हम बताते हैं कि जीव विज्ञान और मनोविज्ञान के लिए डर क्या है। साथ ही जब हमें डर लगता है तो हमारे शरीर और दिमाग में क्या होता है।

डर एक अप्रिय भावना है, जो चिंता से निकटता से जुड़ा हुआ है।

डर क्या है?

डर इनमें से एक है भावनाएँ के प्राइमरी मनुष्य और यह जानवरों (अर्थात, इसकी मौलिक और आदिम प्रतिक्रियाओं में से एक), और a . की उपस्थिति (वास्तविक या काल्पनिक) से उत्पन्न होती है खतरा, एक जोखिम या एक खतरनाक स्थिति। यह एक अप्रिय भावना है, जो से निकटता से जुड़ी हुई है चिंता, और जिसकी अधिकतम डिग्री आतंक द्वारा दर्शायी जाती है।

शब्द "डर" लैटिन से आया है हमसे मिले, एक ही अर्थ के साथ, और कमोबेश भय, भय, भय या भय के बराबर है। प्राचीन काल से, इस तरह के सांस्कृतिक विचारों में भय मौजूद रहा है नैतिक यू नैतिक, या के कोड में आचरण और यह मूल्यों पारंपरिक रूप से प्रचारित।

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, कुछ एस्किमो समुदायों में, भय को एक सकारात्मक भावना के रूप में माना जाता है, जो समूह के कानून के प्रति सावधानी और अनुपालन का संकेत है; जबकि कई अन्य संस्कृतियों में इसे शर्मनाक भावना, कमजोरी या बाधा के संकेत के रूप में देखा जाता है।

इसके अलावा, भय ने एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया है कला और पौराणिक कथाओं। उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानियों ने उन्हें एरेस के पुत्र फोबोस (देवता के देवता) के साथ जोड़ा युद्ध) और एफ़्रोडाइट (जुनून की देवी), और डीमोस (आतंक के देवता) के जुड़वां भाई।

रोमनों ने इसी भगवान तिमोर को बपतिस्मा दिया और, अपने पूर्ववर्तियों की तरह, उसे युद्धों में लड़ने से पहले या सबसे क्रूर प्राणियों से प्रेरित भय से जोड़ा।जबकि अन्य लोगों, जैसे कि वाइकिंग्स और यूरोप की नॉर्स जनजातियों ने, युद्ध में गिरने वालों के लिए विशेष रूप से एक जीवन के बाद की धार्मिक कहानियों के साथ अपने बेलिकोज़ अस्तित्व में निहित भय को दूर कर दिया।

दूसरी ओर, जीवन भर हमारा साथ देने वाली कहानियों में डर मौजूद होता है। वह बचपन की कहानियों के राक्षसों और प्राणियों से प्रेरित है, जिसके साथ उन्होंने मूल रूप से बच्चों को जीवन के जोखिमों के बारे में सिखाने या चेतावनी देने की कोशिश की, या कम उम्र से एक नैतिक संहिता को शामिल किया: बड़ा बुरा भेड़िया, चुड़ैलों या राक्षसों के तहत बिस्तर डर के शुरुआती अवतारों में से कुछ हैं।

आतंक की साहित्यिक कहानियां भी इसकी पड़ताल करती हैं, जैसे कि 19वीं सदी के अंत में लेखकों द्वारा बहुतायत से विकसित की गई कहानियां कल्पित जैसे एडगर एलन पो (1809-1849), हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट (1890-1937) या गुस्तावो एडोल्फो बेकर (1836-1870)।

जीव विज्ञान में डर

डर जानवरों की प्रजातियों को खतरे के लिए तैयार होने और जीवित रहने की अनुमति देता है।

पूरे इतिहास में भय का अध्ययन किया गया है इंसानियत, कई दृष्टिकोणों से और विभिन्न विषयों में, प्रत्येक अपने तरीके से। उदाहरण के लिए, जीवविज्ञान वह इसे एक अनुकूली योजना मानता है जो जानवरों को धमकी देने वाली उत्तेजनाओं का अनुमान लगाने और प्रतिक्रिया करने की अनुमति देता है, जो जीवित रहने के अधिक मार्जिन में तब्दील हो जाता है।

