व्यक्तित्व सिद्धांत

हम बताते हैं कि मनोविज्ञान में व्यक्तित्व के सिद्धांत क्या हैं और फ्रायड, जंग, रोजर्स, केली और अन्य लेखकों द्वारा प्रस्तावित क्या हैं।

प्रत्येक सिद्धांत व्यक्तित्व की एक विशिष्ट रचना का प्रस्ताव करता है।

व्यक्तित्व सिद्धांत क्या हैं?

में मनोविज्ञानके विद्वानों द्वारा प्रस्तावित विभिन्न सैद्धांतिक दृष्टिकोणों के लिए व्यक्तित्व के सिद्धांतों के रूप में जाना जाता है व्यक्तित्व अपने-अपने युगों में, अर्थात्, किसी प्रकार के साझा न्यूनतम लक्षणों के आधार पर मानव व्यक्तित्व को परिभाषित और वर्गीकृत करने के लिए औपचारिक मनोवैज्ञानिक प्रयास।

व्यक्तित्व प्रतिक्रियाओं का एक स्थिर और आवर्ती सेट है और व्यवहार मनुष्य, जो हमारे होने के तरीके का हिस्सा हैं और कुछ हद तक हमें परिभाषित करते हैं।

व्यक्तित्व हमें और अधिक निश्चित बनाता है व्यक्तियों और दूसरों के समान कम, क्योंकि दुनिया भर में हम जिन लोगों से मिलते हैं, उनके विभिन्न व्यक्तित्वों के बीच साझा और गैर-साझा तत्व होते हैं। जिंदगी. यह, जैसा कि देखा जाएगा, सांख्यिकीय सामान्यीकरण, जो लोगों के होने के तरीके को वर्गीकृत करने का प्रयास करते हैं।

व्यक्तित्व के कई सिद्धांत हैं, जो उनके लेखक के स्कूल के अनुसार कुछ मनोवैज्ञानिक या मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोणों के लिए जिम्मेदार हैं। उद्देश्य प्रत्येक का एक मॉडल बनाना है विश्लेषण लोगों के न्यूनतम लक्षणों को देखने के लिए, उन्हें वर्गीकृत करने और तुलना करने के लिए, या जिस तरह से व्यक्तित्व का निर्माण होता है उसे समझने के लिए।

फ्रायड का व्यक्तित्व सिद्धांत

फ्रायड के अनुसार, व्यक्तित्व की नींव इस बात पर टिकी होती है कि हम क्या प्यार करते हैं और क्या खोते हैं।

मनोविश्लेषण के प्रसिद्ध पिता, ऑस्ट्रियाई सिगमंड फ्रायड (1856-1939) द्वारा प्रस्तावित, इस सिद्धांत का प्रस्ताव है कि व्यक्तियों का व्यक्तित्व उनके पूरे जीवन के इतिहास में सभी प्रिय और खोई हुई वस्तुओं को जोड़कर बनता है।

कहा "वस्तुएं" पहली बार में, माता-पिता, जिनके माध्यम से प्रेम का बंधन शुरू में उत्पन्न होता है, जो तथाकथित "ओडिपस कॉम्प्लेक्स" हमें त्याग के माध्यम से दूर कर देगा। लेकिन बाद में यह अन्य लोग होंगे जो किसी प्रिय और बाद में खोई हुई वस्तु के उस स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, जैसे कि दोस्त, साथी, सहकर्मी, आदि।

प्रेम और त्याग का यह गतिशील "मैं" बना रहा है, फ्रायड के लिए मानस के तीन बुनियादी उदाहरणों में से एक (एक साथ "सुपररेगो" या कानून, और "यह" या बेहोश), क्योंकि यह स्वयं के रूप में आत्मसात करता है प्रत्येक खोई हुई वस्तु की कुछ विशेषताएं। इस प्रकार, एक बहुत प्रिय शिक्षक से हम अपने "विरासत" प्राप्त कर सकते हैं पेशा, या किसी मित्र का कुछ स्वाद, आदि।

किसी भी मामले में, फ्रायड के अनुसार, व्यक्तित्व खोई हुई वस्तुओं का एक प्रकार का "संग्रह" बन जाएगा, जो हमें एक अनूठी स्नेहपूर्ण यात्रा प्रदान करता है, लेकिन दूसरों के साथ मुठभेड़ के कई बिंदुओं के साथ।

