 निवासियों की (सतह के 304,325 किलोमीटर के साथ)।
अन्य संस्कृतियाँ:
| तियोतिहुआकान संस्कृति | टोलटेक संस्कृति |
| माया संस्कृति | ग्रीक संस्कृति |
| ओल्मेक संस्कृति | टोटोनैक संस्कृति |
| जैपोटेक संस्कृति | मिक्सटेक संस्कृति |
एज़्टेक की भौगोलिक स्थिति
मेक्सिका एक मेसोअमेरिकन खानाबदोश जनजाति से आया था जो मेक्सिको के वर्तमान क्षेत्र के केंद्र में मेक्सिको-टेनोच्टिट्लान में वर्ष 1325 के आसपास बस गया था, जहां मेक्सिको सिटी, देश की राजधानी, वर्तमान में स्थित है।
वहां से उन्होंने मेक्सिको, वेराक्रूज़, पुएब्ला, ओक्साका, ग्युरेरो, चियापास (तट), हिडाल्गो और ग्वाटेमाला के वर्तमान क्षेत्र के हिस्से के वर्तमान राज्यों को लेते हुए, बाहरी रूप से विस्तार किया। उस क्षेत्र में उनके पास विभिन्न पारिस्थितिकी प्रणालियों, विभिन्न जलवायु क्षेत्र और इसलिए भिन्न प्राकृतिक संसाधन लाभ उठाना।
इस प्रकार, 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मोक्टेज़ुमा II द्वारा शासित एज़्टेक ने इस क्षेत्र के शाही नियंत्रण का प्रयोग किया और नहुआट्ल को सामान्य भाषा व्यावहारिक रूप से पूरे मेसोअमेरिका में।
एज़्टेक संस्कृति की सामान्य विशेषताएं
एज़्टेक मूल रूप से योद्धा और धार्मिक लोग थे, जिनका मुख्य संरक्षक देवता था रवि, हुइट्ज़िलोपोचटली। उनके नाम पर उन्होंने विजय प्राप्त जातीय समूहों के योद्धाओं के साथ मानव बलि दी, जिसके लिए उन्होंने एक कर प्रणाली भी लागू की जो कि टेनोच्टिट्लान में जितना संभव हो उतना धन केंद्रीकृत हो।
पंखों और अन्य गहनों से सजे उनके कपड़ों में उनका गर्मजोशी भरा चरित्र परिलक्षित होता था, जो समाज के भीतर व्यक्ति के पदानुक्रम को भी दर्शाता था। वे कांस्य, सोना, चांदी और ओब्सीडियन पर आधारित एक प्रकार के पूर्व-हिस्पैनिक धातु विज्ञान पर हावी थे, जिसके साथ उन्होंने गहने और हथियार बनाए। युद्ध.
उनके पास एक चित्रात्मक लेखन भी था जो प्रलेखन उद्देश्यों की पूर्ति करता था, उनकी अपनी मीट्रिक प्रणाली जिसके साथ उन्होंने कई कार्य विकसित किए थे वास्तु, और एक प्रणाली खगोलीय सूर्य के अवलोकन के आधार पर, चंद्रमा और शुक्र।
उनके साम्राज्य को पूर्व की संस्कृतियों से सांस्कृतिक प्रवृत्तियाँ विरासत में मिलीं, जैसे कि टियोतिहुआकानोस. वास्तव में, उन्होंने तियोतिहुआकान बनाया, जो पहले से ही परित्यक्त और खंडहर में है, धार्मिक तीर्थयात्रा का एक स्थान है जिसमें संस्कार और मानव प्रसाद: सूर्य देवता के लिए पुरुष, चंद्रमा की देवी को महिलाएं।
एज़्टेक का राजनीतिक और सामाजिक संगठन
मेक्सिको समाज बीस कुलों में विभाजित था या कैलपुलिस, एक दूसरे से रिश्तेदारी, क्षेत्रीय विभाजन और धार्मिक अभ्यास से जुड़ा हुआ है, जो युद्ध की कला से अविभाज्य है। प्रत्येक कबीले का एक अधिकार था o कैलपुलेक, एक नियत क्षेत्र और उसका अपना एक मंदिर। इसमें तीनों के लोग शामिल थे सामाजिक वर्ग:
- महान योद्धापिपिल्टिन) उन्होंने नियंत्रित किया सरकार और धर्म, मेक्सिका समाज के धार्मिक चरित्र को देखते हुए।
- आम (मैकहुल्टिन) इनमें कारीगर, किसान और शामिल थे व्यापारियों आम लोगों की।
- गुलाम (ट्लटलाकोहटिन) वे आम तौर पर युद्ध के कैदी, अपराधी या थे नागरिकों जिन्होंने दासता के माध्यम से तीसरे पक्ष को बड़े कर्ज का भुगतान किया।
सभी में अल्टेपेटली के माध्यम से स्थानीय और प्रशासनिक न्याय का प्रयोग किया गया था संस्थानों इसके लिए नामित किया गया है। दूसरी ओर, मेक्सिको-टेनोच्टिट्लान और टेक्सकोको में न्यायिक अदालतों में अनसुलझी समस्याओं को उठाया जा सकता है।
वहां, अधिकारियों द्वारा शाही महल में ही न्याय दिया गया था। हालाँकि, आम लोगों के बीच इसे a . द्वारा प्रदान किया गया था टेकटलि या लोकप्रिय चुनाव न्यायाधीश, जो एक वर्ष के लिए पद पर थे।