भयभीत व्यक्ति आगामी खतरे के प्रति पहले से प्रतिक्रिया करता है, और अपने शरीर को त्वरित, सहज लड़ाई-या-उड़ान प्रतिक्रियाओं के लिए तैयार करता है। कई जानवर, खतरा महसूस कर रहे हैं, पूर्व-आक्रामकता, हताश उड़ान, या रक्षात्मक शरीर के तरल पदार्थ की रिहाई से प्रतिक्रिया करते हैं।

मनोविज्ञान के अनुसार डर

का दृष्टिकोण मनोविज्ञान डर के दो तरीकों के बीच अंतर करता है:

  • दृष्टिकोण के आधार पर व्यवहारवादी, डर एक अर्जित भावना है, अर्थात, इसके माध्यम से सीखा जाता है अनुभव प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष, ताकि यह एक अप्रिय या खतरनाक घटना को फिर से होने या पहली बार देखने के बाद होने से रोकने के लिए एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया हो।
  • गहराई मनोविज्ञान दृष्टिकोण के अनुसार, एक डर एक बुनियादी और अचेतन संघर्ष का प्रतिबिंब है, जो गहराई से मानस में हल नहीं होने पर, खुद को एक आदिम और शारीरिक रूप से प्रकट होता है, अक्सर बिना व्यक्ति मैं समझ सकता हूं कि आपको ऐसा क्यों लगता है।

डर की व्याख्या क्रमिक रूप से दर्द के कार्य के पूरक के रूप में भी की जाती है, अर्थात शरीर और मन दोनों के लिए दर्दनाक उत्तेजनाओं के पुन: प्रकट होने के बारे में एक मानसिक और भावनात्मक चेतावनी के रूप में। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, अज्ञात का डर या अस्वीकृति का डर पिछले आघात से जुड़ा हुआ है और फिर से कुछ इसी तरह का अनुभव करने के अवसर पर पीड़ा और भय के साथ प्रतिक्रिया करता है।

डर किस लिए है?

मूल रूप से, भय सतर्कता की भावना है, जो दर्द के समान है। हमें दर्द तब होता है जब कोई उत्तेजना हमारी भलाई के लिए हानिकारक होती है, उदाहरण के लिए, जब हम अनजाने में किसी वस्तु के किनारे पर खुद को काट लेते हैं। प्राप्त होने वाली शारीरिक क्षति मस्तिष्क को दर्द के रूप में सूचित की जाती है, और मस्तिष्क हानिकारक उत्तेजना से खुद को बचाने का प्रयास करता है।

डर के साथ भी ऐसा ही होता है: एक खतरनाक या जोखिम भरी स्थिति शरीर को तैयार करने और उस संदर्भ से प्रभावी ढंग से निपटने के लिए डर पैदा करती है जिसमें हमें लड़ना या भागना चाहिए। इसलिए, यह आत्म-संरक्षण और दर्दनाक अनुभवों के प्रसंस्करण के लिए एक मौलिक भावना है, इस हद तक कि दर्दनाक स्थिति की स्मृति कभी-कभी अनजाने में भय को ट्रिगर करने के लिए पर्याप्त होती है।

लेकिन डर का यह "कार्य" पूरी तरह से सचेत नहीं है, और हम उन स्थितियों पर भय या चिंता के विभिन्न स्तरों के साथ प्रतिक्रिया कर सकते हैं जो वास्तविक या तत्काल खतरा पैदा नहीं करते हैं, लेकिन अनजाने में व्याख्या की जाती है जैसे कि वे थे।इस प्रकार, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो मंच के भय से पीड़ित है, उसे बहुत अधिक पीड़ा और भय का अनुभव होगा जब उसे एक भरे हुए सभागार को संबोधित करना होगा; ऐसी स्थिति जो अन्य लोगों के लिए स्रोत हो सकती है, बल्कि, ख़ुशी यू जोश.

जब हमें डर लगता है तो दिमाग में क्या होता है?

भय शरीर और मन को भागने और आक्रमण करने के लिए तैयार करता है।

मनुष्यों और जानवरों दोनों में, डर की भावना और प्रसंस्करण के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क का हिस्सा तथाकथित "सरीसृप मस्तिष्क" है, जो कि सबसे आदिम है, जो जीवित रहने के लिए बुनियादी कार्यों के लिए जिम्मेदार है, जैसे कि खाने और सांस लेने के साथ संयोजन में सेरेब्रल लिम्बिक सिस्टम, जो भावनाओं को नियंत्रित करने, दर्द से बचने और लड़ाई या उड़ान प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने का प्रभारी है।

