- प्रारंभिक साम्यवाद क्या था?
- प्रारंभिक साम्यवाद के लक्षण
- आदिम साम्यवाद का अर्थशास्त्र
- आदिम साम्यवाद के उत्पादन के तरीके
- प्रारंभिक साम्यवाद के लाभ
- प्रारंभिक साम्यवाद के नुकसान
हम बताते हैं कि आदिम साम्यवाद क्या था, इसकी अर्थव्यवस्था, उत्पादन के तरीके, फायदे, नुकसान और अन्य विशेषताएं।
प्रारंभिक साम्यवाद क्या था?
के दृष्टिकोण के अनुसार मार्क्सवादआदिम साम्यवाद या आदिम उत्पादन प्रणाली को राजनीतिक-सामाजिक संगठन के प्रथम चरण तक कहा जाता है इंसानियत. यह पहले संगठित मानव समुदायों (7000-2000 ईसा पूर्व) के साथ दिखाई दिया।
मनुष्य आदिम जनजातियों या समूहों में संगठित किया गया था जो मछली पकड़ने, शिकार या इकट्ठा करने के माध्यम से जीविका प्राप्त करने के लिए समर्पित थे। इसके सदस्यों ने के सिद्धांत के आधार पर वस्तुओं का आदान-प्रदान किया सहयोग सरल, प्रेरित कि वे खतरों के सामने लाचारी की स्थिति में थे प्रकृति.
इसीलिए, जैसा कि कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स ने जैसे ग्रंथों में समझाया है परिवार की उत्पत्ति, निजी संपत्ति और राज्य , इन समूहों ने पहले का गठन किया समुदाय सामाजिक और सहयोगी, किसी भी प्रकार की निजी संपत्ति से रहित।
आइए याद रखें कि मार्क्सवादी दृष्टि (तथाकथित "द्वंद्वात्मक भौतिकवाद") में शामिल हैं: इतिहास उत्पादन के कुछ तरीकों के बीच संक्रमण के रूप में मानवता का, जिसके चारों ओर समाज का आदेश दिया गया है, नए लोगों के लिए, जैसा कि लड़ाई उत्पीड़ित और उत्पीड़ित वर्गों के बीच कमोबेश हिंसक परिवर्तन होते हैं क्रांतियों).
नवपाषाण क्रांति के साथ प्रारंभिक साम्यवाद का अंत हो गया, जिसके साथ खेती और यह पशु पालन, उत्पादन के अन्य रूपों के बीच। इस प्रकार, श्रम का विविधीकरण और समाज का सामाजिक विभाजन आबादी, बाद की शहरी क्रांति की नींव रखना जिसमें प्रथम सामाजिक वर्ग.
प्रारंभिक साम्यवाद के लक्षण
आदिम साम्यवाद, जैसा कि इसके नाम का तात्पर्य है, एक सांप्रदायिक और सामुदायिक संगठन था, जिसमें कोई नहीं था निजी संपत्ति किसी भी प्रकार की, न ही भूमि को किसी की अनन्य संपत्ति माना जाता था। इसमें a . की उपस्थिति का भी अभाव था स्थिति, चूंकि कोई सामाजिक वर्ग नहीं थे, इसलिए वे आवश्यक नहीं थे कानून जो विनियमित करेगा साथ साथ मौजूदगी उन दोनों के बीच।
मनुष्य ने पत्थर या हड्डी के अल्पविकसित औजारों के साथ काम किया, इसलिए श्रम का एकमात्र विभाजन के संदर्भ में था शारीरिक क्षमता प्रत्येक, महिलाओं और बच्चों को अपने दम पर जीवित रहने की अनुमति देता है। भावी पीढ़ी की एक साथ देखभाल करने के लिए गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं को विशेष रूप से संरक्षित किया गया था
कुछ समकालीन मानवविज्ञानियों के अनुसार, उस समय एक मातृसत्तात्मक समाज, महिलाओं द्वारा निर्देशित, जिसमें बहुपति प्रथा थी (एक ही महिला के अलग-अलग यौन साथी हो सकते थे)।हालांकि, विशेषज्ञों के बीच आम सहमति इस बात की पुष्टि करती है कि मातृसत्तात्मक समाज कभी नहीं था, लेकिन एक मातृसत्तात्मक समाज था, और कुछ आज भी जीवित हैं।
आदिम साम्यवाद का अर्थशास्त्र
आदिम साम्यवाद के उत्पादकों ने विनिमय के लिए अधिशेष नहीं बनाया, न ही उन्होंने माल जमा किया, बल्कि सबसे तात्कालिक जरूरतों को पूरा करने के लिए अनिवार्य रूप से उत्पादन किया। अर्थात् न तो कोई मुद्रा थी और न ही इसकी आवश्यकता थी, क्योंकि धन की कोई संभावना नहीं थी, या गरीबी.