टेकुटली के ऊपर जीवन भर के लिए तीन न्यायाधीशों का एक न्यायाधिकरण था, जिसे कार्यकारी निदेशक के प्रभारी सलाहकार द्वारा नियुक्त किया गया था। सिहुआकोटली, जिन्होंने साम्राज्य के सर्वोच्च राजनीतिक प्राधिकरण के सलाहकार के रूप में कार्य किया, ह्यूय-ट्लाटोनी. उत्तरार्द्ध, बदले में, समाज के कुलों के कुलीनों में से, प्रत्येक कबीले के प्रतिनिधियों से बनी एक परिषद द्वारा चुना गया था।
एज़्टेक अर्थव्यवस्था
एज़्टेक अर्थव्यवस्था, विशेष रूप से शाही उत्तराधिकार के दौरान, अत्यंत समृद्ध थी। विशेष रूप से क्योंकि पड़ोसी शहरों के प्रभुत्व ने सस्ते और प्रचुर मात्रा में श्रम के अवसर प्रदान किए।
इसके अलावा, भूमि की खेती को कुलों या को सौंपा गया था कैलपुली, राज्य, पुजारियों, कबीले के परिवारों और उसके मुखिया के बीच उत्पादन को विभाजित करना। इसकी उन्नत तकनीकों के लिए धन्यवाद कृषि, उन्होंने इसका फायदा उठाया वाटर्स टेक्सकोको झील से चिनमपास नामक एक खेती प्रणाली के माध्यम से, जो झील की मिट्टी को उर्वरक के रूप में इस्तेमाल करती थी और साल में कई बार बोने में सक्षम थी।
इसके अलावा, वे मिले व्यापार, मुख्य रूप से वस्तु विनिमय, साथ ही दास व्यापार, और खनन उद्योग (विशेषकर बर्तन और हथियार बनाने के लिए ओब्सीडियन) और वस्त्र (कपास और मैगी फाइबर का उपयोग करके)।
एज़्टेक धर्म
अन्य मेसोअमेरिकन जनजातियों की तरह, मेक्सिका के पास वैश्विक नजरिया का फल विरासत और का संकरण संस्कृतियों पिछला, एक सौर देवता की वंदना के आसपास आयोजित किया गया। हालांकि, टॉल्टेक देवताओं जैसे कि ट्लालोक, तेजकाटलिपोका या क्वेटज़ालकोटल की पूजा के प्रमाण मिलना संभव है और अक्सर होता है।
साम्राज्य के बढ़ने के साथ ही नए देवताओं की पूजा की जाने लगी। ऐसा इसलिए था क्योंकि नई आबादी को आत्मसात किया गया था और मेक्सिका पैन्थियन का विस्तार हो रहा था। ऐसा करने के लिए, उनके पौराणिक कथाएं मौजूदा देवताओं के साथ।
इसके परिणामस्वरूप देवताओं के बीच जटिल और जटिल रिश्तेदारी की कहानियों से भरा एक धर्म, सभ्यताओं के बीच समन्वय का परिणाम था। हालाँकि, जैसे-जैसे साम्राज्य की स्थापना हुई, पारंपरिक बहुदेववाद को त्यागते हुए, परमात्मा की एक निश्चित अद्वैतवादी अवधारणा का उदय हुआ। इस पर विद्वान एक निश्चित सर्वसम्मति तक नहीं पहुँच पाते हैं।
किसी भी मामले में, एज़्टेक का धर्म उनकी संस्कृति में एक केंद्रीय तत्व था। देवताओं को चढ़ाने के संस्कार और मानव बलि (आमतौर पर युद्ध के कैदियों के) सैन्य जातियों के एकीकरण में आम और महत्वपूर्ण थे।
एज़्टेक का सैन्य संगठन
एज़्टेक के पास एक दुर्जेय सैन्य संगठन था, जिसने उन्हें अपने साम्राज्य काल के दौरान इस क्षेत्र के वर्चस्व की गारंटी दी थी। वे व्यापारियों और व्यापारियों के खुफिया कार्य पर भरोसा करते थे, जो आक्रमणों से पहले महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करते थे, जो आम तौर पर तब तक चलती थी जब तक कि उनके दुश्मन दासता के सामने नहीं आ जाते।
यह भी संभव है (हालाँकि यह सिद्ध नहीं हुआ है) कि विवाह ने उन्हें साम्राज्य में जागीरदार के लिए विशेष रूप से प्रतिरोधी कुलीन जातियों को आत्मसात करने की संभावना भी दी।
मेक्सिका सेना में कई आम लोग शामिल थे (याओक्विज़्क्वेह), केवल एक बुनियादी सैन्य प्रशिक्षण के साथ, और बड़प्पन से पेशेवर योद्धाओं की एक छोटी लेकिन काफी संख्या में, उनके प्रदर्शन और उनके अनुसार विभिन्न योद्धा समाजों में संगठित परंपरा युद्ध.
युद्ध एज़्टेक जीवन शैली का केंद्र था। उदाहरण के लिए, यह आम लोगों के लिए सामाजिक उन्नति का एकमात्र कारक था, इसलिए पुरुषों को कम उम्र से ही सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त हुआ।
युद्ध के उनके पसंदीदा हथियार ओब्सीडियन तलवारें थीं (मैकुआहुइट्ल्स), भाले (टेपोज़्टोपिलिस) और ढाल (चिमलिस) कहा जाता है कि मोक्टेज़ुमा के पास एक शानदार शस्त्रागार था, जिसके उपकरण कीमती पत्थरों से सजे थे।