जंग का व्यक्तित्व सिद्धांत

कार्ल गुस्ताव जंग ने आठ संभावित व्यक्तित्व प्रोफाइल प्रस्तावित किए।

फ्रायड के शिष्यों में से एक, स्विस मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक कार्ल गुस्ताव जंग (1875-1961) द्वारा तैयार किया गया, यह 1921 व्यक्तित्व सिद्धांत प्रस्तावित करता है कि कुछ मूलरूप हमारे दिमाग के मेकअप को निर्धारित करते हैं, जो आठ संभावित प्रोफाइल व्यक्तित्व के अस्तित्व की अनुमति देते हैं, जो हैं:

  • विचार - अंतर्मुखी। व्यक्तित्वों ने अपनी आंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित किया, बाहर की तुलना में बहुत अधिक, और अमूर्त, चिंतनशील और सैद्धांतिक विचारों में रुचि रखते थे।
  • भावुक - अंतर्मुखी। सहानुभूतिपूर्ण व्यक्तित्व, जो दूसरों के साथ अपने बंधन को महत्व देते हैं, हालांकि उन्हें इसे खुले और स्पष्ट तरीके से व्यक्त करने के लिए बहुत अधिक नहीं दिया जाता है।
  • अंतर्मुखी-भावना। व्यक्तित्व व्यक्तिपरक, आत्मनिरीक्षण घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, लेकिन जो उनकी इंद्रियों को पकड़ते हैं, उससे अधिक जुड़े होते हैं, यानी अपनी संवेदनशीलता के साथ।
  • सहज-अंतर्मुखी। सपने देखने वाले व्यक्तित्व, जो खुद को तत्काल वास्तविक से अलग कर लेते हैं और कल्पना को दिए जाते हैं।
  • सोच - बहिर्मुखी। व्यक्तित्व जो स्पष्टीकरण का आनंद लेते हैं, अर्थात्, उनके आसपास क्या होता है, यह दर्ज करने के लिए और इस तरह एक अमूर्त मानसिक प्रणाली का निर्माण करते हैं।
  • भावुक - बहिर्मुखी। बहुत मिलनसार व्यक्तित्व, जो दूसरों की संगति का आनंद लेते हैं और उनमें कम प्रवृत्ति होती है विचार और अमूर्त प्रतिबिंब, क्योंकि वे अपने हितों में अधिक तात्कालिक हैं।
  • भाव - बहिर्मुखी। व्यक्तित्व जो बाहर से और दूसरों से नई संवेदनाओं के लिए तरसते हैं, इसलिए वे आमतौर पर आनंद की खोज के लिए दिए जाते हैं और नए के लिए बहुत खुले होते हैं।
  • सहज बोध- निवर्तमान। साहसी, करिश्माई और प्रतिभाशाली व्यक्तित्व नेतृत्व, जो अपने में प्रमुख भूमिकाओं पर कब्जा करने की प्रवृत्ति रखते हैं समुदाय और सामाजिक, राजनीतिक या सामुदायिक कारणों का नेतृत्व करने के लिए, क्योंकि वे दूसरों के सामने किए जाते हैं।

कार्ल रोजर्स व्यक्तित्व सिद्धांत

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स (1902-1987) का काम, यह सिद्धांत व्यक्तित्व के लिए एक अभूतपूर्व दृष्टिकोण का प्रस्ताव करता है, जो कि कैप्चर करने के तरीके में है। यथार्थ बात और इसे अपना समझो। ऐसा करने के लिए, रोजर्स ने परिभाषित किया कि एक "अत्यधिक कार्यात्मक व्यक्ति" क्या है, जिसकी विशेषताएं मौजूद विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व को परिभाषित करने के लिए काम करेंगी।

इस तरह, रोजर्स ने प्रस्तावित किया कि व्यक्तित्व में सात मूलभूत लक्षणों का संयोजन होता है:

  • अनुभव के लिए खुलापन।हम नई संभावनाओं और नए जीवन के अनुभवों का पता लगाने के लिए कितने इच्छुक हैं, या हम इसके सामने कितने रक्षात्मक हैं।
  • अस्तित्वगत जीवन शैली। हम अपने जीवन के अनुभवों को कितना अर्थ देते हैं, इस प्रकार हमारे जीवन के लिए एक व्यक्तिगत अर्थ बनाते हैं, या हम जीवन को पूर्वनिर्धारित मापदंडों में फिट होने की कितनी उम्मीद करते हैं।
  • आत्मविश्वास। हम अपने आप पर कितना विश्वास करते हैं या नहीं करते हैं, उन स्थितियों में हम कितना विश्वास करते हैं।
  • रचनात्मकता. हम कल्पना, आकर्षण या आविष्कार के लिए कितने दिए गए हैं।
  • पसंद का अधिकार। हम पारंपरिक लोगों की तुलना में व्यवहार के नए रूपों को कितना ग्रहण कर सकते हैं, जहां वे हमारे लिए अच्छा काम नहीं करते हैं, इस प्रकार मक्खी पर अपने स्वयं के निर्णय लेते हैं।
  • रचनात्मक चरित्र। अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति करते समय हम कितना महत्वपूर्ण संतुलन बनाए रख सकते हैं।
  • व्यक्तिगत विकास। हम निरंतर परिवर्तन को एक के रूप में अपनाने के लिए कितने इच्छुक हैं? प्रक्रिया विकास का जिसका कोई अंत नहीं है।

केली का व्यक्तित्व सिद्धांत

संज्ञानवाद से व्युत्पन्न और रचनावादअमेरिकी मनोवैज्ञानिक जॉर्ज केली (1905-1967) द्वारा प्रस्तावित इस सिद्धांत को व्यक्तिगत निर्माण के सिद्धांत के रूप में जाना जाता है।

इस लेखक का प्रस्ताव है कि प्रत्येक व्यक्ति विरोध की द्विआधारी प्रणाली (सुंदर-बदसूरत, सच्चा-झूठा, आदि) के माध्यम से निर्माणों के एक क्रमबद्ध सेट के आधार पर वास्तविकता के अपने अनुभव को व्यवस्थित करता है जो स्थितियों का मूल्यांकन करने और भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करने का काम करता है।

जैसा कि हमारे पास अनुभव है, ये निर्माण लगातार रीमॉडेलिंग होंगे, जिसका अर्थ है कि हमारा व्यक्तित्व लगातार बदल रहा है और जैसे हम रहते हैं पुनर्गठन कर रहे हैं।

ऑलपोर्ट का व्यक्तित्व सिद्धांत

ऑलपोर्ट ने व्यक्तित्व लक्षणों को कार्डिनल, सेंट्रल या सेकेंडरी के रूप में वर्गीकृत किया।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक गॉर्डन ऑलपोर्ट (1897-1967) के लिए, व्यक्तित्व अद्वितीय लक्षणों के एक समूह का एकीकरण है, जो हमें दूसरों से अलग करता है, एक प्रतिक्रिया प्रणाली में व्यवस्थित होता है, जिसे अनजाने में, हम सभी सवालों के जवाब देने के लिए उपयोग करने का प्रयास करते हैं। उसी तरह।

लेकिन चूंकि यह काम नहीं करता है, तार्किक रूप से, हम पर्यावरण के अनुकूल होते हैं, व्यक्तित्व के मूलभूत तत्वों को शामिल या समाप्त करते हैं, जिसे ऑलपोर्ट ने "लक्षण" कहा है।

लक्षण हमारे दिमाग की प्रणाली में उनके संरचनात्मक महत्व के आधार पर कार्डिनल, केंद्रीय या माध्यमिक हो सकते हैं और इसलिए, कुछ को दूसरों की तुलना में बदलना आसान होगा। व्यक्तित्व उन लक्षणों का समूह होगा जो हमारे अंदर बने रहते हैं।

कैटेल का व्यक्तित्व सिद्धांत

यह शायद सबसे प्रसिद्ध व्यक्तित्व सिद्धांतों में से एक है, जिसे ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक रेमंड कैटेल (1905-1998) द्वारा प्रस्तावित किया गया है, जिसमें ऑलपोर्ट के संपर्क के कई बिंदु हैं।

उदाहरण के लिए, कैटेल का तर्क है कि व्यक्तित्व में लक्षणों के एक समूह का कार्य होता है, जिसे एक निश्चित तरीके से प्रतिक्रिया करने की प्रवृत्ति के रूप में समझा जाता है। ये लक्षण मनमौजी (कैसे कार्य करें), गतिशील (कार्य क्यों करें) या योग्यता (कार्य करने के लिए क्या आवश्यक है) हो सकते हैं।