प्रत्येक व्यक्ति की बुनियादी जरूरतों की गारंटी उनके अपने काम और समुदाय से संबंधित होने के कारण होती है। इसलिए, वहाँ नहीं थे मनुष्यों के बीच शोषण, क्योंकि कोई भी दूसरे के लिए काम नहीं कर सकता था, न ही कोई काम करना बंद कर सकता था और खाली समय ले सकता था।
आदिम साम्यवाद के उत्पादन के तरीके
शिकार करना, मछली पकड़ना और इकट्ठा करना था उत्पादन के तरीके इन आदिम चरणों के दौरान मानवता की। कहने का तात्पर्य यह है कि वे जहां कहीं भी भोजन की तलाश या प्राप्त करने जाते थे, और केवल वही प्राप्त करते थे जो जीविका के लिए आवश्यक था।
दूसरी ओर, समुदाय इसमें उपकरण या आश्रय तैयार करने के काम में प्रमुख विशेषज्ञता का अभाव था, क्योंकि सब कुछ समान भागों में किया गया था। एकमात्र विशेषज्ञता जो पाई जा सकती थी वह थी शिकार और मछली पकड़ने में पुरुषों का पेशा, और इकट्ठा करने और प्रजनन में एक महिला का पेशा।
आदिम साम्यवाद का अंत उत्पादन के तरीकों में बदलाव से चिह्नित है। पालतू बनाना जानवरों और कृषि और पशुधन कार्य की शुरुआत थी उत्पादन के साधन जिसने जीवित रहने के लिए कड़ाई से आवश्यक से कहीं अधिक उत्पाद उत्पन्न किया।
इस तरह से माल का संचय और काम का असमान वितरण शुरू हो गया, क्योंकि कुछ ने पर्याप्त भोजन उत्पन्न किया ताकि दूसरों को उसी में काम न करना पड़े, लेकिन खुद को अन्य कार्यों के लिए समर्पित कर सकें, जैसे कि नेतृत्व, द युद्ध, द विज्ञान और यह कला.
प्रारंभिक साम्यवाद के लाभ
इस प्रकार के सामाजिक-राजनीतिक संगठन के निम्नलिखित लाभ होंगे:
- कोई शोषण नहीं था, इसलिए कोई सामाजिक आक्रोश नहीं था, कोई ईर्ष्या नहीं थी, कोई युद्ध नहीं था और समकालीन समाजों में से कोई भी नकारात्मक नहीं था।
- कोई राजनीतिक पदानुक्रम नहीं थे, क्योंकि श्रम विभाजन किसी भी प्रकार के नेतृत्व या शक्ति के प्रयोग पर विचार नहीं करता था जो काम से मुक्त था।
- काम एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित किया गया था, इसलिए वहाँ था सहयोग के बजाय मानव समूहों के बीच क्षमता.
- यह के साथ सद्भाव में एक समाज था वातावरण, उत्पादन के बिना प्रदूषण न ही प्राकृतिक संतुलन में अपूरणीय परिवर्तन।
प्रारंभिक साम्यवाद के नुकसान
दूसरी ओर, आदिम साम्यवाद के सबसे नकारात्मक पहलू थे:
- का बहुत निम्न स्तर विकसित होना, यह देखते हुए कि कार्य विभाजन ने नए और बेहतर काम करने के तरीकों का पता लगाने के लिए, या के लिए खाली समय की अनुमति नहीं दी नवाचार किसी भी प्रकार का।
- यह अस्तित्व पर केंद्रित समाज था, जो प्रजातियों की रचनात्मक क्षमता को बर्बाद करते हुए वैज्ञानिक, दार्शनिक या कलात्मक ज्ञान के उद्भव की अनुमति नहीं देता है।
- जीवन का बहुत ही सरल तरीका, बहुत कम जीवन प्रत्याशा के साथ, जिसमें बीमारियों और जानवरों के हमलों ने पीड़ितों को दण्ड से मुक्ति दिलाई।
- किसी भी मानवीय भावना में कोई बदलाव नहीं आया, क्योंकि आबादी की जरूरतें बहुत सीमित थीं और कोई आध्यात्मिक सरोकार नहीं तलाशा जा रहा था।