ये मस्तिष्क संरचनाएं लगातार निगरानी करती हैं (नींद के दौरान भी) शारीरिक इंद्रियां क्या दर्ज करती हैं और सेरेब्रल एमिग्डाला या एमिग्डालॉइड बॉडी नामक संरचना में उपयुक्त प्रतिक्रिया का मूल्यांकन करती हैं, जो बुनियादी भावनाओं को ट्रिगर करने के लिए जिम्मेदार होती हैं, जैसे कि स्नेह या, ठीक, डर। । एमिग्डाला की सक्रियता आक्रामकता, पक्षाघात या पलायन की तत्काल प्रतिक्रिया पैदा करती है, और इसके लिए यह एक एंटीडाययूरेटिक हार्मोन (वैसोप्रेसिन) का स्राव करती है।

मस्तिष्क की यह प्रतिक्रिया शरीर में कुछ शारीरिक परिवर्तनों को ट्रिगर करती है:

  • यह चयापचय दर और रक्त में ग्लूकोज की मात्रा (अधिक ऊर्जा प्राप्त करने के लिए) को बढ़ाता है।
  • रक्तचाप और हृदय गति को बढ़ाता है (अधिक तीव्र शारीरिक प्रतिक्रियाओं के लिए)।
  • एड्रेनालाईन ऊपर गोली मारता है।
  • गैर-जरूरी शारीरिक कार्य बाधित होते हैं।
  • रक्त जमावट बढ़ाता है (चोट लगने की स्थिति में)।
  • यह मस्तिष्क की गतिविधि को भी बढ़ाता है, हालांकि एक बहुत ही विशिष्ट तरीके से, जो पूरी तरह से डर पैदा करने पर केंद्रित है।वास्तव में, मस्तिष्क के ललाट लोब (जो सचेत ध्यान को एक वस्तु से दूसरी वस्तु में लगातार स्थानांतरित करने की अनुमति देते हैं) अस्थायी रूप से निष्क्रिय हो जाते हैं, और पूरा दिमाग जोखिम या खतरे का आकलन करने में लगा रहता है।

उत्तरार्द्ध बताता है कि घबराहट या चिंता के हमले से पीड़ित लोगों को खुद को विचलित करने या अपने विचारों को बदलने में इतनी कठिनाई क्यों होती है, जो विरोधाभासी रूप से पीड़ा और भय के दुष्चक्र को निष्क्रिय कर देगा।

भय की शारीरिक अभिव्यक्ति

मानव शरीर में भय बहुत ही विशिष्ट और विशिष्ट तरीकों से प्रकट होता है:

  • दृष्टि और खतरे की धारणा को बढ़ाने के लिए आंखें बड़ी हो जाती हैं और पुतलियां फैल जाती हैं।
  • चेहरे की विशेषताओं को संशोधित किया गया है: होंठ क्षैतिज रूप से फैले हुए हैं, मुंह थोड़ा खुला है, भौहें उठी हुई हैं और माथा झुर्रीदार है।
  • शरीर तनावग्रस्त (शारीरिक प्रतिक्रियाओं के लिए) या सिकुड़ता है (किसी का ध्यान नहीं जाता है), और शरीर के ऊपर हथियारों को पार करना आम बात है, ट्रंक (और महत्वपूर्ण अंगों) की अचेतन सुरक्षा के रूप में।
  • अनियंत्रित शारीरिक प्रतिक्रियाएं जैसे कि कंपकंपी, पसीना, वाहिकासंकीर्णन, शरीर की गंध में वृद्धि और यहां तक ​​कि दबानेवाला यंत्र नियंत्रण का नुकसान (बहुत तीव्र या बहुत अचानक उत्तेजना के चेहरे पर) हो सकता है।
  • पक्षाघात हो सकता है: शरीर तनावग्रस्त और गतिहीन रहता है, और ध्यान खतरे पर टिका रहता है।
  • शरीर की हरकतें छोटी, झटकेदार और अनिश्चित होती हैं।

डर का सामना करने की रणनीतियाँ

डर जैसी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को एक प्रोटोकॉल से चिपके रहने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है।

सभी भय एक जैसे नहीं होते हैं और इसलिए, वे सभी एक ही तरह से सामना नहीं करते हैं। उचित, प्राकृतिक भय हैं कि कोई भी व्यक्ति महत्वपूर्ण खतरे की स्थिति, मृत्यु या गंभीर क्षति के जोखिम की स्थिति में महसूस करेगा, और इन मामलों में शरीर अपनी रक्षा के लिए सबसे अच्छे तरीके से प्रतिक्रिया करता है।