इस तरह, कैटेल ने प्राथमिक व्यक्तित्व कारक विकसित किए, जो कुल 16 हैं और प्रसिद्ध 16PF व्यक्तित्व परीक्षण के साथ मापा जाता है, और वे होंगे: प्रभाव, बुद्धि, अहंकार स्थिरता, प्रभुत्व, आवेग, साहस, संवेदनशीलता, संदेह, परंपरावाद, कल्पना, चालाक, विद्रोह, आत्मनिर्भरता, आशंका, आत्म-संयम और तनाव।

ईसेनक का व्यक्तित्व सिद्धांत

हैंस ईसेनक (1916-1997) अंग्रेजी मनोवैज्ञानिक हैं, जिन्होंने इस सिद्धांत को जैविक पर केंद्रित किया, जिसके लिए उन्होंने पेन मॉडल तैयार किया, इसकी व्याख्या मंशा जीव के आंतरिक तत्वों के आधार पर व्यक्तित्व का। इस प्रकार, ईसेनक व्यक्तित्व को परिभाषित करने के लिए तीन केंद्रीय कारक निर्धारित करता है:

  • मनोविकार या कठोर कार्य करने की प्रवृत्ति, जो आरोही जालीदार सक्रियण प्रणाली (SARA) की सक्रियता पर निर्भर करेगी।
  • मनोविक्षुब्धता या भावनाओं की स्थिरता, जो लिम्बिक सिस्टम पर निर्भर करेगी।
  • अंतर्मुखता / बहिर्मुखता। या आंतरिक या बाहरी दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने की प्रवृत्ति, जो एण्ड्रोजन और न्यूरोट्रांसमीटर जैसे डोपामाइन और सेरोटोनिन के स्तर से जुड़ी हुई है।

ईसेनक के अनुसार, इन कारकों के स्तर के आधार पर, व्यक्तित्व एक तरह से या कोई अन्य हो सकता है।

कोस्टा और मैकक्रे का व्यक्तित्व सिद्धांत

बिग फाइव मॉडल के रूप में जाना जाता है (बड़े पांच अंग्रेजी में), यह सिद्धांत पांच वैकल्पिक व्यक्तित्व कारकों के अस्तित्व का प्रस्ताव करता है, जो "बुनियादी" लक्षण होंगे जिन पर यह आधारित है। प्रत्येक एक जोड़ी से बना है जिसका चरम व्यक्तित्व के एक निश्चित मूल लक्षण को दर्शाता है, और जो हैं:

  • बहिर्मुखता - अंतर्मुखता। उच्च या निम्न सामाजिकता और दूसरों की कंपनी का आनंद लेने की प्रवृत्ति।
  • अनुभव के लिए खुलापन। एक ओर सक्रिय कल्पना, सौंदर्य संबंधी संवेदनशीलता, महत्वपूर्ण साहस, और व्यवहार दूसरे पर अधिक पारंपरिक और परिचित।
  • ज़िम्मेदारी. न केवल उनके आवेगों के सामने बल्कि उनके कार्यों की योजना, निष्पादन और संगठन में व्यक्ति की प्रतिबद्धता और आत्म-नियंत्रण की डिग्री।
  • दयालुता-अहंकारिता। सौहार्द या मिलनसारिता भी माना जाता है, यह प्रतिनिधित्व करता है सहानुभूति और दूसरों के साथ भावनात्मक संबंध की डिग्री, हालांकि इसके विपरीत डिग्री है प्रतिस्पर्धा और यह संदेहवाद.
  • विक्षिप्तता या भावनात्मक अस्थिरता। यह व्यक्तियों के नियंत्रण या व्यवस्था की इच्छा, या "चीजों को रहने दें" की उनकी क्षमता के बारे में है। विक्षिप्तता के उच्च स्तर में अनुवाद होता है चिंताशत्रुता डिप्रेशन या भेद्यता.

ग्रे का व्यक्तित्व सिद्धांत

इस सिद्धांत को बीआईएस मॉडल (बीआईएस मॉडल) के रूप में भी जाना जाता है।व्यवहार निषेध प्रणाली o एक्शन इनहिबिटेशन सिस्टम) और BAY (व्यवहार सन्निकटन प्रणाली o कार्य प्रणाली के प्रति दृष्टिकोण)।

जेफरी ग्रे बताते हैं कि मानव व्यवहार के सक्रियण या निषेध के दो तंत्र हैं, एक तरफ अंतर्मुखता में लंगर डाले हुए हैं और चिंता, और दूसरी ओर आवेग और बहिर्मुखता में। हमारे व्यक्तित्व का निर्माण करने के लिए दोनों प्रणालियाँ एक साथ काम करेंगी।

!-- GDPR -->