हालांकि, उन प्रतिक्रियाओं को प्रशिक्षित किया जा सकता है, जैसा कि बचाव दल और सेना करते हैं, एक से चिपके रहने की कोशिश करने के लिए मसविदा बनाना तीव्र भावनाओं के क्षणों के दौरान विशिष्ट क्रिया। हालाँकि, हमारे साथ क्या होगा जब हम ऐसी स्थिति का सामना करेंगे, गहराई से, पहले से नहीं जाना जा सकता है।

दूसरी ओर, समस्या तब प्रकट होती है जब भय के लक्षण उन स्थितियों में प्रकट होते हैं जो वास्तव में एक महत्वपूर्ण खतरे का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, और इस प्रकार हमें दैनिक या सुखद परिस्थितियों में सुखद विकास से रोकते हैं। इस मामले में, यह एक पैथोलॉजिकल डर है, यानी एक ऐसा डर जो सामान्य नहीं है और जिसका मुकाबला किया जाना चाहिए, निम्नलिखित रणनीतियों के माध्यम से:

  • मनोचिकित्सा पर जाएं। तर्कहीन भय की स्थितियों से निपटने के लिए उपलब्ध सर्वोत्तम सहयोगी एक विशेषज्ञ का कार्यालय है। उत्तरार्द्ध हमारे डर का सामना करने और उस पर काबू पाने की प्रक्रिया में हमारा साथ दे सकता है, और हमें यह समझने में भी मदद कर सकता है कि क्या यह वास्तव में एक तर्कहीन डर है या हमें इसका किसी अन्य तरीके से विश्लेषण करना चाहिए।
  • खुद को जानें। डर का सामना करने का कोई मतलब नहीं है अगर हम नहीं जानते कि हम किससे डरते हैं, हम आमतौर पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं या किस तरह के समाधान हमारी पहुंच में हैं। फ़ोबिक भय पर काबू पाने की दिशा में आदर्श मार्ग खोजने के लिए एक आत्म-ज्ञान महत्वपूर्ण है।
  • डर का सामना करें। ऐसा कहा जाता है कि एक तर्कहीन भय को दूर करने का सबसे अच्छा तरीका उसका सामना करना है, लेकिन यह धीरे-धीरे, नियंत्रित तरीके से किया जाना चाहिए और, सबसे अच्छे मामलों में, एक विशेषज्ञ के साथ। अन्यथा, आघात को दोहराना और क्रूरता से अपने आप को ऐसी स्थिति में उजागर करना जो हमारे अंदर भय उत्पन्न करता है, लक्षणों को बढ़ा सकता है और हमारे डर को और भी गहरा कर सकता है। इसके बजाय, धीरे-धीरे और धीरे-धीरे एक्सपोजर हमें धीरे-धीरे कम करने और अंत में डर और संकट को दूर करने के लिए प्रेरित कर सकता है।
  • मेडिटेशन या माइंडफुलनेस का अभ्यास करें।योग, दिमागीपन या निर्देशित ध्यान से कुछ श्वास और दिमागीपन तकनीक उपयोगी हो सकती है जब ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ता है जो भय उत्पन्न करता है, क्योंकि वे हमें नियंत्रित श्वास के माध्यम से शरीर में और शरीर से, दिमाग में भी सापेक्ष सामान्यता की स्थिति उत्पन्न करने के लिए सिखाते हैं। .
  • विश्वास के साथ फिर से जुड़ें। इस घटना में कि हम धार्मिक लोग हैं, भय का मुकाबला करने के लिए एक साधन के रूप में विश्वास का उपयोग करना संभव है, इस हद तक कि हम एक सर्वव्यापी और सर्वशक्तिमान देवता में सुरक्षा की आवश्यकता को रख सकते हैं।
  • शराब और साइकोट्रोपिक्स से बचें। ऐसे पदार्थ जो मन और शरीर पर हमारे नियंत्रण को प्रतिबंधित करते हैं, जैसे शराब, ड्रग्स या कुछ ड्रग्स, तर्कहीन भय के मामलों में बचा जाना चाहिए, क्योंकि यह अनुमान लगाना असंभव है कि वे बाद की उपस्थिति को कैसे प्रभावित करेंगे, या प्रबंधन जो चलो उन्हें बनाओं।
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